文房四寶閱讀答案

  文房四寶不僅有使用價值,也是融匯繪畫、書法雕刻、裝飾等各種藝術形式為一體的藝術品。下面由小編為你帶來,希望對你有幫助!

  文房四寶閱讀材料

  ①“文房”之名,起於南北朝時期,專指文人書房。筆、墨、紙、硯為文房所用,因而被譽為“文房四寶”。南宋初年,陸游甚至把“文房四寶”叫做“文房四士”:“水復山重客到稀,文房四士獨相依。”“文房四士”品類繁多,以湖筆、徽墨、宣紙、端硯著稱,至今仍享盛名。

  ②毛筆,據說是秦朝大將軍蒙恬創制的。實際上,湖南長沙楚墓中就曾出土過戰國時期的毛筆。湖北荊州鳳凰山漢墓曾出土幾乎是一整套文房四寶,除了以簡代紙外,筆、墨、硯均全,這是漢文帝時的產物。毛筆的筆頭所用獸毫分為柔健兩類,柔毫主要是山羊毛所制,健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等製成,柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優點。尖,指筆鋒如針;齊,指筆毫齊整;圓,指筆頭吸水飽圓;健,指富有彈性。毛筆產地,唐宋時期,以安徽宣州最出名,所產紫毫筆,為無上佳品。”千金求買市中無“。明清以後,為浙江湖州所產的湖筆所取代,並且相沿至今。

  ③墨的出現很早,《述在書法墓》上說:西周“郡夷始制墨,字從黑土,煤煙所成,土之類也”。荊州鳳凰山西漢墓出土的墨是顆粒狀的,磨時放在凹形硯池上,用一個扁圓形的硯石,壓在墨顆粒上加水磨細。後代的墨確是提煙所成,可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨,分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙燻加黃明和麝香、冰片等製成。南北朝時河北易州墨就很有名,又以奚氏出品為最佳,五代時易州墨工奚超父子避避亂到徽州,改進了先前的制墨方法,製成“新安香墨”新安即徽州,這就是徽墨的源頭。徽墨的特點是:“豐肌膩理,光澤如漆”墨錠製成各種藝術形態,施以五彩,精美異常。

  ④紙是我國古代四大發明之一,西漢墓出土的文物中,已出現麻制的紙。東漢蔡倫採用多種材料,改進製紙方法,使紙的質量和產量都大為提高。晉安帝時廢除了自古沿用下來的竹木簡,把歷史推進到全面用紙的時代。唐代的造紙業非常發達,宣州的宣紙,江西臨川出薄滑紙,揚州出六合箋,廣州出竹箋等,都是上等品。宣紙產自宣州府***今安徽涇縣***,起初用青檀樹皮製紙,後逐漸擴大到用堵、桑、竹、麻等十幾種原料。宣紙的特點是:質地棉韌,紋理美觀,潔白細密,經久不壞,並善於表現墨水的濃淡潤溼,變化無窮。古代詩人譽為:“滑如春冰密如繭”,並稱作“紙中之王”和“紙壽千年”。宣紙的品種多達五六十種,分為生宣和熟宣。生宣書畫皆宜,生宣上礬後即為熟宣,因著水不洇,經得多次皴染,適宜於畫工筆重彩。

  ⑤硯,西漢時即已使用,我國傳統有四大硯,即硯,在西漢時期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯,我國傳統有四大硯,即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯產於廣東肇慶東郊端溪有“群硯之首“的稱譽,石質細膩、堅實、幼嫩、滋潤,捫之若嬰兒之膚。歙硯產於徽州,徽州是府治,歙縣是縣治,同在一地。所以歙硯與徽墨乃是“文房四寶”中同產一地的姐妹。歙硯的特點,據《洞天清祿集》說:“細潤如玉,發墨如飢油,並無聲,久用不退鋒。端硯資源缺乏,名貴者已不多。歙縣地處黃山之陽,取材廣泛,近年仍有鏤刻工極細之藝術大硯出產。洮硯之石材產於甘肅臨洮大河深水之底,取之極難。澄泥硯產于山西絳州,不是石硯,而是取河泥,反覆淘洗,過濾,燒製成硯。

  ⑥文房四寶不僅有使用價值,也是融匯繪畫、書法雕刻、裝飾等各種藝術形式為一體的藝術品。

  文房四寶閱讀題目

  9.下列對文字的結構形式判斷正確的一項是*** ***

  A.總—分—總 B.總—分 C.遞進式 D.連貫式

  10.下列對第③段畫線句所使用的說明方法判斷正確的一項是*** ***

  A.打比方 B.分類別 C.下定義 D.引資料

  11.下列與“文房四寶”相關的說法有誤的一項是*** ***

  A.“水復山重客到稀,文房四士獨相依”是南宋詩人陸游對“文房四寶”的吟詠

  B.“文房四寶”品類繁多,史上著稱的湖筆、徽墨、宣紙、端硯,至今仍享有盛名。

  C.湖北荊州鳳凰山漢墓曾出土一整套漢文帝時的“文房四寶”,筆、墨、紙、硯均全

  D.融匯了繪畫、書法、雕刻裝飾等形式的“文房四寶”,既有實用性,又有藝術性。

  12.下列表述與原文不一致的一項是*** ***

  A.宣州所產“紫豪筆”唐宋時期千金難求,“湖筆”成為文房四寶名品制則是在明清之後。

  B.避亂徽州的奚超父子改進了制墨方法,製成徽墨,使之“豐肌膩理,光澤如漆”。

  C.宣紙“滑如春冰密如繭”,熟宣因著水不洇,經得多次皴染,適宜於畫工筆重彩。

  D.歙硯與徽墨同產一地,歙硯細潤如玉,捫之若嬰兒之肌膚,被譽為“群硯之首”

  

  9. A

  10.D

  11. C ***出土文物中沒有“紙”。***

  12. D***捫之若嬰兒之肌膚,被譽為“群硯之首”是端硯,而非歙硯。***