清明節黑板報版面設計

　　清明節是公曆四月五日或六日，因為它是定在二十四節氣中春分後的十五天，所以不是固定在公曆四月五日，也不是以農曆來決定。下面和小編一起來欣賞吧.

　　資料1：清明節簡介

　　中國人在清明節的活動就是掃墓。中國祭祀祖先的歷史由來已久，早在上古時代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，到春秋時代有孔子的墓祭，這些都屬於貴族所特有的。到了秦漢以後，貴族制度末落，才有一般民眾到祖先墳墓去祭祀的習俗。

　　一般清明掃墓可以分成兩種儀式：

　　（一）掛紙錢

　　又稱“壓紙錢”，一般用石頭或磚塊將長方形的的黃白紙錢或紅黃藍白黑的五色紙錢壓在墳上，以示子孫已獻給先人足夠多的錢幣。

　　（二）耙扒墓

　　是把祖墳修飾一下，並向祖先祭拜的活動。每年一度將祖先墳上的雜草清除，堆堆土，對墓埕加以修整，然後準備一些牲禮、酒、菜、蔬果和餅粿類作為供品。一般都在墳前擺放祭品。要上香，燒紙錢，表示已祭拜祖墳。

　　設計圖

　　資料2：革命烈士-王德三

　　【人物簡介】

　　王德三，又名王正麟。1898年農曆7月15 日出生於雲南祥雲。先後就讀於大理中學、昆明成德中學。1921年考入北京大學，參加學生愛國運動，加入北大馬克思學說研究會。1922年經鄧中夏介紹加入中國共產黨。1926年春赴廣州到黃埔軍官學校第三期任政治教官，同年冬兼國民革命軍第三軍留守處政治訓練班主任。1928年夏赴蘇聯莫斯科，6、7月出席中國共產黨第六次全國代表大會，曾被選入大會組織、宣傳、軍事等委員會並在大會上發言。成立中共雲南省委，被選為省委書記。他是雲南農民武裝起義主要領導者組織者。因叛徒出賣被捕，1930年12月31日於昆明英勇就義。

　　【人物經歷】

　　1898-1930 原名王懋廷，又名王正麟。雲南祥雲人。先後就讀於大理中學、昆明成德中學。1921年考入北京大學，參加學生愛國運動，加入北大馬克思學說研究會。1922年經鄧中夏介紹加入中國共產黨。1923年夏到陝西華縣鹹林中學任教。1924年夏到綏德省立第四師範學校任國文教員。積極向學生宣傳馬克思主義，開展新文化運動，在師生中發展青年團員。1925年2月領導建立青年團綏德特別支部，任書記，隨後建立中共綏德支部，成為陝北地區最早的黨、團組織。同年夏返回北京大學入哲學系學習，發起組織雲南革新社，創辦《革新》週刊，宣傳反帝反封建和依靠工農階級的革命道理。1926年春赴廣州到黃埔軍官學校第三期任政治教官，講授《帝國主義》課題，不久兼軍校政治部宣傳科科長。同年冬兼國民革命軍第三軍留守處政治訓練班主任。1927年2月被派回昆明，主持成立中共雲南省臨時工作委員會，任書記。隨後領導成立雲南省農民協會、昆明市總工會等革命群眾團體，積極開展農民運動和工人運動，發展擴大黨的組織。大革命失敗後，他及時傳達貫徹中央八七會議精神，深入開遠、蒙山、文山等縣指導農民運動。1928年夏赴蘇聯莫斯科，6、7月出席中國共產黨第六次全國代表大會，曾被選入大會組織、宣傳、軍事等委員會並在大會上發言。同年秋回國返回昆明，主持召開中共雲南省黨員大會，傳達六大精神，正式成立中共雲南省委，被選為省委書記。會後他深入馬關、文山等地發動群眾，組織農民武裝鬥爭。先後領導發動了1928年10月的文山農加衣武裝起義，1929年的馬關寨、文山小塘子武裝起義和1930年7月陸良舊州、三岔河等地武裝起義。他是雲南農民武裝起義的主要領導者和組織者。1930年11月19日因叛徒出賣被捕，12月31日於昆明英勇就義。

