玄武的神話傳說

  玄武是中國古代漢族神話傳說中一種由龜和蛇組合成的一種靈物,那麼你知道嗎?以下是小編為你整理的關於,歡迎大家閱讀。

  

  關於玄武起源的最早傳說來自於夏朝。據傳,中國夏王朝的建立者禹的父親叫做

  “鯀”,字玄冥,也可以叫做玄武,在著名的大禹治水之前幫助舜治水。因其只採用塞堵而非疏導,雖然有神物息壤的幫助,但仍沒有成功。通常鯀會被當作靈龜的化身,而夏族的一支——塗山氏認為蛇是自己的祖先。後玄武被道教奉為神明,才有了龜蛇合體的說法。

  中國古代神話中最令妖邪膽戰且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。玄武亦稱玄冥 ,龜蛇合體,為水神,居北海,龜長壽,玄冥成了長生不老的象徵,冥間亦在北方,故為北方之神。青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,而玄武又可通冥間問卜,因此玄武有別於其它三靈 ,被稱為“真武大帝”,是道教所奉之神。

  相傳,古淨樂國王的太子,生而威猛,越東海來遊,遇天神授以寶劍,入湖北武當山修煉,經42年而功成,白日飛昇,威鎮北方,號玄武君。但宋朝忌諱“玄”字,因而改稱真武。又傳,玄武本身是北海一隻大龜,此龜曾經被當作柱子支撐整個蓬萊仙山,因其靈性深覺,歷經多年的聽道聞道,終於修成正果,所以帝王陵寢多有馱碑之龜,正是以此暗喻玄武。

  另外,玄武又叫玄冥,故又稱北冥。和其他三靈一樣,玄武也是由天下二十八星宿變成的:鬥、牛、女、虛、危、室、壁。而古時候的人對玄武的解釋有以下的3種:***一***“玄武”即龜。《禮記·曲禮***上***》雲:“行,前朱鳥而後玄武。”***二***玄武乃龜蛇。《楚辭·遠遊》洪興祖補註:“玄武,謂龜蛇。位在北方,故曰玄。身有鱗甲,故曰武。”***三***玄武為“蛇合體,龜與蛇交”。

  玄武的外貌形態

  在古代,人們認為蛇機智、靈動,善於斂財,俗信認為夢蛇兆財;而龜腹背皆有硬甲,頭尾與四肢能縮排甲內,耐飢渴,壽命極長,人們占卜用龜,筮用蓍,合稱龜筮。龜背紋理稱作龜文,占卜時灼燒龜甲,視所見坼裂之紋,以兆吉凶休咎。

  玄武的後世影響

  龜山蛇山

  道教將玄武人格化為真武大帝加以崇拜,在供奉的影象兩旁,多有龜、蛇兩形象。玄武大帝的道場在湖北武當上,所以武漢隔江相持有龜山和蛇山。

  圖騰文化

  龜和蛇在中國古代認為是靈獸,象徵長壽,漢朝以前貴族長配以玉製龜佩,在日本受 古代中國影響,取名和製作圖徽常用龜圖案。

  古人把二十八宿分成四組,就是東方蒼龍七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿。這是先民們的圖騰崇拜在古天文學上的反映。先民視龍為鱗蟲之長,鳳為百鳥之王,虎為百獸之長,龜為介蟲之、王,四者合稱為四靈。早在原始社會,四靈已經作為圖騰崇拜的形式出現在不同的部落中了。商代青銅器上,常常出現以這些動物作為氏族名稱的族徽紋飾,就是圖騰崇拜的反映。

  大約在春秋末期至戰國初期,龍、鳳、虎、龜被視為“四方神獸”,成為主管四方、保佑四方的天神。四靈作為代表四方的整體而受到崇拜,這是先民們的氏族圖騰崇拜、祥瑞崇拜和靈性崇拜相結合的產物,其中的龍、鳳圖騰是中華民族波瀾壯闊的民族大融合的象徵,而龜、虎則可能是依據驚心動魄的戰爭而創意出的獨特的圖騰。

  應補充說明的是,漢代之前,玄武還只是神龜的形象。漢代以後的瓦當、壁畫、磚雕、墓葬石刻中的玄武,在神龜的基礎上還增加了蛇的形象,這是由於人們發現龜中的攝龜***又叫陵龜、夾蛇龜***生性喜歡吃蛇,常常負蛇而行。於是,就把單純的龜改為龜蛇纏繞、兩頭相鬥的影象,以突出玄武食蛇除惡的勇猛精神。同時,龜蛇糾纏,龜壽蛇靈,展示出中國文化神祕兮兮的另一番天地。玄武之祖,或推黃帝,或推伏羲,或推姜子牙,則又是一類圖騰。

  青年學者 康笑胤曾在他的《中國神話學考證》中論證:玄武乃 玄蛇、龜武之化身, 玄蛇是龍首鳳翅蟒身;龜武乃龍首 鰲背 麒麟尾,它們是上古神獸 騰蛇及 贔屓的演變,也是北方民族龍圖騰跟龜圖騰的融合,龍蛇原是一體,鰲是龜的演變,即龍之子贔屓的前身或另一種稱呼。龜蛇結合是生殖文化的表現,也是中國幾千年前來,勞動人民對龍龜圖騰演化的智慧結晶。