論語七則讀後感
《論語》是屬於我們中華民族的文化瑰寶，需要我們一代代傳承下去。讓我們學習《論語》，傳承《論語》，將這部兩千多年來的春秋鉅作發揚光大!!!以下是小編分享的，歡迎閱讀!
篇一
最近，在老師的安排下，我們讀了一本聖人語錄，名曰《論語》。代表了孔子的處事之法，觀事之度。這部書乃是傳承中華兩千多年以來的一部神奇的書。自古有言曰：半部論語治天下。今天我們就來研究研究這部聖人語錄。這部書究竟要教會我們一些什麼，從這本兩千年前的書中，我們應該擷取哪些有用的，刨去那些不適的，這時值得我們探討的。
首先我們應該先了解一下這部書主要是講什麼的，我認為這本書應以兩道以貫之，一乃中庸之道，二則君子之道。
先說中庸之道，此乃儒家思想之精髓，所謂中庸可為‘恕’，也可為‘忍’。中庸在我看來就是中立且平庸。中則乃一件事情永遠以中立的角度去看，不批判也不表揚，誰說的都有道理。庸則有一種大事化小，小事化了，能讓且讓，能過且過的感覺。令人覺得軟弱，這也是一直使中國在‘武’上發展不起來的原因，也是為什麼後來被蒙古人和別的國家欺負的原因。我覺得這種中庸是不好的，對一個民族與國家的發展往往弊大於利。
而所謂君子之道，就是中庸的一個代表。君子就是那種品德高尚，有一絲大義凜然的感覺的人。跟君子相對的就有一個小人，小人不代表是壞人，而是相對精神層次相對低一些的人，不過物質方面要超出君子的人。我認為君子的仁、智、信是值得我們學習的。而義與禮於現在來看，有些內容過於迂腐或不現實，我覺得精神是要建立在物質的基礎上，與其為義傻傻的赴死，還不如真正為義做些有意義的事情。由此來看，《論語》中的一些話要審時度勢而用，我們學習《論語》並不是為了做一個完美的君子，而是做一個正直的人，能夠正確的判斷是非善惡，樹立正確的價值觀與世界觀。
說說我最近讀論語對我的影響吧，通過讀《論語》，我學會了該如何學習，如何待人，如何處世，甚至是治國安邦之道。我發現孔子說的一些話是很有道理的，甚至在今天依然適用，值得我們去好好學習，好好思考。
《論語》是屬於我們中華民族的文化瑰寶，需要我們一代代傳承下去。讓我們學習《論語》，傳承《論語》，將這部兩千多年來的春秋鉅作發揚光大!!!
篇二
《論語》是我國傳統文化的經典之作，是儒家學派的經典著作之一，它以語錄體和對話文體為主，主要用來記載孔子及其弟子的言行。全書為20篇，分為五百章，它的內容廣泛，匯聚了孔子關於教育、道德、政治、文化、歷史、人生、哲學、宗教等問題的觀點和看法。
通過對《論語》的分類，我瞭解到不論是在學習態度、學習方法、仁德、禮、義方面，孔子都有精妙的論斷，就拿我看得最懂的舉例來說，“學與思”中，孔子認為“學而不思則罔，思而不學則殆。”意思是說只讀書學習，而不思考問題，就會迷惑而沒有收穫，只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。這就教育我們讀書學習要多思考，這個道理即使在今天也是非常有用的。再比如“知之為知之”中，孔子認為“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是說讀書學習，知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是智慧。這就教育我們，在學習知識的過程中，不能存在似懂非懂，不懂裝懂的情況，這在今天仍然值得大家借鑑。再比如“見賢思齊”中，孔子認為“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”意思是說見到賢人，就應該和他學習、看齊，見到不賢的人就應該自我反省，不能和他有同樣的錯誤。
《論語》的語言雖然簡潔精練，但含義深刻，《論語》中的道理至今人們依舊適用，以至於《論語》中的很多言論被世人是為至理名言。我也決定把剛剛學到的言論作為自己的座右銘，督促自己更好的學習。
篇三
論語總篇就是講怎麼做人，怎麼做有用的人，有義氣的人，仁德的人，跟學好學習的良好態度，和優良方法。
粗看《論語》，不過是一本語錄。可細細品來，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字裡行間。《論語》裡最常見的詞彙，無非是中庸、君子、禮仁云云。
學習首先講的是學習態度，子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”只有不斷的溫習，才可以獲得新的知識。一本書就像一個寶庫，如果只瞭解表面意思的話，就相當於挖礦只挖了一層“石頭”，只有探索，探索，在探索，才可以挖到更好的“礦石”。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”我們讀書一定也不可以這樣，只讀書不思考，就算讀了千千萬萬的書，也是白讀，只思考不讀書，那樣腦子一定是胡思亂想。
仁德，是孔子的道德觀，這後來發展成為了他學生孟子的政治主張。孔子認為，“克己復禮為仁”。剋制自己，遵循“禮”，這就便是“仁”了。“仁者愛人”，這裡愛的“人”是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當作“人”的標準：“仁者，人也。
論語的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許的言論至今仍然被世人視為至理名言，在我國古代的時候就有“半部論語治天下”之說。在此看來，論語的境界非常的深，我覺得人人當應該手中捧著一本《論語》。