中考優秀議論文範文
寫議論文首先要構築自己的材料庫,寫議論文沒有材料就會出現人們常說的 巧婦難為無米之炊 的情形,寫的議論文也只能是泛泛而談,空話連篇,理論找不到依據。下面是小編整理的中考優秀議論文，歡迎閱讀。
篇1：中考優秀議論文
你的良心是否泯滅?_九年級議論文作文900字
當讀到日本在南京大屠殺中殺燒搶略無所不幹的時候，當讀到日本軍官以殺中國人為比賽的時候，當讀到日本人毫無人性在屠殺的一個月中******兩萬多人，上至七旬老嫗下有七齡少女的時候，在這時我那有些“可親可愛”的同學們竟然破口大笑。我聽了真的很寒心，作為一箇中國人一個有血有肉的中國人，當聽到自己的同胞遭受殘害的時候。他們竟然能夠笑的出來。我真不知道他們的良心何在，靈魂何在。即使在，那樣的良心能叫良心那樣的靈魂能叫靈魂嗎?我不知道，我也很茫然。而現實的生活像他們這樣得人還有嗎?有肯定會有的，當然我並不是在嘲笑我的同胞我只是在說明一個現象罷了。
生活中難道不是有一些人以開日本車為傲，以吃日本菜為榮，以學日本的習俗為豪。有人在瘋狂的追逐著日本明星有人甚至在大街上叫買以日本國旗做成的衣服和頭飾，而且他們的生意極其紅火。這能說明什麼能說明我們愛國嗎?也許我們有種羞愧感。我們不得不承認國產品比日貨差，我們很有自知之明的可是如果日本僅以平等的貿易關係與我們來往那我們就沒什麼好說的了。可現實則不然。他們實際在想法設法來坑害我們，這樣的事件還少嗎?東芝事件，日航事件，三菱汽車召回事件。風田汽車辱華廣告，向大陸出售劣質膝上型電腦，向三峽工程出售劣質鋼材。這些難道是在說明日本是在和我們平等交易嗎?再者日本領導人屢次參拜靖國神社，發表傷害中國人民的言論，否定二戰罪行，淡化美化侵華史，霸佔我國島嶼，充當促使人民幣升值的急先鋒，拒不賠償二戰受到傷害的勞工和在齊齊哈爾毒氣事件的受害者，侮辱並要遣送在東京的中國人。這些難道又是再說明日本又是和我們和平共處嗎?他們到底有沒有誠意和我們往來嗎?為何一個彈丸小國總是騎在我們的頭上拉屎?這些問題是值得我們深思的。
曾經和我們一樣飽受日本侵略的韓國為了能夠找回自己的尊嚴寧可走上極端的方式為自己討個說法。最終他們以這極端的方式“換”來了日本的誠懇道歉。而到現在中日的關係還是那樣的不融洽，日本政府也沒有向中國人民誠懇的道過謙。這是為什麼呢為什麼日本僅僅向韓國道歉而向中國說一聲對不起都這麼難呢?我想這是和中華民族的高尚品質有關吧“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”這是家長經常告訴我們的。可是我們的寬容換來的時更多的侮辱那我們還要寬容嗎?
篇2：中考優秀議論文
生命存在的意義_意義議論文作文800字
其實，每個人的心裡都有一片戈壁灘，而我們一生的事業就是讓那裡開滿鮮花。
——題記
快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心裡的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時間才能將無數的沙粒轉化成一粒並不規則的珍珠，雨後的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那麼是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮鬥的淚水，灑遍了犧牲的細雨。”如果遭遇挫折，仍能以奮鬥的英姿與之對抗，那麼這樣的人生是輝煌的。
當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折，那麼這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，於是十幾年後，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應該是她真實心態的寫照吧!如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那麼是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動應該是對直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。
沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。
人們常說，風雨過後，面前會是鷗翔魚遊的天水一色，荊棘過後，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什麼理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤花的養分，沒有經歷過挫折的人生是不完整的人生;沒有滋潤它養分的花遲早也會枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標而奮鬥，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有新的更深刻的意義!
篇3：中考優秀議論文
“活在當下”去創新_初三議論文1000字
也許，你現在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現在正悠閒地聽著音樂，玩著遊戲，怡然自樂;也許，你現在正和同學誇誇其談……也許你現在處於一個輕鬆愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當下”的狀態，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當下”是中國人樂天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當下。“當下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄託於現下，創出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情於當下，贏得了一番太平盛世。活在當下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己製造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的***和平狀態而已。
然而活在當下，只是一種著眼於現在的生活態度。當你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創新能力。曾經，她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢於創新的精神。
現代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的鉅作。但是卻是他住在精神病院時創作的一幅作品。畫面冷色調為底，張狂的星雲如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖，只當他是精神病發作的一時宣洩而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創作的巔峰。”同樣的一幅畫為什麼會有截然不同的兩種態度，不一樣的眼光註定會產生不一樣的效果。正是院長這種“創新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足於世，就要用不一樣的眼光去創新。
當你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變為現實;當你沉浸在悠閒的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當你開心地和同學誇誇其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢於創新的勇氣。
篇4：中考優秀議論文
珍惜.生命_優秀議論文600字
花，為什麼謝了?因為我熱烈的愛把它緊壓在心頭。所以花謝了。
琴絃為什麼斷了?因為我強彈了一個它不能勝任的音，所以琴絃斷了。
——題記
泰戈爾的這首詩向我們解釋了一個亙古不變的道理：人，不能總是奢望擁有很多東西，有些東西多了，反而承受不了，所以，我們也應該學會珍惜眼前所擁有的這一切。
作為學生的我們，都覺得生活給了我們太多太多的壓力，父母、老師、社會的種種期望和壓力把我們壓得喘不過氣來。
還記得從老師口中聽說過這樣一件事，某市的一學生本來勤奮、積極、熱愛學習、但自從上了初中以後，來自各方面的壓力使得他喘不過氣來，竟然選擇了自殺。就這樣，一個年輕的生命就這樣消失了。那麼輕易，你們草率的消失了。他在留給父母的信中這樣寫道：我解脫了，我自由了，我可以像小鳥一樣在空中飛翔了，我的自由啊……
這樣的自由，以生命作為代價的自由，又有什麼意義呢?他無法承受生命中父母、老師、同學甚至是社會給他的壓力。但是他為什麼不想一想，這些壓力，是否真的一無是處呢?何不積極面對，將它們轉化為生活的動力呢?
在中華民族悠久的歷史中，匡衡的鑿壁借光，司馬遷身受宮刑，忍辱負重，寫下了《史記》。魯迅先生家道中落，還堅持一邊讀書一邊照顧身患重病的父親……
他們的付出、他們的努力、他們的堅持、他們的收穫……
設想，假如他們也像文中所說的那個學生一樣以“自殺”來追求所謂的“自由”，那哪來的千古絕唱呢?
對比自己的生活，現在的小孩，哪一個不是父母手心裡的寶貝呢?與那些貧困山區的孩子相比，我們已經算是幸福的了。不是嗎?
所以，我們要珍惜生活。
珍惜，現在所擁有的一切。