關於清正廉潔的演講稿
作為現代社會的公民，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學習中，工作中?下面是小編為大家整理了3篇，希望能夠幫到你。
篇1
今天我演講的題目就是：當官就要當清官。
翻開歷史的畫卷，凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時代的包拯，剛正清廉，百姓稱其為“包青天”，千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，也有孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞、樑雨潤……他們的事蹟傳遍了神州大地，他們的精神令人敬仰。是的，無論滄海桑田，物是人非，清正廉潔卻永遠是時代的呼喚。
然而，遺憾的是，與這些閃光的名字相對的，也有那麼一些不和諧的音符：成克傑、胡長清、畢玉璽、田鳳山、王懷忠……他們，都曾身居高官，大權在握，被鮮花、掌聲、榮譽包圍，卻辜負了黨和人民的期望，濫用手中的權利，走上了腐敗的深淵，走向了人生的毀滅，成為人民的罪人，受到世人的痛斥與唾棄。
大家知道，近期我縣也查處了一部分領導幹部違紀違法案件。也許，與一些貪汙受賄上百萬、上千萬、上億的鉅貪比起來，龍遊這幾起案件可謂“小巫見大巫“，不值一提，但是，試想，僅僅是一名鄉鎮的領導幹部，就可以濫用職權，為自己謀取十幾萬二十幾萬的利益;如果每個鄉鎮、每個部門出一個這樣的幹部，那麼我們龍遊的明天會是什麼樣子?如果讓這些人去擔任縣級、市級、省級、中央領導幹部，我們的黨、我們的國家又會是什麼樣子?腐敗猛於虎啊!
貪官所帶來的危害，遠不只是可以量化的金錢的危害，更為可惡的是，由於他們的腐敗，妨礙了國家各項政策的貫徹實施，使百姓對政府產生了信任危機，甚至影響到我們黨的執政地位。因此，人們對腐敗現象深惡痛絕，對貪官汙吏人人喊打。可是，為什麼還有那麼多的官員會走上腐敗的道路呢?是因為貪官們都存在僥倖心理。總認為自己不會出事的，倒黴的不會是自己。殊不知“天網恢恢，疏而不漏”，原佔家鎮鎮長朱某前兩天還在某鄉鎮的先進性教育大會上熱情洋溢地作動員報告，第三天就被立案偵察。真是“早知今日，何必當初”呢?要知道，一時的貪慾雖然會暫時帶來金錢上的滿足，但卻必須用自己整個的人生做賭注，而且最終將導致身敗名裂，當貪官，可恥可惡又可悲!
當然，世界上沒有天生的腐敗者，更沒有一次成型的鉅貪。我們從眾多貪官所走過的路看，在清廉走向小貪、大貪、鉅貪的道路上，存在在另一個版本的“溫水青蛙效應”——將一隻青蛙放在煮沸的大鍋裡，青蛙觸電般地立即竄了出去，並安然落地，脫離了險境。但是，如果把它放在一個裝滿涼水的大鍋裡，再用小火慢慢加熱，情況就完全不同了。青蛙先是悠閒地在水裡遊動，等它感覺到溫度的變化時，卻已經再已跳不起來了。這個比喻雖然不盡貼切，卻形象地道出了這些領導幹部由廉到貪的漸變過程。在原湖鎮鎮副鎮長徐某的悔過書中，有這樣一段話：“開始時我是錢不要東西要，大錢不要小錢要，生人不要熟人要，包工頭也是按照我的這個軌跡，送點小恩小惠與我交朋友，解除了我的防範心理。我開始一筆又一筆地收取人家的錢財……”“千里之堤，毀於蟻穴。”徐某的案例再次警醒我們：要真正拒腐防變，就要管好小節，千萬不能邁出走向貪汙的第一步，更不能踏出第二步。要用黨的紀律嚴格約束自己，自重、自省、自警、自勵，慎獨慎微，警鐘長鳴、防微杜漸 。
被贊為“平民”的溫家寶，曾向媒體和官員們引述這樣的詩句：“心中為念農桑苦，耳裡如聞飢凍聲”，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。憂國憂民之心何其之切!這讓我不由自主地想起山西省運城市紀委常務副書記樑雨潤的感人事蹟。樑雨潤牢記黨的宗旨，把群眾的利益看作共產黨人的最高利益，正像他自己所說的，“官可以不做，老百姓的事情不能不管”。帶著這樣一種感情，他可以為解決一個問題先後15趟跑一戶農家，可以為解決一樁17年沒有解決的案件，擠進人群抬起棺材板……甚至，為了解決飲水糾紛幫村民打井，他可以傾盡所能，不惜以自己的身份證作抵壓。沒有一種正氣和勇氣，沒有一種責任和追求，當好人民的公僕，就無從說起。樑雨潤用清廉書寫了一個百姓愛看的“官”字。
“清心為治本，直道是身謀”。當官，就要當像樑雨潤這樣的清官：“情為民所繫、權為民所用、利為民所謀”。願我們的每一名政府官員常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，時刻警記反腐倡廉，那麼，將是人民之福、社會之福、國家之福!
