白落梅愛情文章精選
白落梅，原名胥智慧。棲居江南，簡單自持。文字清淡，心似蘭草。一個凌霜傲雪，揀盡梅枝的女子。憑一支素筆，寫盡山水風情，百態人生。沒有風華絕代，只有歲月靜好。讀者盛讚其文“落梅風骨，秋水文章”。下面是小編為你整理的關於，希望對你有用!
關於1：自在心
讓我們放下肩上沉重的布袋，放下生活的包袱，忘記應該忘記的，留住可以留住的。如果你曾經有過鋒芒，那麼在刺眼的陽光下，請你遮掩，不要再去揮舞利刃;如果你曾經有過暗傷，那麼在寧靜的月光下，請你掩藏，不要輕易揭開晾晒。既然都是舊事，就應該塵封在古老的角落，不被人打擾。讓它們湮沒在歲月的長河裡，經過時光的磨礪，幻化為一沙一礫，不顯山，不露水。
是到了該放下的時候了，做一個清淨的人，一葦渡江就可以抵擋人世的滄浪。陶淵明在南山修籬築巢，從此南山成了庸庸世人所神往的地方。其實這裡很簡陋，只是能夠以最近的距離和大自然擁抱。一年四季，花木遵諾而生，守約而死。又是秋深，草木皆枯，唯有菊花，枕著秋霜開在東籬，不招搖，不嫵媚，安逸而素淡。
你是否有過，因為一章字、一幅畫、一首歌，或是其他，對某個未曾謀面的人，而心生牽念?也許你並不想記掛，可一份感動已經碰觸了心絃，迫使你總是會不經意地想起。甚至在夢裡還有過幾次邂逅，可儘管如此，你還是不敢輕易打擾。因為，許多的人，許多的事，夢著就好，倘若貿然去喚醒，不但驚擾了別人的平靜，更且攪亂了自己的安寧。
也曾想過，剪一段夢中的記憶，織一件緣分的衣裳。只是這世間，不是所有的緣分，都恰如心意。就像一件你心愛的衣裳，穿在身上未必合身，可命運不是量體裁衣，它不能順應你的時候，就只好容忍它。有時候，選擇與寂寞為伍，讓偶起波瀾的心，漸漸地轉至一泓清澈而明淨的水，也算是修煉到某種禪境了。都說寂寞是情至深處而生出的一種悵惘，一個愛上寂寞的人，或許會厭倦風霜的世情，但是絕不會逃避自然山水。我們應當相信，這世間真有這樣的人，對營營名利視而不見，卻為山林的一朵無名野花，而心動不已。
只有心，將萬千風景裝進心裡，無論你身處何地，都可以看到明媚的春光，可以折柳寄情。一顆弱小的心，可以裝下整個世界，我們做不了活佛，不能開悟，卻可以在心裡，看清真實的自己。也許我們不能卜算過去，無法預知未來，但是現在的一切，就意味著曾經與將來。做一個豁達的人，學會在山中插雲，水中栽月，在狹窄的天地間，海闊天空，在亂世紅塵裡，獨自清涼。
是的，一個人的心，該有多麼的遼闊，可以擱得下永珍雲煙。日月星辰、高山流水，都藏在人心深處，每個人都可以用心去感悟世態，造化桑田。當季節的蓮，無法不隨時光零落時，也許只有心中的蓮，可以不分四季，盛放如初。這不是一種夢境，而是一種無量無邊的禪境。一顆聖潔的心，可以蓄養萬物，容納一切。迷惘的時候，就採擷一朵蓮花，以她的潔淨，會慈航普度眾生，所以我們不必擔心，會在廣袤的蓮塘沉淪。
我希望有一天，我的心可以清如明鏡，而我可以在鏡前，看到自己兩鬢的華髮.還有老去的容顏，並且不會心生感嘆，而是平靜待之。我亦希望，有一天，我坐在雲崖水畔，垂竿閒釣自己的影子。哪怕忍受一生的寂寞，也願意，因為這只是生命的澄寂，而靈魂卻充實豐盈。那麼就這樣做安靜的自己，讓牽念的人，依舊放在心裡，不去驚擾。哪怕有一天在夢裡，為某個渺小的感動，淚流滿面，醒來後，也要假裝一切都不曾發生過。有些人，有些事，註定只能在夢裡相逢。
