天津公務員申論模擬題及答案***2***
天津公務員申論模擬題答案
一、根據背景材料概括造成當前我國公共意識缺失的主要原因。
要求:內容全面、觀點明確、條理清晰、語言準確,不超過200字。
【解題思路】
1.閱讀題幹,審清題意
閱讀題目,可以確定作答任務是“概括造成當前我國公共意識缺失的主要原因”。本題要求“內容全面、觀點明確”,即答案要點要全面,並且原因分析前要對主要原因高度概括;“條理清晰”,即答案要有一定的邏輯,鑑於本題的作答字數,可考慮按“總—分”結構作答。語言要簡練,避免囉唆,保證字數不超過200字。
2.閱讀材料,提取要點
給定資料2大段材料介紹我國公共意識缺失的表現,最後兩段提出“增強國家的‘軟實力’”“要提高的不是遊客素質,而是全體國民的素質”,由這兩段可以判斷出,當前我國國民整體素質不高,文化軟實力還有待提升。
資料3第四至五段,說明我國傳統社會生活方式日益粗俗化和江湖化,這是造成長期以來國民素質不高的原因。第六段“是傳統生活方式與現代社會的衝突”,可以表明,現代社會發展較快,人們的思想觀念並沒有現代化,不能適應現代的公共生活。第七至八段指出人口過剩、資源匱乏會導致人們的恐慌,這也是造成人們公共意識缺失的一方面原因。
給定資料4最後一段表明我國政府還沒有重視起對民眾公共意識的培養。
給定資料5“個人的行為在公共場所是有邊界的”及資料6通過介紹養狗造成的噪聲擾民行為,表明對公共問題的監督機制不健全,存在監管不力的現象,這也是政府公眾意識不強的一個表現。
3.加工要點,組織答案
理清作答思路,對提煉出的要點進行分類整理。本題作答時一方面要考慮到作答結構,可按“總—分”結構組織答案,另一方面答案要點要表述全面準確。
【參考答案】
造成我國公共意識缺失既有歷史傳統和現代社會的原因,也有國民自身和政府的原因,具體來看:
一是受傳統粗俗化和庸俗化生活方式的影響,國民素質整體不高。
二是現代社會發展較快,人們的思想觀念沒有現代化,不能適應現代的公共生活。
三是社會的公共產品不足,人口過剩和資源匱乏導致人們恐慌。
四是我國政府對公共意識重視不夠,缺乏對民眾公共意識的培養。
五是對公共問題的監督機制不完善,存在監管不力現象。
二、材料1提到某知名學者的觀點“這是一個娛樂至死的年代,娛樂扭曲了意義”,請你談談對此的看法。
要求:觀點明確、分析透徹,字數在200字左右。
【解題思路】
1.閱讀題幹,審清題意
本題所引用的句子是在“背景材料1”,因而我們應該將重點放在這則材料,題目要求對“這是一個娛樂至死的年代,娛樂扭曲了意義”談談看法,是典型的句子理解題,我們可以根據“直接點明本質含義—回到資料深入闡述—結合實際適當引申”的框架作答,注意字數限制。
2.閱讀材料,提取要點
通讀材料,可以看到這句話主要是針對話劇《雷雨》在北京人藝的公益場演出時,學生們“鬨堂大笑貫穿全劇”這一事件作出的評論。
材料中提到的一個現實是,“娛樂至死”已經成為年輕人的信條,年輕人文化素養失落,對傳統文化缺乏敬畏,缺乏藝術禮儀方面的知識。而另一方面,文化經典遭遇笑場也有“文化語境失衡”“表演僵化”“文化審美扭曲”等多方面的原因。但是我們可以看到材料所要表達的觀點則體現在第三段和第四段:一是娛樂應有邊界,面對傳統文化要懂得敬畏和傳承;二是即使你不非常認可演員的演出,藝術禮節也必不可少。對於這些現象的解決辦法則是要加強傳統文化教育,提升青少年的藝術品味和藝術修養。因而,在作答過程中,我們要有側重點地組織答案。
3.加工要點,組織答案
將以上要點整理加工即可得出答案,注意在開頭即明確提出觀點。
【參考答案】
