關於竹子的散文閱讀

　　生活在農村的我們，對竹子不會陌生。但卻不太會感受竹子的美。下面就是小編給大家整理的篇，讓我們一同欣賞竹子的優美吧。

　　篇1：我愛竹子

　　竹子，是一種平凡的植物，它既沒有玫瑰那嬌豔的花朵，也沒有茉莉那迷人的芳香，有的只是翠色慾流的外衣和挺立的身軀。有人說玫瑰最美，也有人說蘭花最美，而我卻覺得竹子最美。它雖然不豔麗多姿，但很樸實。它只會默默無聞地為人們做貢獻：把自己的“孩子”給我們當食品，自己的“身體”給我們做材料，自己的“頭髮”給我們編織東西。它還為我們吸進二氧化碳，吐出新鮮的氧氣。你的根可以用來雕刻成各種各樣的工藝品，你的葉可以用來包裹那鮮美無比的粽子，即使你的落葉之類的東西也可以化作肥料為莊稼提供營養……

　　當春風還沒有融盡殘冬的餘寒，新筍就悄悄在地上萌發了，當春回大地，第一聲春雷響起時，一顆顆竹筍迫不及待的鑽出土地，汲取著甘甜的露水，直指雲天。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光裡一天天長大，長成了一棵棵筆直的竹子。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯炯有神。秋天，甚至冬天，竹林還是那麼綠，那麼美!暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。微風吹過，竹葉沙沙作響，為城市增添了一道美麗的風景。

　　抬頭望去，只見一棵棵竹子直插雲天，絲毫不見彎曲之處，我不禁想起千古名句：““咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致，竹子這種百折不屈的精神，難道不正是中華人民所具備的優良品格嗎?

　　竹子一生不會開花，但在生命快完結時卻會在頂端開出一種白色的花，花朵慢慢變黃，當它已死去時，花瓣隨風飄揚，這樣是為了淘汰老竹子，給新竹子更大的生存空間。他一生默默無聞，高風亮節，在生命最後一刻發出一絲輝煌，然後悄然離開。不禁讓我竹子竟如此偉大，卻又如此的平凡。

　　竹子，你無私地為人們奉獻著你的一切，你對人們的要求卻是那麼少。一陣雨露，一絲陽光，你就能發芽、生長。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!

　　篇2：竹子雜說

　　竹子，“未出土時便有節，及凌雲處尚虛心”，“蕭然風雪意，可折不可辱”。

　　竹子，以其神姿仙態瀟灑自然，素雅寧靜之美，令人心馳神往;又以虛而有節、疏疏淡淡、不慕榮華、不爭豔麗、不媚不謅的品格，與古代賢哲“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的情操相契合，古人便將“君子比德於竹”。於是，竹子的風采和品質，成為高尚人格的化身和楷模。

　　竹子，那枝疏葉柔清麗俊秀素潔典雅的嬋娟風姿，挺拔凌雲堅貞不阿剛直有節的操守和特質令風流名士如痴如醉，思想境界得到昇華，愛竹、贊竹、賦竹、吟竹、畫竹……蔚為風氣。一些文人名士遠離人慾橫流的紅塵凡俗社會，隱居深山僻壤，竹林成為理想的遁隱之地，終日以竹為伴，與竹為友，追求超凡脫俗無拘無束的精神生活。竹林七賢的阮籍、稽康、劉伶，竹溪六逸的孔巢文、李白等，他們浪跡於廣袤的竹林，朝夕沐浴在修竹篁韻之中，“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯”的王維，“十畝之宅，五畝之園，有水一池，有竹千竿”、“日晚愛行深竹裡，月明多在小橋頭”的白居易，鄭板橋竟然乎“烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒;寫取一枝清秀竹，秋風江上作魚竿。”……

　　從戰國到晉魏800多年的歲月裡，人們都用竹簡來刻字寫字著書立說，以象形表意為特徵的方塊漢字終因竹簡而被固定了下來，度逐漸形成了中國獨特的書法藝術。竹子，對中國文化的發展及歷史文獻的傳承的確是立下了汗馬功勞的。

　　古時稱音樂為“絲竹”，又把樂器演奏者直接叫“竹人”，可知竹與音樂結下的不解之緣。《漢·律曆志》裡有一個傳說，說是黃帝指使一個叫伶倫的人定“音律”，伶倫便去大夏之西，從崑崙山麓取來了竹子，斷面節間，長6寸9分。吹之，其音恰似黃鐘宮調，音律優美，從此也便有了竹笛，有了音樂。中國傳統樂器中的笛、簫、笙、鼓板、京胡、二胡、板胡等等皆離不開竹子。

　　公元251年，李冰任四川太守，帶領民眾修築了世界上第一座農田水利灌溉工程――四川都江堰。其中就使用了大量的竹子。在盛產竹子的四川，漢代時人們已經用竹纜繩打出了深度達1600米的鹽井。到19世紀，這種竹繩打井的技術才傳到歐洲。1859年，美國的賓尼夕法尼亞州才鑽出了第一口油井。造紙術是中國四大發明之一，竹子就是上等的造紙原料。文房四寶之一的毛筆，竿子也是竹子。

　　有趣的是，元代還有人在椅子的四條腿上綁上四支大竹筒，裡面裝滿了火藥，點燃後利用火藥噴射的反作用力，將坐在椅子上的人送到空中――天當然上不了，人也重重地一跌，但這不能不說是我國最早的“載人火箭”!明代，人們用竹子製成一種“二級火箭”，當時名叫“火龍出水”，發射時據說還極為壯觀。

　　竹子用於建築藝術的歷史那就更為悠久了：漢代的甘泉祠宮是用竹子構築造型美觀的建築;宋代王禹稱在湖北黃岡做官時，也自造竹樓;盛產竹子的南方，竹樓尋常百姓家的房舍，西南邊境的傣族人，至今仍住竹樓一座座竹樓掩映在綠樹芭蕉叢中，充滿了詩情畫意……