就讓我做一剪閒雲吧，沒有來處，不知歸途，在寥廓的蒼穹飄蕩。有緣的人看見我，將我寫入詩中，描進畫卷，編進夢裡。無緣之人，就這麼擦肩，擦肩吧，擦肩並非是無情，而是讓緣分走得更久遠。
江南就像一個夢，這個夢輕輕地落在每個人的心間，使得我們在有生之年，為這場夢而痴心不改。我自問是個清淡的人，卻依然無法逃脫夢的糾纏，為了一場杏花煙雨，為了一剪庭院月光，便揹著簡約的行囊，走在青石鋪就的小巷。
來到水鄉江南，是為了圓夢，這夢就像是前世未了的宿願，在今生必然要以一種痴情的方式來完成。無論是人與人之間的際遇，或是人與風景之間的際遇，都是因緣註定。我們聽從於宿命的安排，將情感交付出來，愛著世間萬物，也被世間萬物所愛。王維是那個將生命託付給山水禪佛的人，他在空靈的詩韻中，看白雲靜水、清風朗月。
關於2:楓橋，那場濤聲是否依舊
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
——唐·張繼
我曾無數次想象自己是姑蘇城的過客，在一個紅葉滿秋山的季節，乘一葉小舟順流而下，只為抵達縈迴在夢裡多年的寒山寺。多少人，因為唐人張繼筆下的《楓橋夜泊》，而對寒山寺有了一種難捨的情結。千年前的霜夜，一個漂泊的遊子乘著客船經過姑蘇城外，被點點漁火觸痛了客愁，寒山寺夜半的鐘聲，卻喚醒迷惘的路人。千年以後，槳櫓劃過的地方濤聲依舊，那些手握舊船票的人，又將登上誰的客船?
江南就像一個夢，這個夢輕輕地落在每個人的心間，使得我們在有生之年，為這場夢而痴心不改。我自問是個清淡的人，卻依然無法逃脫夢的糾纏，為了一場杏花煙雨，為了一剪庭院月光，便揹著簡約的行囊，走在青石鋪就的小巷。來到水鄉江南，是為了圓夢，這夢就像是前世未了的宿願，在今生必然要以一種痴情的方式來完成。
已記不起第幾次春去秋來，日子過得久了，才知道人間紅塵，無法用時光來丈量。站在古老的楓橋上，剛看過一場雁南飛，它們的離去是那麼地堅決。而我卻像是一隻離群的孤雁，明知寒冷的秋霜會冰凍如流的記憶，卻甘願落在塵網，折翅斂羽，蜷縮在夢的巢穴裡不肯離開。是捨不得寒山寺悠悠迴盪的鐘聲，還是在等待千年前那個過客轉世歸來?抑或是留戀一枚秋葉黯然神傷的眼眸?
千年了，星移斗轉，滄海桑田，多少人事早已更換得面目全非。人間的情愛離了又聚，聚了又散，寺裡的僧者換了一代又一代，就連寺內懸掛的古鐘也不是那口唐鍾了。唯有寒山和拾得兩位高僧，端坐在寒拾殿內，接受眾生的跪拜，也度化芸芸眾生。城市的變遷抹去了許多舊痕，熙熙攘攘的市井，似乎從未走進過楓橋。縱然尋訪寒山寺的遊人無數，他們亦不忍帶著紛揚的塵埃，來到這方淨土，只希望把水鄉美好的夢，留給後世，讓人們都記得，縱算是萍水相逢，也要擬下情深的約誓。
我甚至想過，回到千年前，我是居住在姑蘇城外的貧女。守著一間柴門，種植幾樹桃花，自釀幾罈陳年佳釀，只為收留為尋夢而來的他鄉異客。這裡絕不是他們的歸宿，絕不是，只是給迷路之人一個避風的港灣。他們賞閱過水鄉的風情，朝拜過慈悲的佛祖，又將擺渡船只去遠方。那一晚漂泊至楓橋的張繼，是否會拴住客船，在柴門和我共飲一壺佳釀?又是否會講述長安城的繁華，大唐天子的威嚴，以及一個詩客行走於世路的艱難?
