喇嘛召導遊詞
喇嘛召俗稱喇嘛洞，呼和浩特西呼包公路呼和浩特--包頭34公里處，土左旗畢克齊鎮北部大青山山中，距畢克齊鎮七公里。喇嘛洞召是土默特地區喇嘛教發樣地之一。它三面環山，前面為寬敞的洞溝，溝中清泉淙淙。站在召廟俯瞰，東側是銅山，西側為獅子背，山上松柏茂盛，白樺挺拔，山峰怪石嶙峋。在寺召的北面便是“銀洞”，泉水裂石而出。在嚴冬，白 雪皚皚，銀裝素裹；在盛夏，山風習習，沁人心扉；春天，山杏野花爭芳鬥豔；深秋，霜葉火紅，層林盡染，真可謂佛地洞天。
就在這優雅迷人的仙境中，遠在公元1576年前，博格達察罕喇嘛以此為中心，廣泛傳播喇嘛救，在蒙古族群眾中影響頗為深廣。後來他的一世徒弟就在洞前於明代萬曆初年即公元1576年前修建了這座喇嘛召。清順治十五年公元1658年又擴建。清乾隆四十八年公元1783年，乾隆皇帝賜名“廣化寺”，意為“教化一切”，並賞給牒一百道。公元1819年時廣化寺有達喇嘛、德木齊、格速貴等僧眾282名，僅次於呼和冶特市席力圖召。
廣化寺的建築由前後寺組成。因為後寺建築在山腰，鑿石為洞，因而又取名為喇嘛洞召召是蒙古語“寺”之意，人們也把它叫做“銀洞”。這裡有建摟三層，塑有全寺最大的坐佛，洞下石級共124級，其坡陡與黃山“天都峰”、“蓮花峰”不相上下。召院西北方向有安葬歷代活佛骨灰的白塔數座。
喇嘛洞在解放前因年久失修，殿堂有些已破舊，樹木也多被砍伐。原後殿有海棠二株，高10米許，果實繁盛，當係數百年前所植。
近年來為了儲存古物，進行了修繕，現仍不失為大青山勝景之首，成為呼和浩特市附近的風景區之一。故而遊人慕名前往，絡繹不斷。
就在這優雅迷人的仙境中，遠在公元1576年前，博格達察罕喇嘛以此為中心，廣泛傳播喇嘛救，在蒙古族群眾中影響頗為深廣。後來他的一世徒弟就在洞前於明代萬曆初年即公元1576年前修建了這座喇嘛召。清順治十五年公元1658年又擴建。清乾隆四十八年公元1783年，乾隆皇帝賜名“廣化寺”，意為“教化一切”，並賞給牒一百道。公元1819年時廣化寺有達喇嘛、德木齊、格速貴等僧眾282名，僅次於呼和冶特市席力圖召。
廣化寺的建築由前後寺組成。因為後寺建築在山腰，鑿石為洞，因而又取名為喇嘛洞召召是蒙古語“寺”之意，人們也把它叫做“銀洞”。這裡有建摟三層，塑有全寺最大的坐佛，洞下石級共124級，其坡陡與黃山“天都峰”、“蓮花峰”不相上下。召院西北方向有安葬歷代活佛骨灰的白塔數座。
喇嘛洞在解放前因年久失修，殿堂有些已破舊，樹木也多被砍伐。原後殿有海棠二株，高10米許，果實繁盛，當係數百年前所植。
近年來為了儲存古物，進行了修繕，現仍不失為大青山勝景之首，成為呼和浩特市附近的風景區之一。故而遊人慕名前往，絡繹不斷。