成語上善若水典故

  成語上善若水是喻君子之為人處世,猶如水善於便利萬物,又水性至柔不與人紛爭不休。你們想要了解上善若水的典故嗎?下面是小編給大家整理的,供大家閱讀!

  

  “上善若水”語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭。”意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。老子手指浩浩黃河,對孔丘說:“汝何不學水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說:“上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入於無間,由此可知不言之教、無為之益也。”孔丘聞言,恍然大悟道:“先生此言,使我頓開茅塞也:眾人處上,水獨處下;眾人處易,水獨處險;眾人處潔,水獨處穢。所處盡人之所惡,夫誰與之爭乎?此所以為上善也。”老子點頭說:“汝可教也!汝可切記:與世無爭,則天下無人能與之爭,此乃效法水德也。水幾於道:道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測,善為淵也;損而不竭,施不求報,善為仁也;圜必旋,方必折,塞必止,決必流,善守信也;洗滌群穢,平準高下,善治物也;以載則浮,以鑑則清,以攻則堅強莫能敵,善用能也;不捨晝夜,盈科後進,善待時也。故聖者隨時而行,賢者應事而變;智者無為而治,達者順天而生。汝此去後,應去驕氣於言表,除志欲於容貌。否則,人未至而聲已聞,體未至而風已動,張張揚揚,如虎行於大街,誰敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪淺,終生難忘。弟子將遵奉不怠,以謝先生之恩。”說完,告別老子,與南宮敬叔上車,依依不捨地向魯國駛去。

  成語上善若水解析

  【成語】: 上善若水

  【拼音】: shàng shàn ruò shuǐ

  【解釋】: 上:至,最高;最高的善像水一樣。喻君子之為人處世,猶如水善於便利萬物,又水性至柔不與人紛爭不休。

  【出處】: 《老子》第八章:“上善若水,水善利萬物而不爭。”

  成語上善若水造句

  1. 南歌子的美麗還在於她的設計理念:上善若水。

  2. 世界水日到了,願你的品行上善若水,願你的事業水到渠成,願你的生意車水馬龍,願你的心情高山流水,願你的愛情細水長流,最後希望你節約用水。

  3. 小小水滴融多多,可匯江河和湖泊,上善若水有愛意,化成細流暖心窩。春風化雨潤無聲,水拍雲涯成愛河,一聲心願輕輕至,高山流水奏凱歌。3月世界水日,祝你綠水長流,順水行舟。

  4. 上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾為道。

  5. 上善若水——用水來形容道德,財源滾滾——用水來形容財富,滴水穿石——用水來形容力量,可想水在人們心目中的地位至高無上,如果沒有水人們只能淚如泉湧。2世界水日,請節約用水。

  6. 老子曰:上善若水。水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居,善地;心,善淵;與,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;動,善時。夫唯不爭,故無尤。————老子第八章。

  7. 修身律己講文明,中華經典需傳承。上善若水養心性,厚德載物濯魂靈。仁義禮智要遵守,勤勇儉廉當踐行。華夏民族好傳統,助我神州永飛騰。

  8. 曹廣晶手機的開機問候語是這樣一句話,“上善若水,水利萬物而不爭”。

  9. 沈秋雨道,上善若水,兵無常形亦如水。

  10. 凌靈看著抄來的上善若水訣,只取首行和末行,這大概就是隻要心始終如一,萬千變化也沒有關係,還好自己是現代人,有橫著看書的習慣,否則還真看不懂。

  11. 聖人老子最崇尚“水”,他說“上善若水”,又云“水,水善利萬物而不爭”,意即最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。

  12. 上善若水,至誠如神,一諾重千金。

  13. 本欲搖雲破太初,怎知朝暮天地中;仰,仙之道,無高山之高,上善若水;慕。魔之道,無絕路之絕,空滅如幻。給我七千塊

  14. 國際素食日,送你“素四菜”:清蒸健康;紅燒好運;涼拌幸福;燒烤快樂。再加“素一湯”上善若水吉祥如意湯。祝福你一生平安,幸福永遠。

  15. 中華文明,源遠流長,博大精深,誠信明禮,海納百川,寬容善良,社會和諧,上善若水,澤被萬物,仁愛孝慈,修身律己,廉潔風清,誦傳經典,弘揚正氣。

  16. 本設計材料以玻璃纖維和亞克力為主。金魚與水的情景交融,生動的概括了中國古老哲學的最高追求“上善若水”。

  17. 小暑送去祝福,開心快樂常駐,保持淡定心態,吃虧就是添福,上善若水清涼,厚德恩澤廣佈,好事但行付出,自由光明坦蕩前途。願你小暑好運光顧。

  18. 誠實守信,一諾千金;敬業奉獻,國之良木;見義勇為,上善若水;助人為樂,熱情似火;孝老愛親,根藏沃土。金木水火土,五行德為主!

  19. 《水之悟——徐邦家書法集》由0幅書法作品構成,由上善若水、大德似水、心同止水、生命如水和智者樂水五部分組成。

  20. 前者入世,其無論釋道,皆不畏萬難,誠至金開,佈施仁德,使天下上善若水,萬民得福,兩教殊途而同歸也。