故鄉的讀書筆記

　　魯迅的作品中 故鄉 是一個讓人十分熟悉的意象在這個意象之中,他所要傳達給我們的是什麼呢?下面就是小編分享給大家的，希望大家喜歡。

　　一：

　　我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。

　　魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺.....”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。

　　可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。

　　這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裡，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裡去;楊二嫂發見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺這是我們這裡養雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死，飛也似的跑了，虧伊裝著這麼高低的小腳，竟跑得這樣快。”

　　這看似平凡又囉嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什麼，大家都能體會到。

　　最後，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

　　這實在是一種無奈的感嘆，一種淒涼。也許，我們永遠也無法體會到。

　　二：

　　“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”

　　這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉》中認識他的。當時，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識：角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無忌憚的玩耍。

　　但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實的手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅後，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”!

　　他們之前以兄弟相稱，但現在卻主僕分明，只是因為“那時是孩子，不懂事”麼?二十年的轉變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什麼使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是所謂的“長大了”?或者……

　　應該是當時的社會吧。是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農民。閏土就是當時社會的縮影，庸俗、麻木。

　　文章的最後，魯迅的侄子巨集兒和閏土的第五個孩子在一起，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一起歡樂的玩耍著。這不就是小時候的魯迅和閏土嗎!但等到他們長大之後，會不會也和現在的他們一樣，中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢?

　　三：

　　個人認為，《祝福》是魯迅寫得最好的小說。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個人物活生生地表現出來，把世態的蒼涼，封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從選事，還是從寫作方法上來看，《祝福》都是一篇非常好的文章。

　　在我看《祝福》以前，我一直以為，魯迅只是一個思想前衛，語言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想，但是在《祝福》後，我對他的看法改觀，覺得他是一個憑著真本事而屹立在中國文壇上的。《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然後魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達出來，沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現他的深刻的文學造詣，我想這種文章寫作方法是我們最難學習但是又是最需要學習的。

　　我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”，文章為什麼不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇，但是卻用了一個很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡單的“祝福”兩個字，把悲憤和希望都表現出來，引人深省。

　　文章是表現生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活，把當時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個丈夫死了後，她回到魯家打工，主人並沒有關心她，而是在意她的表現比不上以前了，而且還認為她是個剋星，在祭祀的時候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒有法子改變大家對她的看法，而她自己也過不了自己一關，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當人看待，只是說她死的不是時候。我看完這篇文章時，覺得很壓抑，好像要把那愚昧的社會推翻才能鬆一口氣似的，我想，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作鬥爭，用文章來解放人們的思想，魯迅堪稱中國精神領域界的教父。魯迅在文章中設計了一個麻木的祥林嫂，當她在面對別人的嬉笑時，眼睛呆呆地望著前方。我想，這也表達了魯迅那當他面對愚弱的國人時，“哀其不幸，怒其不爭”的無奈吧。

　　屈原曾經反覆這樣吟誦：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達的也是這樣的一種無奈。這種無奈是矛盾的，深深的折磨著他的靈魂，對於這樣的靈魂，我是同情他的。

　　有人說，魯迅已經離我們遠去，我不這樣認為，因為僅僅就是從《祝福》上面說來，魯迅還是離我們很近的。離我們遠的只是那封建社會和那愚昧的人們。