描寫春天的鮮花的古詩詞

  春天是百花齊放的季節,在古詩詞中描寫春天鮮花的古詩有哪些你知道嗎?下面是由小編為大家整理的,希望可以幫助到大家!

  ***一***

  望人家桃李花唐代:賀知章

  山源夜雨度仙家,朝發東園桃李花。桃花紅兮李花白,

  照灼城隅復南陌。南陌青樓十二重,春風桃李為誰容。

  棄置千金輕不顧,踟躕五馬謝相逢。徒言南國容華晚,

  遂嘆西家飄落遠。的皪長奉明光殿,氛氳半入披香苑。

  苑中珍木元自奇,黃金作葉白銀枝。千年萬歲不凋落,

  還將桃李更相宜。桃李從來露井傍,成蹊結影矜豔陽

  莫道春花不可樹,會持仙實薦君王。

  ***二***

  桃花溪唐代:張旭

  隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。

  桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。

  譯文

  一座高橋隔著雲煙出現,在岩石的西畔詢問漁船。

  桃花整天隨著流水流淌,桃源洞口在清溪的哪邊?

  註釋

  ⑴桃花溪:水名,在湖南省桃源縣桃源山下。

  ⑵飛橋:高橋。

  ⑶石磯:水中積石或水邊突出的岩石、石堆。漁船:源自陶淵明《桃花源記》中語句。

  ⑷盡日:整天,整日。

  ⑸洞:指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。

  ***三***

  大林寺桃花唐代:白居易

  人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

  長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

  譯文

  在人間四月裡百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開。

  我常為春光逝去無處尋覓而悵恨,卻不知它已經轉到這裡來。

  註釋

  ⑴大林寺:在廬山大林峰,相傳為晉代僧人曇詵所建,為中國佛教勝地之一。

  ⑵人間:指廬山下的平地村落。芳菲:盛開的花,亦可泛指花,花草豔盛的陽春景色。盡:指花凋謝了。

  ⑶山寺:指大林寺。始:才;剛剛。

  ⑷長恨:常常惋惜。春歸:春天回去了。覓:尋找。

  ⑸不知:豈料,想不到。轉:反。此中:這深山的寺廟裡。

  賞析

  該詩只有短短的四句,從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方,只不過是把“山高地深,時節絕晚” 、“與平地聚落不同”的景物節候,做了一番紀述和描寫。但細讀之,就會發現這首平淡自然的小詩,卻寫得意境深邃,富於情趣。

  詩的開首“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”兩句,是寫詩人登山時已屆孟夏,正屬大地春歸,芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟後面的“長恨春歸無覓處”一句可以得知,詩人在登臨之前,就曾為春光的匆匆不駐而怨恨,而惱怒,而失望。因此當這始所未料的一片春景衝入眼簾時,該是使人感到多麼的驚異和欣喜。詩中第一句的“芳菲盡”,與第二句的“始盛開” ,是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景,實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情,突變到驚異、欣喜,以至心花怒放。而且在首句開頭,詩人著意用了“人間” 二字,這意味著這一奇遇、這一勝景,給詩人帶來一種特殊的感受,即彷彿從人間的現實世界,突然步入到一個什麼仙境,置身於非人間的另一世界。

  正是在這一感受的觸發下,詩人想象的翅膀飛騰起來了。“長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。” 詩人想到,自己曾因為惜春、戀春,以至怨恨春去的無情,但誰知卻是錯怪了春,原來春並未歸去,只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣,偷偷地躲到這塊地方來罷了。

  這首詩中,既用桃花代替抽象的春光,把春光寫得具體可感,形象美麗;而且還把春光擬人化,把春光寫得彷彿真是有腳似的,可以轉來躲去。不,豈只是有腳而已,看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中,自然界的春光被描寫得是如此的生動具體,天真可愛,活靈活現,如果沒有對春的無限留戀、熱愛,沒有詩人的一片童心,是寫不出來的。這首小詩的佳處,正在立意新穎,構思靈巧,而戲語雅趣,又復啟人神思,惹人喜愛,可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。