互融中西園林的趨勢閱讀答案

　　東方園林和西方園林是世界園林體系中最重要的兩大瑰寶，它們在形成與發展過程中曾各自獨立，後來又相互影響，到了現在更是互相融合。下面由小編為你帶來，希望對你有幫助!

　　互融中西園林的趨勢閱讀材料

　　東方園林和西方園林是世界園林體系中最重要的兩大瑰寶，它們在形成與發展過程中曾各自獨立，後來又相互影響，到了現在更是互相融合。

　　中國是東方園林的發源地和發展中心。中國地處歐亞大陸的東方，幅員遼闊，自然環境優越，歷史文明悠久，人們對美麗神祕的自然充滿了熱愛與崇拜。中國傳統園林一方面源於古老傳說中神仙們居住的樂土，另一方面源於古代人對於自然的理解。根據古代傳說，在崑崙之巔，有西王母的花園,有皇帝的懸圃;在遙遠的東海，有蓬萊、瀛洲、方丈三座海島，找到這三座島嶼，就能從神仙的手中獲得長生不老藥，這些神話中展示的神祕山嶽和美麗島嶼就成為中國園林的一種雛形。另一方面，中國大地秀美山川的景色無疑是中國人心中最美的自然，併成為中國園林模仿的物件，這種風景也被稱為“山水”，中國園林試圖以象徵的手法展示這種自然的本質，即“雖由人作，宛自天開”，追求“小中見大”，將大千世界的巨集觀景物微縮到小巧玲瓏的壺中天地，這也是先秦以來中華民族“天人合一”人文精神與歷史觀念發展的結果。中國傳統園林從商周的“囿”、秦漢的宮苑，經過魏晉南北朝的發展，在隋唐時期進入盛期，並在宋朝發展成熟，一直到明清，其造園思想始終一脈相承，在園林創作過程中強調“意境”，追求詩情畫意，寓情於景，寓意於物，以物比德，園林經常作為隱逸文化的載體，反映園主的情操和思想，展現心中的世外桃源。

　　西方園林起源於古埃及和兩河流域，那裡乾旱少雨，只有沿河的谷地是綠色豐饒的，農業生產必須依賴於灌溉，國土的風景也沒有中國優美多樣。在這樣一種環境裡，有著充分水源和灌溉系統的田園成為園林的藍本，表達了“人間天堂”的理想。這些園林也多為實用性的園圃，如果樹園、蔬菜園和葡萄園等，形式也是幾何式的。

　　隨著古埃及和兩河流域的文明經由地中海傳到歐洲大陸，西方園林歷經古希臘、古羅馬的發展，到文藝復興時期走向成熟。但在幾千年的發展中，西方園林與農業景觀一直有著密切的聯絡，形式上也都是規則式的。只是到了18世紀，英國的園林才開始由規則式轉變為自然風景的形式，後來英國的自然風景園林又影響到歐洲大陸和世界各地的園林藝術。

　　以中國園林為代表的東方園林多追求意境美，不追求逼真的重現自然山水的形象，而是用寫意的手法來模寫和提煉自然，即“源於自然又高於自然”;西方造園藝術則多致力於對自然的改造和加工。但是東西方園林藝術也存在著深層次的同一性：無論東方還是西方，建造園林就是實現人們心中的理想，兩種園林也都體現了對自然的熱愛和模仿。所不同的是，東方園林所模仿的自然是天然的自然，是秀麗的山川，而西方園林所模仿的自然是農業景觀，是經過人類耕作的田野和牧場。

　　18世紀開始，東西方園林有了非常廣泛的交流。18世紀英國風景園產生的一個主要原因就是受到中國哲學、文化特別是中國園林的影響。那時幾乎歐洲所有重要的園林中都有中國園林的景緻，一座塔、一座橋、一個亭或一組山石，在歐洲的園林中建造中國園林的片段曾是一種時尚。而在中國也出現了西方園林藝術的影子，圓明園中有西洋樓、頤和園中有石舫，廣東的許多園林更是東西合璧的產物。

　　今天，在全球經濟一體化的背景中，每個國家的思想和技術都進一步融合，東西方園林文化的交流也更加密切。但是，中國園林的發展必須要紮根於中國的土地和文化，傳承優秀的園林傳統，保持自己獨特的鮮明個性和特徵。

　　***《人民日報》2013年11月17日12版，有刪改***