關於高中生喜歡的人生感悟精選文章

　　對待生活中的每一天若都像生命中的最後一天去對待，人生定會更精彩。 今天小編在這分享一些給大家，歡迎大家閱讀!

　　1.力不從心

　　我曾結識過一位中年老總，在她身邊工作的時間，我每天看到的總是一張對抗、矛盾、緊張的面孔。她是一個喜歡將生活嚴格掌控在自己能力範圍之內的人，只要稍微出現一點不如意，她就開始焦躁、惶恐、不安。她的內心長期處於緊張與不放鬆的狀態，直到有一天，她的身體開始出現狀況，她才真正停下來，用心體會生活。

　　還有一次，我去見一位上了年紀的老畫家，年近七十的人，每天精神飽滿，生活愉悅，有一顆金子般的心。我問他如何才能保持這樣平和寧靜的心態，他說，人應該儘可能放鬆、清空自己，保持與外界的互動，但不要刻意去追求任何的狀態和結果，也隨時做到與自己保持聯結，傾聽自己心的聲音，得到一定的認知與體驗，然後給自己的心以迴應。否則心得不到迴應，人就會失望、痛苦和迷茫。

　　老畫家甚至還講到一個細節，年輕時，為了去國外參加個人畫展，每天將自己關在空蕩蕩的畫室閉關畫畫，希求能把最完美的繪畫水平呈現於人。開始的一段時間，他覺得自己的畫一幅比一幅滿意，但長期保持—個姿勢畫畫，大腦也每天處於飽和、緊張的狀態。直到有一天，他開始出現力不從心的狀態，開始了內心的焦慮、沮喪與痛苦。他不知道如何走出畫室，也不知道如何擺脫內心的困境。

　　直到有一天，他徹底放下畫筆，讓自己歸零，去了離家很近的一個旅遊景點。在那裡，他看到了春天花開成海、陽光和煦、周遭寧靜、天地廣闊，他告訴自己真正放下身心，保持平和的狀態，把自己置身於天地大環境中，自由呼吸，聆聽自然的聲音。

　　也就是從那一刻起，他才開始了真正的放鬆，不再一味追求結果，只求過程自足。

　　2.真正的體面

　　好多人是不容易衣錦夜行的。

　　在一個以面子為榮光的世界裡，榮華外露是種必然。也就是說，有些人他憋不住。虛榮如果是一種內在需要的話，張揚一定是終極表演。

　　財大氣粗的張揚，容易演進成跋扈。跋扈，實際上是為虛榮擺上了譜。然後就會頤指氣使，然後就會為所欲為。擺譜漸上規格，不僅要讓別人知道自己闊氣，還必須知道闊氣到了什麼地步。

　　張揚，終至張狂。

　　此後，必然要低落一陣子。無論自己有多大的譜，還有更大的譜擺在那裡;無論自己多氣焰囂張，還有更炙手可熱的橫亙在前方。為所欲為的時候，才發現，還有為所為不到的地方。一個人不知道怎麼活的時候，現實往往是很好的治癒。

　　一種氣場，只會在更大的氣場那裡黯淡，或者噤聲。

　　有錢而張狂的人，只有在富貴而低調的人那裡，才會看到自己的醜陋。能看到，說明還有羞恥心。看到而不能改，說明羞恥心敵不過虛榮心。羞恥，不過是靈魂片刻的震顫;虛榮，才是精神長久的滋養。

　　衣錦夜行的人必然會有，但只會發生在天性質樸格局明亮的人身上。質樸，保證了他的品格謙遜，明亮保證了他的氣度寥廓。真正衣錦夜行的人，並不刻意避諱榮華，卻一定在意人前剋制。低調的原因很簡單，因為沒有什麼可爭的，也就沒什麼可張揚的。

　　這個世界在張揚的人那裡喧囂，也必然在低調的人這裡安靜。

　　一個不怎麼講究面子的社會，必然會深修內在的精神氣質。人的教養是家庭給的，更是社會薰陶出來的。物質化的世界，你讓它不淺薄也很難。習慣於仰望金錢和地位的軀體，自會失之教養和謙遜。

　　說到底，這需要人和社會的雙重回歸。當人們不在物質世界比來比去的時候，精神世界的蒼白感就會凸顯出來。這是一段獨行路，要從外在的喧囂走向自我的豐盛，需拋得下世俗的紛紛擾擾。

　　一個人人都勢利的社會，不勢利的人也會在這種力量的裹挾下淪陷。有些人是被同化的，有些人是被逼迫的，最後都得向這個世俗世界投降。所以，個人的突圍總是孤單，社會整體價值觀的素面朝天才顯得十分重要。

　　富有者沒有在富有中喧囂，貧窮者沒有因為貧窮而折腰。我覺得，這都是優雅的教養。在精神層面，如果富有者與貧窮者在乎的東西都一樣，那麼，整個社會就會集體走向尊貴。

　　相反，若富有者在擺闊，貧窮者在獻媚，一夥人在裝腔作勢，還有一幫人頂禮膜拜，那麼，完蛋的將不是誰的當下，而是一個民族的未來。

　　道理很簡單，狹隘價值觀引領的，絕不可能有寬敞的前路。所以，與其在個人英雄主義上財大氣粗，不如在集體情懷上富可敵國。

　　與之匹配的另一個詞是衣錦還鄉，無論自己流浪有多遠，打拼有多艱辛，能衣錦還鄉就是光大門楣，就是人生成功。

　　從價值審美上來看，幾千年的歷史認同，讓我們接受並強化著這種光宗耀祖的體面。這本身無可厚非，因為貧窮從來就不是成功，唯富庶才是生活的終極目的。問題是，有些衣錦還鄉，後來成了衣錦炫耀。成功不是想證明我能行，而是想告訴別人我已經行了。

　　靈魂的豐盈須與物質的富裕同步到達，否則，為炫耀的富有很貧窮，居高臨下的張揚很淺薄。沒有靈魂的高貴，就無法抵臨人生真正的體面。