什麼是養生病

　　養生病是一種心理疾病，就是總覺得自己這裡有問題那裡有問題，別人更是這樣吃不好那樣做更不好，處處需要養生。結果對自己和別人形成一種養生強迫。下面小編給大家介紹養生病的相關知識，希望對你有用!

　　養生病的產生原因

　　那麼，“養生病”為何越來越嚴重?

　　宋康教授分析，現代醫學的進步，使得感染性疾病大幅度減少，慢性病佔據了主導地位，因此中醫養生學越來越受到重視。但現在關於養生健康知識的資訊氾濫，老百姓應該學會正確辨別各種資訊，從傳統權威媒體等正規渠道獲得養生保健知識。

　　張弘副院長說，有少部分媒體可能受利益驅使，不加分辨，誇大了某些營養品、保健品的功效。而隨著微信、微博等網路媒體的傳播，有些對養生無益甚至有害的內容，以訛傳訛，誤導了視聽，使得一些熱衷養生的人士盲目追求養生，進入誤區。

　　養生病的現象

　　吃飯洗澡上廁所都要按程式辦事

　　高小姐說，關注養生是件好事情，可現在很多人都有些“過”了，她媽媽也是如此。說到這裡，高小姐有些無奈，她表示，她的母親現在對養生“著了魔”，聽說黑木耳能夠稀釋血液，便買了五六斤囤在家裡，不管是燉湯還是做菜，都會放很多進去，“每次吃飯，整個桌子滿眼望去全是黑乎乎的木耳，頓時沒了食慾。”

　　高小姐說。 這還沒完，據高小姐描述，她媽媽吃飯洗澡上廁所都有一整套程式，並嚴格按程式辦事。例如早上7點到9點必須吃早飯、排便;飯後必須出門散步，並且之後1小時內不能洗澡，4小時內不能睡覺;每天必須吃兩個拳頭大小的果蔬，且鹽攝入量不超過6克等等。

　　過分熱衷於養生效果往往適得其反

　　宋康教授指出，現如今，很多人熱衷於養生，有的甚至過分關注養生，違背了養生的原則及生命發展的規律，可以說是患了“養生病”，高小姐的母親便是如此。“這種情況下獲得的養生效果往往會適得其反。”宋康教授說。

　　張弘副院長介紹，養生又稱攝生、道生，養生一詞最早見於《莊子》內篇。所謂生，就是生命、生存、生長之意;所謂養，即保養、調養、培養、補養、護養之意。養生是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。

　　簡單來說，養生就是根據生命發展的規律，採取能夠保養身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。

　　張弘副院長說，自古以來，人們把養生的理論和方法叫作“養生之道”。中醫養生，強調天人相應，順應自然;四季養生，春夏秋冬各不相同。日出而作，日落而休;天冷添衣，天熱減衣。所謂大道至簡。“比如有的人夜間鍛鍊，早上睡懶覺;或者冬天為了美觀，腳上不穿襪子，甚至穿露臍裝，其實這些都是有違自然的。”張弘副院長說。

　　與此同時，中醫養生強調一個“度”，比如飲食有節，起居有常，不妄作勞等。飲食養生，強調進食有規律，有節制，不可過飽，也不可過於飢餓。不可偏食，而要五味調和，才能使營養更合理。運動過度不好，易導致體力透支。同時，用腦過度，也會影響健康。過於關注養生本身，就與中醫養生強調的“度”的理念及順其自然的理念相違背。

　　“其實過度關注養生，古人也有先例。”張弘副院長舉例，古人為了追求長生不老，求助於道家，一度服食丹藥盛行。而丹藥大多是用礦石來煉製的，這些礦石藥性偏熱，有些甚至是有毒的，如硃砂、雄黃就常被古人用來煉丹。使許多服用丹藥的人，不僅沒能長壽，反而出現中毒身亡。

　　現代養生中過度養生的例子也是舉不勝數。張弘副院長說，例如生吃泥鰍，“生吃不但容易感染細菌或寄生蟲，還可能引起消化不良”。宋康教授也舉例說：“有些人覺得喝鮮榨水果汁好，便每天喝水果汁，而且什麼水果都往裡放。其實，水果不必放太多，兩三種就足夠了，同時要注意搭配，不可亂放。”’

　　運動也是如此。宋康教授指出，很多老年人盲目追求健康，過度運動，“有的四五點鐘就出門鍛鍊，有的喜歡把手、腿擱得很高，還有的一個勁地爬山、爬樓梯”，因而誘發了心血管、關節等相關的各種疾病。

　　除此之外，還有過度進補的。“目前，很多人過度依賴補藥，盲目進補，比如鐵皮石斛，是一味養陰很好的藥，但一經炒作，變成了人人均可吃、什麼病都可治的神藥”，張弘副院長嘆了一口氣繼續說，“我就碰到過一個病人，體質本來就是中醫所說的陽虛體質，長期吃鐵皮石斛後，大便越來越稀。一天要解大便7—8次，人感到怕冷，沒力氣，這是補反了”。

　　日常養生的方法

　　調神養生

　　精神樂觀，則氣舒神旺;精神抑鬱，則氣結神頹;喜怒不節，則氣耗神消。故清心寡慾可使心氣平和、血脈流暢、精神***，雖有大驚猝恐而不能為害。調神之法，參禪入定，或心有所恃，或絃歌自娛，或山林探幽，以氣度從容，心思***，志閒而少欲，心安而不懼，則神調。

　　吐納養生

　　即今之氣功。氣功之要，一是靜心，靜而不思，若能無外無我，可以養神而致長壽。二是以意引氣，以氣行周身，通達經絡，包括通任督、通小週天、通大周天等各種方法，達到養氣養神、經脈流暢，保健強身。

　　導引養生

　　又稱為練形養生。導引吐納，自古即用於描述氣功及形體強身，未有細緻確定的區分。這裡則專指以形體動作為主導方法的養生，所謂“主導”，是因為這種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養生術有五禽戲、八段錦、易筋經、極拳以及被動的推拿等。

　　食餌養生

　　通過調節食物的品質、數量、進食規律，以及迴避有害的食物以養生，也包括餌藥養生***古稱神仙服餌***，其內容包括食性、食養、食療、食節、飲食禁忌及藥養等。

　　保精養生

　　精氣神為人之三寶，精化氣，氣生神，故精又為人之動力源泉。保精之法，開源節流。節流有二：一是養神，神安不亂，精不妄耗，清靜無為，恬愉自保。二是節房室，古人將男女好合、房事傷精看得很重，認為精生有限，而性慾無節則過耗，將致疾短壽。開源即促精生長、吸引採補。前者有食餌、藥物、修煉等法可以試行，後者則主要與房中術有關。

　　環境養生

　　人的生活，不可避免地要受到環境的影響，因而對水土氣候、地形地貌、森林植被等均有所選擇。古人主張在高爽、幽靜、向陽、背風、水清、林秀、草芳之處結廬修養，故多選擇名山大川、幽雅清靜之處。現實生活中只要達到適宜也就可以

　　四季養生

　　順應陰陽氣化是四季養生的奧祕。四季養生的關鍵在於順應陰陽氣化。人為什麼要順應陰陽氣化養生呢?因為天、地、人是一個整體，人與天、地是相應的。什麼相應?陰陽氣化相應。所以，要順應陰陽氣化養生，就必須知道陰陽氣化的規律。