如今,人們對娛樂的過度追求扭曲了藝術表演的意義。年輕人一方面拿“娛樂至死”當作信條,彰顯“個性”;另一方面對傳統文化缺乏敬畏之心,缺乏文化修養,不注重藝術禮節,文化審美扭曲。娛樂應該是有邊界的,在觀看演出時,我們自身的情感宣洩應該放在對藝術家和藝術作品的尊重之後。文化禮儀在現代生活中或許會顯得刻板,但是藝術需要在這樣的儀式中得到尊重和詮釋。面對這種現狀,學校和政府應當加強傳統文化教育,提升青少年的藝術品味和藝術修養,使其懂得敬畏和傳承傳統文化。
三、針對城市中越來越突出的噪音擾民問題,F市環保局擬於近期集中開展一次噪音汙染集中整頓行動,假如你是F市環保局的工作人員,請你結合背景材料6—7,就如何避免噪音擾民問題,提出自己的工作設想,供領導參考。
要求:內容合理、針對性強;條理清晰,字數在400字左右。
【解題思路】
1.閱讀題幹,審清題意
通過閱讀題幹可知,題目將考生的身份設定為“F市環保局的工作人員”,要求提出避免噪音擾民問題的工作設想。在作答時,考生需先簡明概括問題,然後針對問題提出有針對性的解決措施,提出對策時要注意身份限制,使對策符合身份定位。本題的作答範圍為“背景材料6—7”,考生在這兩則材料中提取要點即可。同時要注意“字數在400字左右”的要求,將字數控制在合理區間。
2.閱讀材料,提取要點
通過閱讀材料6—7可知,噪音擾民的問題主要來自社群養狗擾民和公園廣場舞擾民。
材料6是關於養狗擾民的內容。材料第二段舉了劉先生舉報別墅區養狗擾民的例子,以此引出問題。
材料第三段提到F市區居民養狗越來越多,但大都沒有經過當地公安部門審批,這是養狗擾民問題存在的一個原因,從中可以推出對策:健全管理制度。
第四段介紹了當地警方的做法,若養狗擾民,先建議業主報警,對確實擾民的,再依法對養犬人進行勸誡、警告和處罰。材料中提到當地公安局和環保局沒有提早意識到問題,由此可以推出對策:加強監管,對市民舉報的問題及時受理。
第五段提到一些人公共意識缺失,由此可以推出對策:增強人們公共意識和規則意識。
材料7是關於廣場舞擾民的內容。材料第一段介紹了在公園跳舞,音樂聲大、時間長,引起F市市民不滿,這是廣場舞擾民方面的問題。而要協調矛盾需要雙方互相體諒和包容。從而可以推出對策:加強宣傳教育,鼓勵相互體諒和包容。
第二段介紹了廣場舞擾民的兩點原因:規劃設計不足和公園管理不到位,可以推出兩條對策:完善規劃設計和加強管理。
第三段舉了規劃合理從而避免噪音擾民的例子,從而得出在設計前期就應規劃合理的對策。
第四段介紹了F市公園年代已久,公園的規劃無法重新來過,如何重新劃分功能區域成為難題,從這個問題可以推出:規劃要注重前期設計。
3.加工要點,組織答案
將以上要點合併,加工,從“背景介紹—對策”兩方面組織答案即可。
【參考答案】
當前,我市部分社群居民養狗越來越多,但鮮有人到公安部門登記,造成養狗擾民問題突出。而公園跳舞音樂聲大,影響了市民休息,引起市民不滿。長此以往,將不利於我市公共文明的建設。為避免噪音擾民,特提出以下建議:
一、加強監管,健全管理制度。加強對社群養狗的監管,深夜巡查社群,聯合相關部門做噪聲鑑定;對市民舉報的問題及時受理,對確實擾民的,依法對養犬人作出處理;健全管理制度,依法對城區狗進行登記、審批,規範居民養狗行為;加強對公園場地和跳舞行為的管理,恪守權責邊界。
二、加強宣傳教育。宣傳養犬管理辦法,引導養犬主人依照有關規定在限養區內養狗;加強對市民的教育,使其增強公共意識和規則意識,約束自身行為;鼓勵其相互體諒和包容,尊重他人權益。
三、合理設計規劃。注重前期設計,合理規劃功能區域,留出文化活動場地,滿足市民健身需求;將公園與馬路隔開,形成良好隔音效果,避免噪音擾民。
四、背景材料4中提到,“人人相善其群”,才能涵養人們的公共意識。請你從背景材料出發,聯絡實際,以“涵養公共意識關乎‘你我他’”為題,寫一篇議論文。
要求:
1.角度新穎,主題正確、集中;
