藉助外力成功的作文_成功需要外力作文
“牆上蘆葦根底淺”並不可怕,只要換個環境,想辦法藉助外力紮根於土壤,一樣會成功。以下是小編為大家整理的關於藉助外力成功的作文，給大家作為參考,歡迎閱讀!
藉助外力成功的作文1
古語有云：他山之石，可以為錯。錯者，磨刀石也。這是出自《詩經》中一句名言，指別國的賢才可以用來治理本國。後比喻藉助外力，改正自己的缺失，又引伸，吸取他人的經驗而成就自己。這是人取得成功的“借”的一種智慧吧。
記得《三國演義》赤壁之戰中就有兩個關於“借”的故事，一是諸葛亮草船借箭，二是諸葛亮借東風。周瑜知道諸葛亮的才華，留下他對東吳是一大害，便借造箭之名，企圖殺害諸葛亮，諸葛亮巧用草船借箭，完成任務。如果沒有草船借箭，恐怕諸葛亮如何也造不完十萬支箭，而中了周瑜之計。草船借箭後，周瑜見計未成，只好思量如何打敗曹軍，他和諸葛亮均想到火攻，但由於曹軍處於上風，無法實施，黃蓋詐降後，諸葛亮便搭築招風臺，招來了東風，劉孫大軍巧借東風，火燒曹營，大敗曹軍。可見“借”的力量發揮到極致!
正如《勸學》中所說的，“君子生非異也，善假於物也”。他山之石可以攻玉，借他人之力為自己所用，才是智者。劉邦就是一位智者，劉邦和項羽相比，力量弱小，但最終取得了楚漢之爭的勝利，而項羽卻烏江自刎。劉邦取得勝利的原因就是善於借他人之力，他有張良，蕭何;而項羽僅憑一己之力。一夫之勇。如何能打得過劉邦!
在現實生活中，人們必須更好的借他物為己用，只生活在自己的圈子裡，最終會被社會淘汰，舊中國正是因為閉關鎖國，不與世界交流，不借助世界的先進技術，才被列強凌辱。我們必須正視歷史，不能再重蹈覆轍了。
牽牛花藉助大樹的挺拔向人們展現了自己的美麗;大樹卻憑藉牽牛花的美麗，襯托了自己;紅花借綠葉的純潔展現了自己的美麗;綠葉借紅花襯托了自己的純潔。
在人生的長河中，無論學習工作還是做人，都讓我們學會這種“巧借東風”的智慧，通向人生一個個成功的彼岸!
藉助外力成功的作文2
有云：他山之石，可以為錯。錯者，磨刀石也。這是出自《詩經》中一句名言，指別國的賢才可以用來治理本國。後比喻藉助外力，改正自己的缺失，又引伸，吸取他人的經驗而成就自己。這是人取得成功的“借”的一種智慧吧。
記得《三國演義》赤壁之戰中就有兩個關於“借”的故事，一是諸葛亮草船借箭，二是諸葛亮借東風。周瑜知道諸葛亮的才華，留下他對東吳是一大害，便借造箭之名，企圖殺害諸葛亮，諸葛亮巧用草船借箭，完成任務。如果沒有草船借箭，恐怕諸葛亮如何也造不完十萬支箭，而中了周瑜之計。草船借箭後，周瑜見計未成，只好思量如何打敗曹軍，他和諸葛亮均想到火攻，但由於曹軍處於上風，無法實施，黃蓋詐降後，諸葛亮便搭築招風臺，招來了東風，劉孫大軍巧借東風，火燒曹營，大敗曹軍。可見“借”的力量發揮到極致!
正如《勸學》中所說的，“君子生非異也，善假於物也”。他山之石可以攻玉，借他人之力為自己所用，才是智者。劉邦就是一位智者，劉邦和項羽相比，力量弱小，但最終取得了楚漢之爭的勝利，而項羽卻烏江自刎。劉邦取得勝利的原因就是善於借他人之力，他有張良，蕭何;而項羽僅憑一己之力。一夫之勇。如何能打得過劉邦!