顯然這一切都是虛構，因為千年以後，沒有誰知道有過這樣一個農女。而寒山寺卻因為張繼的一首詩而遠近聞名，成為姑蘇的遊覽勝地。一切都是那麼無意，他不過途經楓橋，寫下一段無意的感思。他甚至只聞鐘聲，沒有走進寺院，卻給這座寺院帶來了嫋嫋不絕的香火。佛家說，一切都是因果註定，或許張繼在唐之前的某世，是個僧人，與寒山寺有過一段緣法，所以才會有這麼一次霜夜的邂逅。又或許唐之後的張繼轉世，做了寒山寺某代高僧。
我想著，張繼不知道與多少人有過不曾謀面的緣分，那是因為他的情思和許多人相通。每個人心底都懷有一份詩愁、一點禪意，在繁蕪的人生旅途中，只想結束波浪洪濤，找尋一片清寧。我們總是被生活所迫，在無可奈何的時候，試圖用柔軟的情懷來掩蓋堅定的現實。江南是一個儲存夢想的地方，只有在這裡，才覺得一枚楓葉比世間所有華貴都值得驕傲。我們的放逐是為了心靈有所依託，在倉促的流年裡，有時候飄零亦是一種歸宿。
楓橋下面的江畔，停泊著許多艘小船，不知道哪艘小船裡，載著某個憂鬱的詩人，也在聆聽寺院裡隱約的鐘聲。同樣是秋季，半江瑟瑟，潮落潮起，就像許多未了的緣分，為了邂逅等候於明夜的霜月。每個人都懂得江山易換的道理，可對於這個千年來早已更換無數回的風物，依舊託付真心。那是因為我們信任自己的多情，而忽略光陰的消減，原來是這樣的無情。你在此處熱忱不已，它在彼處冷眼相看。
如果當年張繼不曾在客船上吟詠這首《楓橋夜泊》，我也不會痴守在橋頭，年年月月等待楓林醉染的霜天。人和人的緣分真的很深，可以維繫千年，任憑風塵起落，情懷不改。人和人的緣分真的很淺，只不過是相逢剎那，轉身便成了永遠的陌路。佛說，緣深則聚，緣淺則分，萬法隨緣，不求則不苦。那麼我是否該以安靜的姿態，微笑地看人事轉變，看今日離枝的落葉，成了明日枝頭的翠綠?
友說，他很喜歡一句話：“世間所有的相遇，都是久別的重逢。”我聽時也怦然心動，原來人與人所有的相逢和別離，都有宿緣。一棵前世不會開花的樹，卻在今生結上累累碩果。一個前世無情的人，卻在今生慈悲。我突發奇想，如果想找到一個人，只尋找一天可以嗎?如果想珍惜一段年歲，只珍惜一個秋季可以嗎?如果想讀一本唐詩，只深愛一句可以嗎?
在一場迂迴的夢中，我開始讀懂了禪味。許多翻來覆去的故事，其實到最後，都要回歸簡潔。就像張繼的詩，因為簡潔、真實，才會滋生出咀嚼不盡的韻味。只是不知道，什麼樣的黑夜，不需要漁火?什麼樣的船隻，不需要港灣?什麼樣的青春，不會老去?什麼樣的相逢，不會錯過?但是千年以來，沒有誰會在楓橋迷路，因為佛祖和我們，只有一牆之隔。
既然決定了悲歡聚散，就默默地承擔一切結果。當有一天我們真的讀累了世事，看淡了人情，那就來到楓橋，乘一艘孤舟，順水而下，任光陰帶走，永不回頭。只是，寒山寺那遠去的鐘聲，是否會在夢裡，縈迴一生?
關於3：請和我，在紅塵相愛一場
巫山雲雨入禪房，藩籬情深臥鴛鴦。
辯機腰斬刑場日，長歌當哭美嬌娘。
——佚名
攜著清秋的煙雨去了山中寺院，不是為了趕赴某場約定，只是想去。青石鋪就的小徑，長滿了積歲的苔蘚，細雨還有伶仃的秋葉落在上面，蕭索的潮溼更添幾分詩意。因為雨天，寺院沒有香客，寂寞的銅爐依舊焚著檀香，空靈的梵音隨著煙雨在山寺縈繞。幾個年輕的僧人，聚在殿裡翻讀佛經，桌案上幾杯清茶，氤氳著霧氣。這番情景讓我想起，自古以來，一代又一代的僧者，就是這樣在廟宇裡度著清寂的流年。黃卷是知己，青燈是佳人，難道他們就真的入定禪心，不為紅塵有一絲的所動?