篇2
我是三年前進入地稅的，那時候我就已經有的工齡了。然而，這三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的總和還要多。不過，之前我所看過的一篇關於廉政的文章,卻是在進入地稅之後才常常跳進我腦海裡，而且越來越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國的事。明朝初期，朱元璋為了鞏固自己的江山，十分重
視對大小官員的管理。每當有官員升遷，朱元璋都要和升遷的官員談一次話，告訴他們應該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候，朱元璋用了一個十分形象的比喻，他說，官員的俸祿，就象井底之泉，量雖不多，但可以天天汲水，不會乾涸，他告誡官員們，要老老實實地守著自己的俸祿，不圖非分之財。正是因為朱元璋運用了這樣治國之道，才使明朝的天下得到了鞏固，並且延續了二百多年。
我想，這“俸祿”在現在來講就是指我們的工資吧。是啊，工資，雖不能讓我們住豪華的別墅，開賓士寶馬;但工資，就象那源源不絕的井底之泉，只要我們珍惜這生命之泉，我們的生活就會沒有後顧之憂。
隨著稅齡的增加,我又覺得,這“井底之泉”又何止工資那麼簡單呢?公務員所擁有的社會地位，安定和睦的生活帶給我們的幸福，為國聚財的自豪和成就感，不是同樣應該堅守和珍惜嗎?
守住“井底之泉”，從理論的層面來理解，可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現;從現實角度來說，則是個人心態的樹立和調整。對此，我國曆史上的儒道釋三家均有著精闢的論斷。儒家追崇“居家、治國、平天下”，以“修身養性”為立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無慾無求”;而釋——也就是佛家，則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴重後果。從“歷數前賢得與失，成由勤儉敗由奢”的古訓中，我們可以學到很多修身養性、束縛私慾的道理和方法。
從個人，讓我進一步聯想到我所在的集體。近幾年來，在極其複雜的社會經濟環境中，我們地稅全體幹部抵制住了形形色色的誘惑，經受住了各種各樣的考驗：沒有一個成員掉隊，沒有發生過一起廉政案件，沒有一個同志因廉政問題受到黨紀政紀的處分。這對於我們這樣敏感的一個執法部門而言，顯得尤其珍貴。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績，就是因為我們有一個敢抓廉政、願抓廉政、會抓廉政的堅強的領導班子。區局黨組領導班子始終把廉政建設放在重要位置上。幹部隊伍在不斷壯大，每進一批新人，安排的第一堂課是廉政;中層幹部提了一批又一批，任前談話始終離不開廉政。抓廉政，成了黨組領導班子抓管理的重要突破口和先導。
言教不如身教，身教勝於言教。在我們領導班子首先“從我做起”的帶動下，我們全系統的廉政建設工作全面深入、有聲有色地開展了起來：小到個人結婚、買房等事項都要向單位報告，細到接待用餐，外出學習參觀都有了明確的規定，建立起一套規範的誡勉教育和監督防範機制;學習廉政檔案和書籍，觀看教育錄影和電影，到監獄接受警示教育，寫廉政學習心得，教育的形式不斷創新，學習內容不斷深化;每年與幹部職工簽訂《廉政自律保證書》，每月與新業戶簽訂《稅企廉政公約》，從一年一次的紀律學習教育月活動，到一月一次“廉政教育日”活動，卓有成效的廉政行動，不斷地強化著地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。
篇3
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模範”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終於跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能幹，他明於治亂，他善長言辭。但“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身於魚腹，以示不願蒙受世俗沾汙的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼於衙門。他一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中甦醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳***處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊樑——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族後代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪汙受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什麼，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私慾所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔.法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足於社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪汙受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園裡學習的學生更搭不上邊，談這些有什麼用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。 廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年後我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
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