巴黎聖母院演講稿

　　寫演講稿必須要經歷充分的知識儲備和情感儲備,因此提前佈置學生蒐集有關演講、寫演講稿的資訊。下面是小編為大家收集關於，歡迎借鑑參考。

　　巴黎聖母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運的實景，和一種叫做愛的幻象。

　　看看哪!命運是多麼奇妙的東西，它讓一個少女美，她美得恍若天仙，它讓一個漢子醜，他便醜得怪無人樣。

　　愛斯美拉達，卡席莫多，兩個外表有著天壤之別的人，彷彿一個是天使，一個是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因為命運的戲弄，他們都各自經受著活著的煎熬，因為命運的無知，愛斯美拉達，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。

　　命運不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。

　　愛，它有近萬種詮釋，《巴黎聖母院》中所釋放出的愛的光線可完全移於愛斯美拉達，一讀即知，愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。

　　羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達，就越表明她有多愛她，只是她做夢也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。

　　詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫遊戲，他是唯一一個她所鍾愛的人，然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離，他明白自己的醜陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護，給了愛斯美拉達感動的藉口;我所要強調的，是這個人，克洛德·弗羅洛，聖母院副主教，他的愛叫恐怖，佔有，撕殺，罪惡。為了得到愛，他寧願讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什麼是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。

　　愛，和命運，他們永恆地存在於同一個地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛裡的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當那淚珠兒落下，裡面閃動著的，就叫做愛。

　　範文

　　巴黎聖母院是基督教歷史上一座巨集偉的建築，這部同名小說取材於此，自他誕生後，異國他鄉的人們萬里來到這兒，不再去瞻仰那伸向天堂的塔樓，不再欣賞那流光溢彩的雕塑，而只想靜靜地聽從四周瀰漫而來的鐘聲。

　　什麼是善和惡，天堂由誰來指引，這些從前只能用建築和雕塑來詮釋的概念，現在的人們從故事中就可以體會。

　　在教堂前相同的廣場上，烈日灼燒著聚集在刑臺前的人們，他們又用咒罵和奚落把所有痛苦轉嫁給一個醜八怪。一滴水，一滴淚，故事由此展開。

　　姑娘驚嚇著縮回了手。這個人，素昧平生，又醜，又聾，犯下罪行，遭人唾棄。這個人，天生不幸，受人侮辱，可憐，無人同情。姑娘看到的與眾人不同。為了幫助這個可憐的人，她忘記了他昨晚曾對自己犯下暴行。愛斯梅拉達的內心，在書中被刻畫為純潔的善。這種超越偏見，穿透外表，一念之間的善，既是作者歌頌的天堂的指引，也讓愛斯梅拉達出於本心而做事不計得失，不顧自我，為悲劇埋下了種子。

　　撕碎了美好的，是副主教克洛德。我們很難說他是一個本性邪惡的人，可他的善心敵不過邪欲，理智壓不住罪行，因此表現出了人性惡的一面。故事開始前好久，他就在利用廣泛的知識，蒐集對愛斯梅拉達不利的歷史資料。他喜歡這個姑娘，可從來只在暗中窺伺著她，用言語攻擊她，野蠻地想搶走她。我只看到他的佔有慾，那條溝壑只怕一千個這樣的姑娘也填不平的。“女巫”的指控，“巫術”的懷疑，實則是克洛德的心魔在作怪。監獄中的獨白，道出他對姑娘的著迷，可他未作出過絲毫追求的表示，而是把對方逼到絕境試圖強求，行為方式充分顯示了他的軟弱和不自信。在一個從小壓抑自己人性，而當情感覺醒時能夠導引自己的雙親又已去世的可憐的人的眼中，我只見到眼鏡突然被打碎時的迷茫。沒有導師指引方向，自己最重的信念——弟弟——又讓他失望。他彷徨，故而軟弱，自疑。被命運捉弄的人，往往執著於操縱別人的命運。知識這把利劍，權力這劑毒藥，使他哪怕一絲一毫的邪念，都可能落到實處。在他這裡，上帝已死，於是他墮入地獄。

　　人們都說加西莫多善良，高尚，而我認為他只是一個簡單的人，僅僅是憑著內心感覺到的溫度，做出了流芳不散的事蹟。一個人，又聾，又跛，又醜，沒受過教育，生活與世隔絕，我想不會有太多太深的思考。然而被剝奪多數感官的他，靠什麼去認知他人?愚人節那天，大家擁他為王，實則是譏諷他的醜陋，他卻受寵若驚。對同樣的大眾，他在刑場上抱有希望。他看事情並不深入，眼睛只見到表象，心卻能感覺出溫度。一滴水，一滴淚，憤怒變感動，大概是波西米亞姑娘第一次讓他懂得溫情。群眾的譏諷不溫不火，姑娘的手暖潤，這對比，卻讓他看到主人冷笑的冰涼。此前，那是他的親人;此後，他將追尋生命的溫度。這是一次蛻變。他是一個不太會思考的人，所以明知主人用心險惡，卻仍一味順從，直到姑娘的軀體因靈魂的逝去而冰涼，才恩斷義絕。他愛這個姑娘嗎?說實話，他知道自己不配。只是那個鮮活美麗的形象，與日常疏遠、嘲笑、捉弄他的眾人，和呵斥、利用他的主人如此不同，而深深吸引他，讓他以為是聖母的化身了。不知香消玉殞後，這副守著琳琅碎玉的醜陋皮囊將何去何從。

　　人的每一念都是極簡單的，而行為，卻因意念、動機與慾望交織而變得複雜;一個故事，一個社會，又因人的交織而更復雜。身處其中的個人，最是極難理清了。故事裡的人，我們看不透，而故事本身，因為不能全然理解，又若有所得，彷彿千絲萬縷，因為糾纏在一起，遲遲不散，至今縹緲在巴黎聖母院的靈魂深處。去摸一摸，看一看，聽一聽。你摸不到雕刻，看不到舞姿，聽不到鐘聲。而你有了自己的感悟。

　　5分鐘

　　一本《巴黎聖母院》讀下來，讓我們感受最深的，不是法國黑暗的社會，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認，在那個黑暗的社會，擁有一顆如此純潔的心是多麼的難能可貴。

　　在書前幾章裡，愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦於危難之中，假意與甘果瓦結成夫妻。到後來，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因為她這些善良的品質感動了流浪漢們，在後來愛斯梅拉達陷於副教主弗羅洛的威脅之中時，才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代，愛斯梅拉達所表現出來的品質，就如同金子般耀眼而璀璨。

　　男主人公卡西莫多，雖然相貌醜陋，又是聾子，但卻有著無比純淨的心。他懂得知恩圖報，為了報答副教主費羅洛的收養之恩，十幾年來做牛做馬，對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的醜陋的真面目，不惜用生命來捍衛她的愛情。這樣一位至情至性的男子，因著他有一顆美麗的心，誰又能說他是醜陋的?

　　雖然故事的結局不盡如人意，愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。

　　時至今日，愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協管員，我們可以看到患有小兒麻痺症依然拿著掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。

　　因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情;為有了現實中無數的水晶之心，我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會更美麗!