不由自主地想起歷代情僧，以及與他們相關的情事。其實不過是平凡的男歡女愛，陰陽和合，再尋常不過，只因僧者是佛門中人，須斷塵念，所以這些事發生在他們身上，就成了傳奇，成了世人心中悽美的故事。這不是戲，臺上演完，臺下的人看過也就罷了。許多故事，真實地在歲月裡存在過，因為清規戒律，這些僧者承受著常人難以想像的苦痛。這些僧人，都有著非凡的悟性與禪心，可宿命裡註定斷不了孽緣情債。
心繫佛門，仍思凡塵愛戀，這不是一種罪過，也不意味著背叛。以佛的悲憫，他的初衷是為了給人世間更多的愛，而這些僧人，只是藉助佛的旨意，在人間講經說法，佈施慈善。一段真愛，既是渡己，亦是渡人。可這些僧者的愛情，最終還是要以悲劇來解讀。至今為世人傳誦的倉央嘉措，多少人為了那段美麗的愛情，揹著行囊遠赴西藏，都是為了去尋覓他的痕跡。還有一代情僧蘇曼殊，亦有人因為他，飄洋過海趕赴日本，去看一場浪漫的櫻花之舞。與世俗的愛情相比，他們愛得艱辛，愛得刻骨，愛得讓人心痛難當。
看著一位年輕僧人俊朗的背影，讓我想起大唐一位叫辯機的和尚。他短暫的一生，亦成為感動千古的傳奇。看過一段關於他的文字，簡短的幾句話，涵蓋了他悲歡的一生。“辯機，生年不詳，凡十五歲出家，師從大總持寺著名的薩婆多部學者道嶽。後因高陽公主相贈之金寶神枕失竊，御史庭審之時發案上奏，傳高陽公主與其於封地私通，唐太宗怒而刑以腰斬。”這就是辯機，一個生於大唐盛世的和尚，得到過唐太宗的御準，以淵博的學識、優雅流暢的文采而知名，被選為唯一撰寫《大唐西域記》的高僧。
然而，辯機在中國歷史上，卻是一個功罪難評、聚訟紛紜的僧人。若不是因為他獲罪而死，以他的優秀，在大唐那個盛行佛教的時代，他應該有一本輝煌的傳記，可歷史只給了他幾段零星的記載。一位前途無量的名僧，在風華正茂之年，因愛上一個美麗高傲的公主，被處腰斬的極刑。在大唐天子的眼裡，在芸芸眾生的眼裡，一代名僧和凡俗女子相愛，就是一種不可饒恕的罪。何況這女子不是尋常的農女，她是唐太宗最寵愛的十七公主。一個千嬌百媚的公主，一個傲視眾生的女子，一個可以為愛而生、為愛而死的女子。
高陽公主是天上的寵兒，她以非凡的美麗和過人的聰慧，令唐太宗對她視若珍寶。唐太宗用他至高無上的皇權滿足高陽所需的一切，高陽就是在這樣的榮寵中長大的。在她眼裡，世界上有兩個最出色的男人，一位就是她的父親唐太宗，還有一位是她的兄長李恪。所以到後來，唐太宗將她許配給宰相房玄齡的兒子房遺愛的時候，她百般不滿。在高陽眼裡，房遺愛只是一位空有一身蠻力，平俗庸常的男人。這樣一個男人，根本無法滿足她高傲的心。她的璀璨，就像一朵風華絕代的牡丹，只有在懂得欣賞的男子面前，才會奪目綻放。
世俗中能有幾個男人給得起高陽這樣如烈焰般的愛情?直到辯機的出現，一位英俊、富有學識的年輕和尚，他智慧的眼神，清澈的風骨，帶給高陽不同凡響的震撼。史書上是這麼記載的：“初，浮屠廬主之封地，會主與遺愛獵，見而悅之，具帳其廬，與之亂。”雲水流轉千年，我們依舊可以想象，當日高陽公主在郊外打獵，遇見辯機的情景。一座無名的草菴，一位身著粗布僧袍的英俊和尚坐在窗前讀書，他的出塵打動了高陽的心。看慣了衣著華麗、面容庸俗的文武百官，一個氣宇不凡的和尚對高陽來說，是世間一切繁華都不能企及的完美。而辯機在荒野破舊的草菴裡苦讀，突遇這樣一位麗如牡丹的華貴公主，那顆禪寂的心，在瞬間被她熾熱的目光點燃。