　　【人物事蹟】

　　青少年時期的王德三不僅學識超群，而且性格剛強、正直勇敢。1913年，王德三的胞兄王復生考入大理中學讀書後，寫信約王德三到大理讀書。王德三徵得父親同意後，於1915年到大理上高等小學，小學畢業後升入省立第二師範。中學時代的王德三，學習勤奮，刻苦用功，每天早晨3點就起床讀書。王德三喜歡閱讀中國曆代古籍，酷愛數學，曾因公開糾正數學教師的板書錯誤而引起先生的不滿。又因為維護正義，帶頭打了巡警，不能在大理學習，只好約著一個同學跑回家鄉，向父親提出轉學去昆明學習的要求。父親沒有責備，反而欣然同意。1919年4月，王德三轉入昆明成德中學讀書。由於新文化運動和俄國十月革命的影響，雲南各族進步青年衝破了封建主義禁錮，日益覺醒，開始學習宣傳馬克思主義，向蘇俄學習，為爭取中華民族的解放，先後創辦《尚志》雜誌、《救國日刊》，傳播新文化，宣傳反帝愛國鬥爭，這些刊物給王德三的思想注入新氣息;與此同時，在北京大學讀書的胞兄王復生也直接給王德三寄《新青年》等進步刊物，使王德三深受鼓舞和啟發，更加關心祖國的前途和命運，尋求指導自己行動的真理。“五四”愛國運動使憂國憂民的王德三更加渴望學習瞭解馬克思主義，投身於反對帝國主義、封建主義的鬥爭，更加嚮往“五四”運動的發源地——北京，立志報考北京大學。

　　1920年，王德三毅然奔赴北京求學，經過一年補習，考入北大預科班。在北大讀書期間，王德三加入馬克思主義學說研究會，並積極開展工作。他為宣傳馬克思主義與王復生一起翻譯馬克思主義著作，廣泛系統地鑽研馬克思主義理論，和同志們探討中國的革命問題，還和王復生、王有德北大馬克思學說研究會發起人之一到北京郊區門頭溝煤礦一帶了解工人的情況，宣傳馬克思主義，進行革命知識分子與工人階級相結合的實踐。1922年，經鄧中夏介紹，王德三加入了中國共產黨。

　　1924年來，中共北京區委派王德三去陝北綏德第四師範學校任教，與李子洲一起開展建黨工作。在綏德四師期間，王德三與李子洲密切配合，先從改革入手，增強政治課程，組織各班學生成立講座會、演講會、辯論會、文娛會等。在師生中宣傳馬克思主義，傳播進步思想，介紹他們閱讀《共產黨宣言》、《國家與革命》、《新青年》、《中國青年》、《嚮導》等革命書籍，培養他們入黨、團，並在綏德四師成立了陝北地區第一個黨支部。為了進一步發展壯大黨組織，開展革命鬥爭，王德三又奔赴榆林等地開展工作，培養革命力量，發展黨、團員。王德三培養介紹了著名的人民英雄劉志丹加入社會主義青年團。原全國政協副主席劉瀾濤說：“王德三同志是20年代就參加革命鬥爭的先驅，當時在陝北見到他時我才15歲，他是我革命的啟蒙老師。”1925年2月，中共陝北特別支部建立，王德三任特支書記;同年6月，陝北地區黨、團混合地委成立，王德三任地委書記。

　　1925年7月，王德三完成了陝北黨團組織的建立任務回到北京，先後擔任中共北京區委委員、北京團地委委員和經濟鬥爭委員會書記等職務。在北京他到豐臺鐵路工人和門頭溝煤礦工人中，瞭解工人的工作生活狀況，進行宣傳和組織工作。王德三不僅在北京開展工運工作，而且還積極參與王復生、楊青田等人組織成立的旅京學生進步組織“革新社”後改名“新滇社”的工作，把“革新社”的半月刊《革新》作為宣傳、鼓動、團結雲南青年投身革命的重要陣地，併為該刊撰寫文章。他在《告雲南青年》一文中，號召雲南青年團結到革命的旗幟下，把改造社會的責任放在自己肩上;動員滇籍學生起來革命，打倒軍閥和帝國主義，推進雲南革命。同時，通過“革新社”，發行《革新》月刊，為後來雲南建立共產黨組織作了思想準備。由於王德三、王復生、楊青田等人積極領導“革新社”開展學習宣傳馬克思主義的活動，以定期或不定期聚會的形式，研討革命理論和中國的革命問題，組織社員參加學習運動、關稅自主運動，參加推翻段祺瑞政府的“首都革命”，反對英、日帝國主義及其走狗張作霖、吳佩孚的鬥爭。革新社的社員通過學習革命理論和革命鬥爭實踐的鍛鍊，很多人都加入了社會主義青年團和中國共產黨。