在現實生活中，人們必須更好的借他物為己用，只生活在自己的圈子裡，最終會被社會淘汰，舊中國正是因為閉關鎖國，不與世界交流，不借助世界的先進技術，才被列強凌辱。我們必須正視歷史，不能再重蹈覆轍了。
牽牛花藉助大樹的挺拔向人們展現了自己的美麗;大樹卻憑藉牽牛花的美麗，襯托了自己;紅花借綠葉的純潔展現了自己的美麗;綠葉借紅花襯托了自己的純潔。
在人生的長河中，無論學習工作還是做人，都讓我們學會這種“巧借東風”的智慧，通向人生一個個成功的彼岸!
有云：他山之石，可以為錯。錯者，磨刀石也。這是出自《詩經》中一句名言，指別國的賢才可以用來治理本國。後比喻藉助外力，改正自己的缺失，又引伸，吸取他人的經驗而成就自己。這是人取得成功的“借”的一種智慧吧。
記得《三國演義》赤壁之戰中就有兩個關於“借”的故事，一是諸葛亮草船借箭，二是諸葛亮借東風。周瑜知道諸葛亮的才華，留下他對東吳是一大害，便借造箭之名，企圖殺害諸葛亮，諸葛亮巧用草船借箭，完成任務。如果沒有草船借箭，恐怕諸葛亮如何也造不完十萬支箭，而中了周瑜之計。草船借箭後，周瑜見計未成，只好思量如何打敗曹軍，他和諸葛亮均想到火攻，但由於曹軍處於上風，無法實施，黃蓋詐降後，諸葛亮便搭築招風臺，招來了東風，劉孫大軍巧借東風，火燒曹營，大敗曹軍。可見“借”的力量發揮到極致!
正如《勸學》中所說的，“君子生非異也，善假於物也”。他山之石可以攻玉，借他人之力為自己所用，才是智者。劉邦就是一位智者，劉邦和項羽相比，力量弱小，但最終取得了楚漢之爭的勝利，而項羽卻烏江自刎。劉邦取得勝利的原因就是善於借他人之力，他有張良，蕭何;而項羽僅憑一己之力。一夫之勇。如何能打得過劉邦!
在現實生活中，人們必須更好的借他物為己用，只生活在自己的圈子裡，最終會被社會淘汰，舊中國正是因為閉關鎖國，不與世界交流，不借助世界的先進技術，才被列強凌辱。我們必須正視歷史，不能再重蹈覆轍了。
牽牛花藉助大樹的挺拔向人們展現了自己的美麗;大樹卻憑藉牽牛花的美麗，襯托了自己;紅花借綠葉的純潔展現了自己的美麗;綠葉借紅花襯托了自己的純潔。
在人生的長河中，無論學習工作還是做人，都讓我們學會這種“巧借東風”的智慧，通向人生一個個成功的彼岸!
藉助外力成功的作文3
曾經聽說過狐假虎威的故事，人們說，狐狸假借老虎的威嚴矇蔽了百獸之王的雙眼，肆無忌憚地欺壓畏懼老虎的動物，致使老虎臣服於狡猾的狐狸。到底是老虎太愚笨還是狐狸太奸詐狡猾?
每個人都不可能是一個完美的人，“金無足赤，人無完人”說的不正是這件事麼?藉助外力可以彌補自己的不足之處。所以，我並不認為狐狸的做法是狡猾的，相反，我認為它充滿智慧，荀子也曾說過“君子性非異，善假於物也”說的是真正能力出眾的人不是本性不同，而是他們善於藉助外物。荀子說的“假”與“狐假虎威”的“假”別無二致。狐狸利用自己的聰明才智贏得了生存的一席之地，這樣的事完全沒有錯。為何會成為人們眼中的奸險狡詐之徒呢?
