索福克樂斯的代表作有哪些

　　索福克勒斯前496年-前406年，古希臘劇作家及文學家，古希臘悲劇的代表人物之一，和埃斯庫羅斯、歐里庇得斯並稱古希臘三大悲劇詩人。他大致生活於雅典奴隸主民主制的全盛時期，在悲劇創作領域相當高產。他一生共寫過123個劇本。那你知道有哪些代表作嗎?下面是小編為你搜集到的相關內容，希望對你有所幫助。

　　索福克樂斯的代表劇作

　　安提戈涅

　　內容簡介：安提戈涅的兩位兄長波呂涅克斯和厄忒俄克勒斯彼此不和，為爭奪王位發生激戰，結果同歸於盡。克瑞翁以舅父身份繼承王位，他宣佈曾流亡國外並藉助外國力量來爭奪王位的波呂涅克斯為叛徒，因而不準任何人埋葬其屍骨。按照古希臘神律，一個人死後如不下葬，他的陰魂便不能進入冥土，而露屍不葬，也會觸犯神靈，殃及城邦。安提戈涅義無反顧地進了親人應盡的義務。悲劇的結局很慘：安提戈涅在牢中自縊，其未婚夫，克瑞翁的兒子海蒙殉情自殺，克瑞翁的妻子憤而自盡，只剩下克瑞翁一人在那裡嘆息。

　　評價：該劇反映了國法與神律、人情之間的衝突。後來的柏克、黑格爾等人都將其歸結為為不同型別正義準則的衝突。不過在索福克勒斯的筆下，克瑞翁是個僭主，以自己的意志為城邦的意志，把城邦的法律置於神律之上，剛愎自用，殘暴凶狠，最後落得一個孤家寡人的下場。

　　俄狄浦斯王

　　內容簡介：一向繁榮的忒拜城突然遭到了厄運，土地荒蕪，莊稼歉收，牲畜瘟死，婦人流產，城邦在血紅的波浪裡顛簸不定，全城到處是求生的歌聲和苦痛的呻吟。無盡的痛苦折磨著眾人，也令愛民如子的國王俄狄浦斯憂心如焚。這一切到底是為什麼?俄狄浦斯派人請來了阿波羅的神示：由於多年前一個人所犯的殺死前王拉伊科斯的罪孽，城邦才遭此劫難。只有嚴懲凶手，才能拯救城邦。

　　劇情圍繞著尋找凶手而進行。全劇共有兩個線索。其一是，忒拜牧人曾說拉伊俄斯死在三岔口，其妻子伊俄卡斯特曾提到拉伊俄斯的相貌、年齡、侍從人數以及被殺的時間。這一切證明俄狄浦斯是殺死拉伊俄斯的凶手，但俄狄浦斯仍未想到那人是他的父親。另一線索是：科任託斯牧人告訴俄狄浦斯，他並非波呂波斯的兒子。當這兩個牧人相遇時，兩條線索交織在一起，真相也就大白了。該劇通過倒敘的手法，環環相扣，一步步地把戲劇衝突推向高潮，悲劇氣氛也隨之趨於頂點：伊俄卡斯特自殺，俄狄浦斯自刺雙目後離開忒拜城，行乞滌罪。

　　評價：《俄狄浦斯王》最索福克勒斯的劇作中最具震撼力的一部。希臘人篤信命運，這在悲劇中也有所反映。埃斯庫羅斯的《奧瑞斯提斯》被看作是命運劇，《俄狄浦斯王》更是命運劇的代表。但是，命運固然是不可戰勝的，俄狄浦斯並不是消極地等待，而是展開英勇的鬥爭，他的品德，他那種完全不顧自己痛苦的行動，他那種不惜任何代價去尋求真相的決心，本身就是可歌可泣的。可以說，這是一曲人與命運作殊死鬥爭的悲歌。

　　俄底浦斯王在科洛諾斯

　　《俄底浦斯王在科洛諾斯》是一部難以理解的戲劇，即使對於有知識的讀者也是如此。與《俄底浦斯王》不同，該劇的情節編織不甚完善，但它的有趣之處並不在情節方面。也許該劇應被視為一部奇蹟劇或者神祕劇，旨在探討一個人揹負了過多的罪惡感和知識而變得失常，他的一生最終被眾神和典雅市民所擁戴，並給予了新的意義。最後，俄底浦斯王成了一個超越人類的英雄，就像亞瑟王King Arthur一樣，同時也像亞瑟王一樣，最終不知所終。