　　1926年初，在全國革命形勢逐步高漲的情況下，黨組織決定派王德三到廣州黃埔軍校任政治教官，為北伐培養革命力量。王德三在黃埔軍校講授政治課時，把馬克思主義的基本理論同中國革命的具體情況相結合，進行深入淺出地講解。他在講《帝國主義論》時，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，運用馬克思主義政治經濟學的原理和階級分析的方法，向學員們系統地闡述了“帝國主義之內容”，“帝國主義之歷史發展”，“帝國主義之崩潰”幾個專題，全面論述了帝國主義產生、發展、滅亡的規律，使北伐將士進一步明確中國革命的意義，更加自覺而堅定地投入打倒帝國主義，打倒封建軍閥的鬥爭。

　　王德三在黃埔軍校任教期間，根據周恩來的指示，為幫助國民革命軍第三軍滇軍培訓政治工作人員，與第三軍參謀長黃實接洽，商議決定在第三軍官學校校址廣州大沙頭舉辦政治實習班，學員多數是革新社和雲南青年“努力會”成員，王德三任班主任。培訓期間，王德三講授馬列主義基礎，聘請廣州的共產黨員和進步人士阮嘯仙、羅綺園、李森、李求實、廖夢醒、韓麟符講課，並在學員中培養髮展了28名共產黨員。學習結束後，他們中的大部分人到第三軍、第十六軍做政治工作，在北伐中作出了貢獻，其餘人員後來隨王德三回雲南從事革命工作，在雲南的革命鬥爭中發揮了重要作用。

　　1926年11月，中共廣東區委指派滇籍黨員李鑫回雲南，在昆明建立了中共雲南特別支部。1927年2月，為加強雲南黨組織的工作，受廣東區委的指派，王德三回雲南，成立了中共雲南特別委員會，王德三任特委書記。特別委員會根據上級指示，在調整加強雲南黨組織的同時，為開展群眾運動，成立了學運、軍運、民運等委員會，創辦了特委機關刊物《日光》週刊。“四一二”反革命政變後，全國陷入了白色恐怖之中，雲南地下黨面臨嚴峻的考驗。王德三冷靜地分析了雲南的形勢後，利用雲南軍閥爭權奪利的機會，以無產階級革命家的膽略，審時度勢，繼續領導雲南人民開展革命鬥爭，發動組織各界群眾，營救被捕的共產黨人王復生、李鑫等20餘人，成功地驅逐了擁蔣反共、鎮壓雲南革命運動的劊子手李宗黃。李宗黃被迫離開雲南時氣急敗壞地說：“在全國，共產黨已經漸漸消滅，而本省共產黨反如旭日東昇。”這充分說明，在全國革命形勢處於低潮時，雲南革命卻出現蓬勃發展的局面，也充分體現了雲南地下黨領導人王德三的卓越領導才能和無畏的革命精神。

　　雲南地處邊疆，交通不便，與黨中央聯絡非常困難。但是，王德三千方百計地與黨中央進行聯絡，把黨的方針政策與雲南的實際結合，並創造性地開展工作。1927年“八七”會議後，王德三組織召開特委擴大會議，傳達會議檔案，表示堅決貫徹執行會議精神，決定走土地革命武裝暴動的道路，把黨的工作重心轉向工廠、農村，領導工人進行經濟鬥爭，領導農民減租減息，打倒土豪劣紳。會議還選舉產生第一屆中共雲南臨時省委，王德三擔任書記。會後，王德三在昆明舉辦黨員訓練班，培養工運、農運骨幹，準備開展農運工作。在龍雲投靠蔣介石，鎮壓反帝反封建的無產階級革命運動，建立清共委員會，下令通緝共產黨員和國民黨左派人士的緊急形勢下，王德三當機立斷，提前結束訓練班，把大批黨、團員緊急疏散到全省各地的工礦、農村開展工作。對雲南反動當局逮捕殺害共產黨員趙琴仙、羅彩、陳祖武的事件義憤填膺，對戰友的犧牲表示沉痛哀悼，並給自己立下誓言：“拼著這傲逆的骨頭，粉碎束縛著人的鎖鏈。”“讓鐮刀和斧頭的紅旗，飄揚在你冢頭，英特納雄耐爾的歌聲盪漾於你們的四周。”他決心更加努力地工作和戰鬥，繼續完成先烈未竟之業。