自古以來，人們都離不開外界的幫助，利用有限的力量再加上外力的輔助方能成就一番事業，甚至是方能獲得生存。在野蠻的原始社會，我們的祖先就知道赤手空拳是無法獲得食物得以生存的，所以就有了石器時代，接下來又有了鐵器時代、銅器時代，打獵捕食早就不需要冒險接近凶猛的獵物，因為他們的後代發明了***，這是人類一次又一次升級除本身以外的器物，再利用它們來幫助自身，才能得以生存與發展。人類若是不能一次又一次升級藉助外力的能力，就不會有現如今的文明社會。當年火燒赤壁的臥龍諸葛亮，不就是憑著自己觀星象的本領知道天氣情況，方在一日之內“借”箭成功，青史留名，被後人讚頌。誰能不承認“狐假虎威”的“假”不是崇高可敬的智慧呢?
需要假借外界的力量來達到目的或者獲得更高的效率的例子不止在遠古時代，現代的科學技術，航天，軍事，各個方面都體現出藉助外力的重要性，在這個資訊爆炸的時代，人已經離不開手機，電話，網路這些通訊工具了，城市人更是如此，每一棟房子都是獨立的單元房，甚至每天在電梯裡看見的鄰居也互相不大認識。所以手機，電話，網路的重要性就從中體現出來了。倘若這些通訊工具突然消失，現代人怎麼會適應，或許會瞬間與外界失去聯絡吧，藉助外力的重要性顯而易見。
“善假於物”不僅強調“假”，也強調“善”，我們要正確利用外物，巧用外物，而不是利用物質資源來作惡作亂，做一些違背良心的事。一些軍事強國可以依仗本國的軍事實力對其他國家的政治，經濟進行或深或淺的干涉，損害了其他國家的利益。外物是工具，是死的，而人卻是真真切切的活物，不能被工具所侷限，就好像一條繩子可以當成生死攸關時刻的救命索救起陷進洞穴裡的人，也可以被利用為犯罪的工具，捆綁無辜的受害者，成為索命之繩。總而言之，人類要善於假借外物。
藉助外力成功的作文4
作者：周靈
在現代，社會普遍提倡自力更生，但如果一味地強調只靠自身力量來解決問題，而拒絕藉助外力，那麼你就不能順利地走向成功。畢竟，個人的力量是渺小的，想要使自己發展壯大，一定要善於藉助外力。善借外力，才能登上成功之巔。
三國鼎立，群雄爭霸，諸葛亮借東風火燒赤壁，留下千古佳話;後來，諸葛亮又藉助天時，三日內籌得十萬支箭，讓人為之震驚。劉邦能戰勝西楚霸王項羽而稱帝，少不了樊噲等朋友的傾力相助。即使是在中國歷史上有著舉足輕重地位的秦始皇嬴政，也是在呂不韋和李斯等眾多能人謀士的幫助下才順利統一六國，稱霸天下的。
在科學領域裡，善於藉助他人智慧也更容易成功。“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓之所以能發現萬有引力定律，是因為他“站在巨人的肩膀上”，虛心學習前輩的科學研究成果。相反，第谷窮數十年之功觀察星相，留下大量關於星體執行的資料，但他沒有根據這些資料發現天體執行的規律;而開普勒在第谷多年觀察的記錄基礎上運用數學和物理學原理，得出了開普勒定律。開普勒正是善於藉助外力，才成功地登上了事業的巔峰。
帝王將相如此，科學研究如此，在現代社會創業更是如此。
阿里巴巴執行長馬雲白手起家，他有獨到的眼光和過人的才華，但囿於貧窮而無用武之地，後來他向銀行借款，才籌得創立公司的資金。美國總統奧巴馬競選參議員時，沒有參選經費，他藉助了財團的力量，才登上了總統之位。奧巴馬的成功，更離不開母親的教誨和朋友的支援鼓舞，否則，即便他有過人的智慧和口才也很難登上總統之位。
自力更生固然值得稱讚，但適時地發揮“借”的精神，更有利於自己的發展和壯大。當今社會競爭激烈，在競爭的同時我們應學會合作。多學習別人的優點，借用外力使自己更強大。“借”是成功的墊腳石，是通向成功的階梯，“借”就像跑步運動員的助跑器，即使不是取勝的關鍵，也可以讓人贏在起跑線上。只有巧借外力，才能登上成功之巔。
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