唐太宗教子尊師的故事

　　唐太宗李世民***公元598年1月28日 【一說599年1月23日[2] 】-公元649年7月10日***，祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。

　　李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。公元626年7月2日***武德九年六月初四***，李世民發動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。

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　　尊師重教，是中華民族的傳統美德。早在古代，人們就把教師與天、地、君、親並列敬仰。“天子、元帥、必有師”、“一日為師，終身為父”的訓誡也是相傳至今。

　　最早記載我國尊師重教的古籍應是《禮記·學記》。曰：“凡學之道嚴師為難。嚴師難後道尊，道尊然後民知敬學。”由此說明，尊師是最重要的。只有尊師，才能重道;只有重道，才會使人重視學習，重視教育。

　　春秋戰國時期的孔子，開創了我國育人之先河，在山東曲阜的闕里，創立了第一所學校，後來被尊為“大成至聖先師”，世稱“孔聖人”。清康熙皇帝曾親臨曲阜，拜謁孔聖人，並題贈“萬世師表”金匾。
 

唐太宗教子尊師
 

　　孔子的學生子貢，聰穎好學，幹出了一番事業，他對自己的老師也始終很尊重。當時的魯國，有人抬高子貢，貶低孔子。他聽後十分氣憤，在許多場合糾正這種流言，並形象地說：“老師是圍牆高數丈，屋內富麗堂皇，不是一般人看得到的，而我自己不過是肩高圍牆，一眼能望盡。”他還把老師比作太陽和月亮，說老師“光采照人，不是常人所能超越的”。孔子死後，子貢悲痛萬分，在孔子墓旁結廬而居，一直守了六年才離去。

　　唐太宗李世民是唐朝開國皇帝，是我國曆史上一個少有的明君，他也懂得國家要興旺發達，長治久安，搞好子女教育非常重要，認為教誡太子諸王是“當今日之急”。因此，他給幾個兒子選擇老師都是德高望重、學識淵博的人。而且，他一再告誡子女，一定要尊重老師。一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。唐太宗知道後，竟特許李綱坐轎進宮講學，並詔令皇太子親自恭迎老師。要知道，在封建社會，後宮森嚴，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎，其他官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。

　　後來，唐太宗又叫禮部尚書王圭當他第四個兒子魏王的老師。有一天，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當著王圭的面批評兒子：“以後你每次見到老師王圭，如同見到我一樣，應當尊敬，不得有半點放鬆。”從此，魏王見到老師王圭，總是畢恭畢敬，聽課也認真了。由於唐太宗家教很嚴，他的幾個兒子對老師都很尊敬，從不失禮。因此，“唐太宗教子尊師”也被後人傳為佳話。

　　漢武帝劉徹，一生對他的老師都很敬重。他聽說自己的老師桓榮病逝，簡直是悲痛欲絕。顧不得大臣們的反對，他脫下龍袍，穿著他指定要求做的孝衣，親自到老師家裡弔喪送葬。

　　尊師重教，古人早已給我們做出了榜樣。在現代化的今天，我們更應該將這一優良傳統發揚光大。