　　1928年初，王德三出席了在莫斯科召開的中共第六次全國代表大會，並參加大會宣傳委員會和財經委員會的工作。大會期間，他結合雲南革命鬥爭的實踐，分析和批評了當時工作中的盲動主義，總結了雲南受盲動主義影響，在條件不具備的情況下“即刻暴動”，造成不應有損失的教訓，提出爭取群眾，壯大革命力量是當前的中心任務。他還結合雲南少數民族多的情況，對農民和土地問題進行詳細分析，深刻論述了土地與政權的關係，為黨中央總結經驗教訓，反對左傾錯誤起了積極作用。同年秋，王德三從莫斯科回到雲南，主持召開省臨委第三次全委會議，傳達黨的“六大”會議精神，提出加強黨的建設，用土地革命爭取群眾參加革命的行動綱領。

　　1929年1月，省臨委在昆明召開擴大會議，改選中共雲南臨時省委，張永和任書記，王德三任迤南特委書記。根據臨時省委深入農村開展武裝鬥爭的決定，他不辭辛苦，走村串寨，深入到民族地區調查研究，組織“兄弟會”，“農民聯合會”，領導和發動農民開展武裝鬥爭。他編寫的《苗夷三字經》，用通俗的語言號召各族人民團結起來反抗國民黨和軍閥的反動統治，用武裝奪取政權。他主持制定了《個碧鐵路加薪鬥爭》工作大綱，並領導工人要求加薪的罷工鬥爭取得勝利。他寫了《土地大革命》、《點兵調》、《擁護蘇維埃》等歌詞，在群眾中廣為傳頌，擴大了黨在群眾中的影響，對打擊反動勢力起到了積極作用。同年5月，根據中央指示，中共雲南臨時省委選舉王德三任書記。他積極發動組織群眾，用多種方式開展武裝鬥爭，同時，指導陸良武裝暴動，打擊了國民黨反動派的囂張氣焰。

　　1930年11月，蔣介石調動軍隊，準備對中央蘇區進行圍剿，龍雲公佈共黨自首通令，釋出清查共產黨密令。在中共雲南省委的許多同志被捕而堅貞不屈、壯烈犧牲和個別意志不堅定者叛變革命的嚴峻形勢下，王德三以無比悲憤的心情繼續堅持鬥爭。在雲南局勢日益惡化，剩下的同志處境非常困難的情況下，王德三不得不親自赴上海，向黨彙報雲南的情況。1930年11月19日，王德三準備從滇西繞道緬甸碾轉上海，不幸被叛徒出賣，在昆明西郊長坡被捕。敵人抓到王德三，如獲至寶，想盡辦法威逼利誘，妄圖消滅雲南地下黨，徹底撲滅雲南革命的火種。但是，王德三堅貞不屈，毫不動搖，寫下了一封表現共產黨員為黨和人民勇於獻身的遺書。他寫道：“父親：兒自信沒有做什麼對不起人類的事。兒非病死短命，是被人壓迫去成仁就義。古人說：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛!兒已處此境地，如果要偷生苟活，那就要做出些無廉恥的事情，那時你的兒子又有什麼臉在人世上，天下人聽見雲南人就要罵王懋廷是無恥的人;雲南人提著王字，就要指著祥雲縣說些不好聽的話!兒現在只有拿定主張把身子獻給人類了。”1930年12月31日，王德三英勇就義於昆明。王德三是中國共產黨的早期黨員，是陝北黨、團組織的創始人，是雲南早期革命的主要領導者，他的英名將永遠銘記在人民心中!