作文教學三步曲
作文教學是整個語文教學的“重頭戲”,接下來小編為你整理了,一起來看看吧。
:人情練達即文章
此句出自宋代黃庭堅《東坡先生真贊》。指不拘題材形式,任意發揮,皆成妙文。原句:“東坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒罵,皆成文章。”強調文章貼近自我,就是要貼近你有年齡特點的那些本以為不能寫的東西。事物的本質往往通過表象反映出來。能先認識到生活豐富多彩的現象,由感覺、知覺而到表象,取得關於這個事物的整體的感性的認識。這裡有理性的睿智之光,對觀察的表象下一番“振葉以尋根,觀瀾而溯源”的功夫。注意運用比較的方法,對事物的現象進行概括,去粗存精,去偽存真,由此及彼,由表及裡,進而“上升”“飛躍”,形成對事物理性化的認識。
:嬉笑怒罵皆成文章
此句出自宋代黃庭堅《東坡先生真贊》。指不拘題材形式,任意發揮,皆成妙文。原句:“東坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒罵,皆成文章。”強調文章貼近自我,就是要貼近你有年齡特點的那些本以為不能寫的東西。事物的本質往往通過表象反映出來。能先認識到生活豐富多彩的現象,由感覺、知覺而到表象,取得關於這個事物的整體的感性的認識。這裡有理性的睿智之光,對觀察的表象下一番“振葉以尋根,觀瀾而溯源”的功夫。注意運用比較的方法,對事物的現象進行概括,去粗存精,去偽存真,由此及彼,由表及裡,進而“上升”“飛躍”,形成對事物理性化的認識。
:文章合為時而著
此句出自唐代白居易《與元九書》。原句:“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。“為時而著”,是說創作要適應時代的需要,要對時代的發展起促進作用。“為事而作”,係指創作要緣事而發,於事有益,突出於創作與現實生活的聯絡;“為時”,強調了創作與社會政治的關係。《語文新課程標準》指出:“對自己身邊的、大家共同關注的問題,或電視、電影中的故事和形象,組織討論、專題演講,學習辨別是非善惡。”關注時事、分析時事、運用時事素材分析和解決問題,是學生習作時不可缺少的一種能力。作為語文教師,應把語文教學和時政相結合,作文教學中培養學生社會責任感,能真正做到“文道統一”。
文章是為時代、社會服務的,因此時代大事,科技發展,社會焦點,大眾話題,生活趨向永遠是中學生作文的大主題,是中學生作文選材的源頭活水。中學生要在學習科學文化知識的同時,與時代的脈搏跳動合拍,關注社會,思考生活,與時俱進,用自己的筆把對時代的感觸抒寫下來,使自己的文章富有時代氣息,新鮮感人。關注生活、文化、人生、情感是高考的要求,作文訓練,更是應該關注現實生活,更有現實針對性,更關注現實存在的問題,要注意反映和解決現實的、熟悉的、有傾向性的、典型的、具體的社會問題和思想問題
要想寫好作文,思維能力的訓練非常重要。面對一個作文題目能夠進行準確的認識分析是寫好一篇文章的關鍵,尤其是議論文,它的主要任務就是說理,說理需要認識分析,認識得越充分,分析才能越深刻,說理才能越透徹。要想做到這一點,必須注重辯證思維能力的培養。在平時生活學習中,要有意識地鍛鍊學生觀察認識問題的能力,儘量用所學過的知識一分為二地想問題、辦事情,以發展、變化、聯絡的觀點去對待身邊的事物,努力使學生保持一種健康、上進、善良的心態,形成正確的人生觀、世界觀。
一個心智健康的人,寫出來的文章應該是積極向上的,正所謂文如其人。以辯證的思維方式去寫文章,會避免看問題的片面性,減少審題不準的毛病,引導正確的作文路徑,同時也能豐富作文的內容,提升作文的認識層次。古人云:“文以載道”。只有深刻理解做事之“ 要領”,才能處理好世故人情,尤其作文時只有深刻領會“寫作之意”,才能將“嬉笑怒罵”得以融會貫通。在一定的文化修養、文字積累的基礎上,開啟思路,激發寫作的熱情,加強創造性作文訓練。
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