讀書筆記的手抄報資料
讀書是獲取資訊,增長智慧和培養個性品德的重要途徑。學習不限於讀書,但讀書是學習的基礎,要獲取知識,就離不開讀書。讀書手抄報該怎麼做?下面是小編為大家帶來的,希望大家喜歡。
讀書筆記的手抄報的圖片
>
讀書筆記的手抄報圖***1***
讀書筆記的手抄報圖***2***
讀書筆記的手抄報圖***3***
讀書筆記的手抄報圖***4***
讀書筆記的手抄報的資料
一、簡愛讀書筆記摘抄
在放假的時候我認真的讀了《簡愛》這一本書,我津津有味的把這本書讀完了。
《簡愛》這本書講述了一個名叫簡愛的故事,她從小就沒了爹孃,過著十分貧困的生活。可是她堅信:雖然我不可以選則財富,但是我可以選擇生活!她努力的學習,努力的生活。最終得到了財富和心愛的人。故事中的一幕幕使人催人淚下,讓人堅強。我慢慢懂得了人生的真諦,要試著堅持。簡愛的朋友海倫因傳染病將要死去,簡愛毫不畏懼的陪她度過了人身的最後的一個晚上,他們率真的語言,生死離別的友誼讓我感動。是啊!簡愛從小寄養在狠心的裡德夫人家,裡德夫人嫉妒她,便虐待她,周圍的人也欺負她,只有凱倫,她們一起走過了風風雨雨共同生活了下來,可是上天卻無情的奪走凱倫。久經磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊,可是他又瞎又截肢簡愛用她會說話的眼睛默默的看著羅切斯特。羅切斯特感受到了簡愛他們緊握著講著身邊的故事,發誓永遠不分離。
在生活之中我們應該學簡愛一樣要堅強!
二、安妮日記讀書筆記
一、優美語段默寫與賞析
一九四O年五月以後,好日子很少,而且相隔很久……我們的自由被一連串的反猶太命令嚴格限制:命令猶太人身上要佩一顆黃星;……猶太人禁止搭電車;……猶太人在下午三點到五點之間才能買東西;……這也不準,那也不準,可是日子還是過下來了。賈桂琳常常對我說:“我現在什麼事都不敢做,怕做到不準做的事情。”你一定想聽聽我對躲起來過日子的想法。這個嘛,我只能說我還不是很清楚。我想我在這幢房子裡永遠不會覺得賓至如歸,不過這並不表示我討厭它。我們很像在一幢奇怪的公寓裡度假。我不要像大多數人那樣,過了一輩子,結果白活。我要有用,或者帶給所有人喜悅,即使是我不認識的人。我希望在我死後,仍能繼續活著!所以,我非常感謝上帝給了我這個天賦,我利用這天賦長進,並且表達我內心的一切。在當前這樣的時代,的確很難:理想、夢想和寶貴的希望也在我們心中浮現,但只有被殘酷的現實壓碎。我沒有把我的理想全都拋棄,也是奇事,那些理想看起來那麼荒謬,那麼不切實際。可是我仍然緊抱著它們,因為世界雖然這樣,我還是相信人在內心裡其實是善良的。
我經常心情沮喪,可是從來不絕望。我將我們躲藏在這裡的生活看成一場有趣的探險,充滿危險與浪漫情事,並且將每個艱辛匱乏當成使我日記更豐富的材料。
如果說戰爭永遠是一個黑色的主題,二戰無疑是其中最沉重的一筆。在針對猶太人那場慘絕人寰的屠殺中,數以萬計的猶太人被成批殺害的唯一的理由,就是他們是猶太人!在猶太人巨大的抗爭訴求中,美若仙童的安妮·弗蘭克就是這其中的一脈細微而柔韌的聲音。十三歲生日那天,居住在荷蘭阿姆斯特丹的安妮收到了爸爸奧特精心挑選的一份禮物——一本令安妮愛不釋手的日記本。一個月之後,戰爭即來臨,爸爸送的日記本成了安妮形影不離的夥伴,這其中記錄了安妮所親身經歷的與家人和朋友一起躲進父親公司大樓裡一處隱蔽的地方直到1944年8月被納粹人發現和逮捕之前的故事,記錄了她所親眼目睹的猶太人被納粹德國集體逮捕,並關押於集中營之後遭受的慘絕人寰的殺戮事件,也記錄了一位敏感、善良、富於天賦的花季少女對自由和未來的美好憧憬,令人讀後為之動容。
二、仿寫
大人們都說,人的一生中,上學讀書的日子是最苦的。我倒不這麼認為。***
兩種心態,兩種人生,請問你想選哪一個呢?