一位敢愛敢恨的公主，不屑於世俗的目光，她敢對著天地起誓，她要這個和尚。高陽命隨從和宮女們，把攜帶的帳床等用具，抬進草菴。她用堅定熱烈的目光對著辯機說，他就是她的佛，就算拼盡一切，她也要和他在紅塵相愛一場。在這位高貴驕傲的公主面前，辯機的拒絕和躲閃，蒼白如紙，他的淪陷是必然。簡陋的草菴裡，辯機沉淪在高陽的裙裾之下，他口中唸唸有詞的經文，數年修行的定力，不能抵抗高陽的一個眼神、一朵微笑。而懦弱的房遺愛，對公主盡忠到為他們擔任起護衛之職。
辯機每日糾纏在矛盾之中，一邊是了悟禪寂、法量無邊的佛祖，一邊是胭脂香粉、驚豔高貴的公主。他一生的抱負是潛心鑽研佛學理論，修撰經書，普度眾生。可是這段情緣，他亦不能放下。高陽是一個不容抗拒的女人，任何男人愛上她，擁有她，都甘願為她而死。在大唐歷史上，她就是一個極致，愛得極致，恨得極致，生得極致，也死得極致。倘若不是因為高陽送給辯機的玉枕，被莫名落入官府手中，他們的美好生活應該還可以延續一段日子。
所謂劫難難逃，大概就是如此。野史記載，官府捉到一個偷兒，搜查他屋子時，發現一個玉枕。官家知道，這個玉枕乃皇家之物。在不敢怠慢的情況下，交付給了皇上，唐太宗看到玉枕，龍顏大怒，拍案而起。這位天真驕傲的公主，將所作所為擔當下來，她不知，她是天之驕女，自然可以無所畏懼，而辯機雖是最負盛名的年輕高僧，但在皇帝眼中，亦不過是一隻可有可無的螻蟻。為了維護皇家顏面，唐太宗毫不留情，判了辯機腰斬的極刑。傲慢的高陽此刻才明白，她就要永遠地失去辯機，而傷害辯機的人，卻是一直最疼愛她的父皇。
都說刑場設在長安西市場的十字路口，那裡有一棵古老的柳樹，看過凡塵榮辱、世事消長。想必當時去看熱鬧的百姓一定將刑場圍得水洩不通，因為被行刑的人是素日裡那位才識不凡的高僧。他的罪，是和大唐最高貴的公主有了私情，犯了淫戒。那許多的人當中，不知道有多少人是出於同情，又有多少人是來嘲笑。只有辯機，面容平靜，仰望藍天白雲，他可以參透生死，卻放不下情愛。
永遠忘不了《大唐情史》中辯機腰斬時的那剪片段，辯機在臨死前，救下了鍘刀上的一隻螞蟻。他慈悲地將那隻螞蟻從鍘刀口救下，抓到手上，放它一條生路。而自己，死在鍘刀下。這是讓人震撼的一幕，無論辯機犯了怎樣的戒律，我相信，這隻螞蟻可以抵掉他一生的罪過。辯機終於為高陽而死，這樣的死，比任何方式都要悽美，都要決絕。
你眼前的我是紅塵萬丈。
我眼裡的你是化外一方。
若，你跳得出去，且安心做你的和尚，
我只記取你當初的模樣，
白衣勝雪，才冠三樑。
若，跳不出去，親愛的，
請和我於紅塵裡相愛一場。
醉笑陪君三萬場。
不訴離觴。
半年後，唐太宗李世民駕崩，高陽公主竟然連一滴眼淚都沒有掉。她不難過，是因為她的心已隨辯機而去，一個放棄靈魂的人，已經沒有了愛恨。之後，有人說她放浪形骸，與一些和尚、道士、高醫私通。可她此生，只與一個叫辯機的和尚，在紅塵裡相愛過一場。無論這樣的愛，是不是一種錯誤，但在大唐的書頁裡，永遠有這麼一段情史。