短的好文章
好的文章離不開好的語言,好的語言需要形式美、情感美、思想美,下面就是小編給大家整理的，希望大家喜歡。
：秋賦
告別了夏天，我們送走了生命中繁華的季節，火熱不再，晨昏漸沁涼意，夜雨暗漲秋池，我們迎來的不僅僅是一個碩果累累的秋天，也是一個讓人們沉靜下來釐清生命軌跡的容平之秋。
有道是“一場秋雨一場涼”，“天涼好個秋”，這哪能一個“涼”字了得?這分明是一個讓人們冷靜思考的季節。其實，秋天就好比人到中年，這可收斂內省，反思前半生的榮辱得失，沉寂一下淡定的心態，收穫一份人生的達觀和睿智，以饗後半生的天倫喜樂。當然，也只有學會這種秋天般的冷靜和容平，我們才知道怎樣面對接下來的冬三月。
顧往過去，在我們的先人當中，對秋天的評價可謂是怨氣多於讚美。這又多體現於那些文人騷客，見證於那些傳之後世的詩文典作。什麼“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”、“朱顏辭鏡花辭樹”、“悲哉秋之為氣也”，似乎人之進入了老境，秋之悲涼，古井無波，只等哨音結束，這場人生的表演就要下課了。相反，對於代表著希望和未來的春天，人們總是作為萬物復甦、生機盎然、欣欣向榮的代名詞，被熱烈地歌頌和讚美。是的，與春的張揚和激情相比，秋似乎是太過低調了，“秋者陰氣始下，故萬物收”。但是，如果把自己置身於自然之外，或者作為一個不熱愛自然而遠離自然的人，你又怎能看得到“層林盡染”的磅礴?又怎能看得到“碩果壓枝”的豐足?更不會體會到“容平之秋”的淡定通達。他只能獨居在四壁之內哀嘆著“一場秋雨一場涼”的悲慼，把秋天當做自己的出氣筒大加哀怨了。當然，從我們傳統的中醫理論來說，秋，性燥，而肺虛導致對刺激適應度下降，極易產生悲憂情緒，這也可能是人們吝嗇於秋天讚美之詞的原因所在罷。
不論人們對秋天如何地評價，秋天是一個收穫的季節是沒有人不這麼認為的。之所以說秋天是一個收穫的季節，就在於她把人們“春華秋實”的這種期待回饋給了人們，對人們來說這種收穫必定是喜悅的，而喜悅是該分享的，這種分享總是會給人一種快樂和感恩。所以秋風起，黃英開的時刻，也是人們思念和懷舊的時刻，故人千里外，真情心中念。因此，秋天是一個收穫的季節，也是一個感恩的季節，更是一個感知親情而又懷念故人的季節，這才是秋天的深層內涵。
對於熱愛大自然的人來說，秋天又是碧藍清澈，寧靜致遠的季節。她是歷練後沉澱的冰晶玉潔般地明亮，即便是空中飄來的一朵雲也是那樣地潔白純淨，以致我們經常地發出“秋高氣爽”的感慨。不是嗎?湛藍的天空，潔白的雲朵，燦爛雍容的金黃樹葉，這是多麼地讓人愜意?她的成熟從容，她的豁達明亮，又怎不叫人心底坦蕩，胸懷高遠?尤其，當今時世，浮華無盡，當今之人浮躁難寧，整日裡忙忙碌碌，暈暈乎乎，似乎心無定所，在這個時候，一場淅淅瀝瀝的秋雨會讓人們浮躁的心漸漸地沉靜下來，她的一絲清涼就是秋天贈給人們的一份人生難得的大禮，讓人們清醒、淡定和從容。
日月輪迴，四季交替，猶如人生。秋天，好比人進中年，她是人生裡的至高境界的體現，她收穫著春天的希望，她感悟著夏天的火熱，她又收藏著冬日裡的幸福。讓我們感恩秋天，讓我們讚美秋天!
：燈 火
王立伏
悵然而返，回首眺望中無奈之餘平添了許多的煩躁;車子仍然不見蹤影。
晚霞已經收斂了桔紅色的光。兩旁白日所見的樹、花、草也隱藏到黑魆魆的陰影裡去了。
“哎喲，……我……我怕是走不動了，腳底下好疼，可能起泡子了。怎麼還不見車子呢，真累死我了。”同行的一個女姟大聲地叫喊起來。
“哎，哎，堅持一下。可能差不多了。”我強作笑臉安慰地說，並且繼續朝前走;等轉了一個彎，悠然一片燈火出現在眼前。
那燈火灼灼閃亮，在漆黑的夜裡顯得分外地耀眼奪目，彷彿近在咫尺。一片一片地白，白得如凝脂;一片一片地紅，紅得似鮮棗;一片一片地綠，綠得像豆青;又一片一片地黃，黃得像……在夜幕中交相輝映，亮晶晶的。又恰似小姑娘天真地一眨一眨的眼睛。望著望著又疑是銀河系中閃爍的群星;如此呈現在眼簾，充滿了嫵媚和神祕，是等待我們去解的謎嗎。
而我們已經沒有這份閒情逸致了!