三、隨筆
安妮的年齡原本是應當盡情享受陽光、友情和歡樂的年齡,然而她卻不得不終日躲藏在與世隔絕的小屋裡面,忍受寂寞、無聊、恐懼、飢餓和病痛,這對她是多麼大的摧殘!更令人痛心的是,在躲藏了兩年零兩個月之後,安妮後來還是和家人一起被納粹抓走了,她與家人被隔離開來,關押在不同的地點。孤獨絕望的少女最終死在集中營裡,那一天離解放只有短短的兩個月!讀完這本書,我對納粹以及所有的戰爭狂充滿了仇恨!我要珍惜目前的和平歲月,多讀書,多積累知識和本領,將來回報給社會--做安妮想做卻未能做到的事情。我想,安妮正在天堂裡微笑著看著我呢。
三、麥田裡的守望者讀書筆記
很早就開始覬覦此書了,但是礙於想要看的太多,所以久久未能一睹芳容。今天終於看完了。看完的第一感覺就是,塞林格這傢伙真夠味兒,結局居然來了個懸而未決。好吧,我想說的是,小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間麼?如果這樣說的話,塞林格這傢伙就真他媽的成功了***引用了作者著作裡面的慣用詞語,算是對作者的肯定吧,畢竟我是不愛說髒話的***。
小說以第一人稱的方式展開述說,讓人身臨其境。出色的心理描寫使人很容易把握文章的脈絡,以至於不會感覺生澀難懂,相比《查拉圖斯特拉如是說》,這部小說淺顯易懂多了。當然,這兩部著作是不能拿來作比較的,畢竟都不是同一型別的著作。不過因為我是同時看這兩本書的,所以儘管他們在本質上沒有什麼聯絡,但是就我個人而言,因為考慮到理解層次上的話,它們對於我來說就必然有共通性了。
根據小說的情節,我料想,主人公霍爾頓會掛掉的,畢竟他的思想在一步步墮落***照理說應該不算是墮落,他只是生活在自己的精神世界裡不能自拔,不能更好的融入到這個社會中去,不能很好的與人相處,鄙夷一切媚俗虛偽的東西罷了***,一步步走向無可救藥的境況,他的腦子也因酒精的麻醉和厭世的情緒而導致思維的混亂。骨子裡的反叛特性在他的內心世界表露無遺,但是卻因為世俗的眼光而不得不壓制自己心靈最深處的吶喊。他嚮往東方哲學,他的願望是做一個“麥田裡的守望者”,一個沒有喧囂,沒有鬥爭,沒有鄙夷,沒有媚俗,沒有壓迫,沒有強制的美好願望,有的只是一群單純天真的玩耍的小孩。多麼純粹的想法喲,不過也僅僅只是願望、夢想罷了。能實現的夢想不叫夢想,只有那些實現不了的夢想才叫夢想。霍爾頓知道這樣的夢想是不能實現的。所以退而求其次,做不了“麥田裡的守望者”,他就選擇隱居山林,一樣可以逃出這個紛繁的世界。就在要付諸行動的時候,小妹妹菲比及時拯救了他。怎麼說呢?與其說是拯救還不如說是讓他摒棄了出世的想法罷了。有一種說法叫做“委曲求全”,霍爾頓的最終妥協也算是一種博大的求全方式吧。我覺得這樣理解能夠稍微舒坦一點,這樣比較對得起我的內心,因為有時候我也有霍爾頓這樣的想法,但是現實卻總是把我拉回來了。***菲比的能耐是我所料不及的,這也是導致我沒能準確預測結局的原因。但是,畢竟霍爾頓太愛菲比了,我也愛菲比。看菲比的那一段,我總是想到的是我的妹妹,呵呵,以至於感覺特別親切。所以這樣的結局也是情理之中的。***
小說中這麼一句話:“一個不成熟的人的標誌是他願意為了某個理由而轟轟烈烈地死去,而一個成熟的人的標誌是他願意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致,也就是說一個成熟的人懂得怎麼去委屈求全。這讓我想到一句話:“一個真正自由的人不是想做什麼就能做什麼,而是不想做什麼就可以不做。”細細想來,多麼讓人糾結矛盾的兩句話哦。給你一個選擇題,你是要成熟還是要自由?到此為止,我又想到另一個問題,一個關於智者和聖人的問題。大凡智者不一定能成為聖人,而聖人在我看來應該都是智者,就算他們沒在某個學科領域內有所建樹,但是他們的心境已經能夠折射出他們就是一個智者,因為他們能夠在成熟與自由之間遊刃有餘地做出選擇,或者他們根本不用選擇,因為他們兩者兼有,這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲慼地承認,我不是一個成熟的人,更不是一個自由的人。如此種種,我還是一個存在很大提升空間的人。
言盡於此,這部著作給人的感想不會只有這些,我暫且寫上這麼一些,相信我哪天重新翻看一定還會更有一翻感慨的。