呂氏春秋裡的名言

  《呂氏春秋》是戰國末期的一部重要著作,書裡面的名言句子你知道有哪些嗎?下面小編為你分享的是的內容,希望你喜歡!

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  1*** 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移

  2*** 言極則怒,怒極說危

  3*** 言之易,行之難

  4*** 以繩墨取木,則宮室不成

  5*** 義,小為之則小有福,大為之則大有福

  6*** 欲不正,以治身則夭,以治國則亡

  7*** 知生也者,不以害生,養生只謂也

  8*** 智可以微謀,仁可以託財

  9*** 尺之木必有節,寸之玉必有瑕疵

  10*** 君子反道以修德

  11*** 平出於公,公出於道

  12*** 私視使目盲,私聽使耳聾,私慮使心狂

  13*** 天不再與,時不久留

  14*** 天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家

  15*** 以不自為大,故能成其大

  精選

  1*** 不知理義,生於不學

  2*** 察己可以知人,察古可以知今

  3*** 辭多類非而是,多類是而非。是非之經,不可不分

  4*** 得十良馬,不若得一伯樂;得十良劍,不若得一歐冶;得地千里,不若得一聖人

  5*** 得言不可以不察。數傳而白為黑,黑為白

  6*** 凡事之本,必先治身

  7*** 凡養生,莫若知本,知本則疾無由至也

  8*** 肥肉厚酒,務以自強,命之曰爛腸之物

  9*** 夫樂有適,心亦有適

  10*** 樂之務在於心和,和心在於行之適

  11*** 良劍期乎斷,不期乎鏌鋣;良馬期乎千里,不期乎驥驁

  12*** 目之見也借於照,心之智也借於理

  13*** 事師之猶事父也

  14*** 事隨心,心隨欲。欲無度者,其心無度。心無度者,則其所為不可知矣

  15*** 吞周之魚,陸處則不勝螻蟻

  錦集

  1*** 有民有綱有紀;引其紀,萬目皆起,引其綱,萬目皆張

  2*** 欲知平直,則必準繩;欲知方則圓,則必規矩

  3*** 至長反短,至短反長

  4*** 自古皆有死,民無從不立

  5*** 今有聲於此,耳聽之必慊已,聽之則使人聾,必弗聽。有色於此,目視之必慊已,視之則使人盲,必弗視。有味於此,口食之必慊已,食之則使人瘖,必弗食。是故聖人之於聲色滋味也,利於性則取之,害於性則舍之,此全性之道也。***孟春紀第一,本生***

  6*** 三曰:倕,至巧也。人不愛倕之指,而愛己之指,有之利故也。人不愛崑山之玉、江漢之珠,而愛己之一蒼璧小璣,有之利故也。***重己***

  7*** 使烏獲疾引牛尾,尾絕力勯,而牛不可行,逆也。使五尺豎子引棬豎,而牛恣所以之,順也。***重己***

  8*** 天下,非一人之天下也,天下之天下也。***貴公***

  9*** 荊人有遺弓者,而不肯索,曰:“荊人遺之,荊人得之,又何索焉?”孔子聞之曰:“去其‘荊’而可矣。”老聃聞之曰:“去其 ‘人’而可矣。”故老聃則至公矣。***貴公***

  10*** 庖人調和而弗敢食,故可以為庖。若使庖人調和而食之,則不可以為庖矣。王伯之君亦然。誅暴而不私,以封天下之賢者,故可以為王伯。若使王伯之君誅暴而私之,則亦不可以為王伯矣。***去私***

  11*** 子華子曰:“全生為上,虧生次之,死次之,迫生為下。”***貴生***

  12*** 故所謂尊生者,全生之謂;所謂全生者,六慾皆得其宜也。所謂虧生者,六慾分得其宜也。虧生則於其尊之者薄矣。其虧彌甚者也,其尊彌薄。所謂死者,無有所以知,復其未生也。所謂迫生者,六慾莫得其宜也,皆獲其所甚惡者。服是也,辱是也。辱莫大於不義,故不義,迫生也。而迫生非獨不義也,故曰迫生不若死。***貴生***

  13*** 四曰:墨子見染素絲者而嘆曰:“染於蒼則蒼,染於黃則黃,所以入者變,其色亦變,五入而以為五色矣。”故染不可不慎也。非獨染絲然也,國亦有染。***當染***

  14*** 水泉深則魚鱉歸之,樹木盛則飛鳥歸之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪傑歸之。***功名***

  15*** 強令之笑不樂;強令之哭不悲;強令之為道也,可以成小,而不可以成大。***功名***

  16*** 譬之若射者,射而不中,反修於招,何益於中?夫以湯止沸,沸愈不止,去其火則止矣。***盡數***

  17*** 太上反諸己,其次求諸人。***論人***

  18*** 人同類而智殊,賢不肖異,皆巧言辯辭以自防禦.***論人***

  19*** 天下無粹白之狐,而有粹白之裘,取之眾白也。***用眾***

  20*** 古聖王有義兵而無有偃兵。***蕩兵***

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