景緻雖然迷人，但就是讓我們接觸不到也親近不了，豈不是奧喪。現在我們也只想美美地睡個好覺休息一下。
走著走著我們又轉了一個彎，一切光的影子又沒有了。而此時，我卻感到有一盞燈仍然在閃爍著;它像一股熱流，令我精神抖擻;它像一絲只有跋涉者才能體會得出的感覺;它更是一種希望，指引著我漫漫的旅程。這是我忽然感到的一盞燈——也是心靈的燈，我很願意依靠這盞燈——我的熱流，我的感覺，我的希望支撐著我一直向前走。
畢竟我是在靠一種動力推動著向前走，而那灼灼閃亮的燈火已經不遠了，近在咫尺;是啊，近在咫尺了!這就是我們武當山之行的感受。
***附、小記：頑強的生命、豐富的人生，是迎接生活的挑戰才形成的。***
：做好自己
時光留不住，一切太匆匆。年少不諳事，率性任憑風。而今知孰重，青春已無蹤。且惜今宵月，夢裡幾回同?
身處浮躁之世，要想堅持一點什麼真的很難。周遭的人與事每天都在發生變化，每個人似乎都被世俗的鞭子抽趕著往前衝，物化與虛名就像是跑狗場裡的電兔子，總在前方誘惑著，大家都在爭著向前追逐，儘管彼此都已跑得筋疲力盡，但依然不肯放棄，無法放棄。在這樣一個物慾橫流的時代，一個除了崇拜成功便沒有信仰與信念的社會，一個只看結果而不論過程如何的人群，很多人迷失了自己，迷失了的人與迷失的人群互相裹挾著，爭著向前，目標確定內心茫然。
堅持純淨理想與崇高信仰的人越來越少，很多人都彷彿在一夜之間發生了蛻變，為了名利，這樣那樣的“門”層出不窮，花樣百出。只要能出名能得利，有的為官者耍盡手段，極盡阿諛之本事;有的為商者繳盡腦汁，極盡坑蒙拐騙之能;有的這樣那樣的星，不惜拿身體說話……范仲淹“先天下之憂而憂”的政治胸懷，成了當政者說給百姓聽的空話;顧客就是上帝，為你服務是我們唯一的宗旨，是商家誘騙天真消費者的習慣用語;燦爛的群星身後，誰也免不了有那麼點那些事…… 愛情離開物質便無從附麗，成功離開鑽營便痴心妄想，單純和誠實成了不懂社會的***。那些堅持理想，信仰光明的力量正在消失，很多人忙於這樣那樣的應付、應酬之中，忙得身心疲憊，忙得忘記自我。
前幾日看《星光大道》節目，一位的德高望重的老藝術家說到：“一個人要想成功，須堅持“四份”，即：天分、勤奮、緣分、本分。”我很欣賞這句話，也非常敬重這位老藝術家。在他看來，這“四份”很重要，尤其要堅持做好“本分”的自己。我個人理解為：即保持內心的純潔、真誠，堅持用勤奮的方式將個人所具有的天分極盡開發和利用，一旦機緣到了，成功就會自然降臨在這樣的人身上。現實生活中，很多人為追求急功近利而不擇手段，違背原則，喪失本心，是失去自我的表現。也許他們比很多默默努力地的人更容易獲得成功，但這種所謂的成功，是遭人鄙棄的。歷史上那些曾風光顯赫的奸臣賊子之所以留罵名於千古，莫不如此。當今那些靠潛規則，靠一“脫”成名的所謂“星星”們，不管日後演技如何飛長，即使他們華服拽地，恐怕觀眾眼裡看到和心裡想的始終難以一致吧?陶淵明不為五斗米折腰的清高，是為堅持做潔身自好的自己;魏徵面對天子痛陳時弊，是為堅持做一個以天下為己任的自己;李白不願俯首低眉侍權貴，是為做一個率真有氣節的自己;窮人不食嗟來之食，是為做一個有人格尊嚴的自己。古往今來，那些堅持理想，堅持信仰，堅持自己位置，堅持做好本分自己的人，都留下了美名。
每個人都渴望成功，在仰望星空與腳踏實地誰更重要的選擇上。星空固然很美，但如果成為一顆拖著不怎麼幹淨的長長尾巴的彗星，人們就要叫它“掃帚星”了，那是倒黴的字眼，不太光彩。腳踏實地的人，也許最終平凡，但活得乾淨，活得真誠，活得自在和坦然，那也是令人讚賞的。他們堅持了自我的本分，真真實實地做好了自己。知道自己是誰，一生想做什麼，一生可以做什麼，從現在起應該怎樣做?然後就為了自己的目標前進，不一定非要成功，但一定要做到盡力。因為他們懂得，正視現實的基礎，腳踏實地仰望星空，人生的過程才會既有憧憬的美好，又不至於每一步下去會踏空。
做好自己，為官者要知道權利是人民賦予你的，不可濫用於個人斂財牟利坑害國家坑害百姓的武器。
做好自己，為商者要懂得商業道德，不可以假充真以次充好巧取豪奪禍國殃民。
做好自己，公眾形象要知道人民愛你捧你，你必須具備人民愛你捧你的品質與能力。
做好自己，草根百姓要知道為人妻為人夫為人父母為人子女應承擔的責任，自自然然做人，認認真真做事。