2.內容充實,結構嚴謹,語言準確、流暢;
3.字數在1000字左右。
【寫作思路】
本題為命題作文,要求考生以“涵養公共意識關乎‘你我他’”為題,寫一篇議論文,字數1000字左右。作答時,在閱讀材料的基礎上,要充分理解“‘人人相善其群’”,才能涵養人們的公共意識”所要表達的觀點,然後深入挖掘觀點背後的深層含義,由此展開論述。值得關注的是,文章分值比重有所提升,由原來的40分變為45分。另外,要求中還明確提到“角度新穎”,為此,在寫作時要注意創新立意。比如,可以著重分析涵養公共意識的意義。
本文采用的是評論型結構,開頭引用孔子的名言,接著對自由和權利進行分析,進而引出公共意識,提出總論點;第二段羅列社會上存在的諸多不文明現象,揭示其根源;第三段分析、批判人們對不文明現象的態度;第四段分析國人不具備公共意識的原因;第五段首先簡單論述涵養公共意識的意義,進而提出具體對策;結尾將涵養公共意識與中國夢相聯絡,總結提升,收束行文。
【參考例文】
涵養公共意識關乎“你我他”
子曰:己所不欲,勿施於人。世上沒有的自由,也沒有的個人權利。個人在行使自由和權利時,絕不能損害他人和公共利益。否則,必然會引發各種社會矛盾。只有“人人向善其群”,才能涵養人們的公共意識。而公共意識與每個人都緊密相關,只有“你我他”都涵養公共意識,大家的權利才能得到尊重和,才能建成和諧社會。
隨地吐痰、亂扔垃圾、插隊、公共場所大肆喧譁、公共汽車上搶座位……多年來,國人的諸多陋習飽受詬病,卻始終無法根治;當下,隨著生活水平的不斷提高,這些陋習也開始大量“出口”,給國外民眾留下了某些特別的“印象”,嚴重損害了中國禮儀之邦的形象。其實,仔細分析那些不文明行為,都能找到一個根源——缺乏公共意識,不懂得個人權利具有邊界,不知道尊重他人和公共權益。
當我們遇到某種不文明現象時,經常會隨口指責:沒素質!可是,很多人在指責別人“沒素質”時,自己有時也會幹沒素質的事。這種可悲的現象說明,“你我他”都不具備成熟的公共意識,沒有將公共意識化作有素質的行為。
國人不具備公共意識,跟文化傳統有很大關係。封建社會時期,統治者大多尊崇儒家思想,而儒家思想強調“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,提倡“君君、臣臣、父父、子子”,沒有涉及個人權利及尊重他人和公共權利,也沒有理清個人和他人、公共權利的邊界,這就導致國人從文化基因中缺乏公共意識。明中葉以後,“江湖組織”誕生,社會生活日益粗俗化,形成重人情、輕規則的關係社會,這就帶來傳統生活方式與現代社會的衝突,諸多不文明現象的產生也就不足為奇了。
當一個人有錢但沒素質時,人們通常會諷刺其為“暴發戶”;當一個國家經濟發展起來而國民素質很低時,別國又會以何種眼光看待呢?涵養公共意識,不僅是構建和諧社會的客觀要求,也是提升文化軟實力的重要方面。要涵養公共意識,首先,要引入西方先進文明中的權利理念,通過學校加強教育,使人們明確權利邊界,形成現代化的權利觀念;其次,要完善懲治不文明現象的法律、制度、規定,嚴格推行,使人們養成良好的生活習慣;最後,要選樹文明模範,以其正能量引導輿論,形成“人人講文明”的社會風氣。
子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。社會是“你我他”構成的集合,要是個人自由和權利,就必須約束自身行為,尊重他人權益,對公共利益進行妥協。指出,中國夢是國家夢,也是個人夢。無論是實現個人夢,還是國家夢,都需要提升公共素質。在深化改革開放、全面建成小康社會的新時期,“你我他”都應積極涵養公共意識,為實現中國夢而努力。
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