人效能達到的境界課外書

　　《人效能達到的境界》是一本心理學著作，馬斯洛寫的。可以選這本作為課外來讀哦。下面是小編精心為你整理，一起來看看。

　　：作者簡介

　　亞伯拉罕·馬斯洛是美國著名社會心理學家，第三代心理學的開創者，提出了融合精神分析心理學和行為主義心理學的人本主義心理學，於其中融合了其美學思想。他的主要成就包括提出了人本主義心理學，提出了馬斯洛需求層次理論，代表作品有《動機和人格》、《存在心理學探索》、《人效能達到的境界》等。

　　：內容簡介

　　貫穿全書的理論基礎是馬斯洛的需要層次理論，需要層次理論將在後面總結。關於馬斯洛著述的一個無可爭議的事實是，它發射著火花，幾乎他的全部著述都發射出火花。要理解這一點就不能只把他視為一位心理學家;我們必須首先想到他是一個人，然後才是一位勤奮攻研心理學的學者，或者寧可說，他是把他作為一個人的成長和成熟轉變為一種新的關於心理學的思考方式。這是他的主要成就之一--他給予心理學一種新的概念體系。

　　他告訴我們，在他職業生活的早期，他曾發現當時的心理學語言一一即它的概念結構一一不能作為他的研究的指導，他決心要改變或改善它。於是他開始創新。如他所說:“我提出合理的疑問，不得不創造另一種研究心理學問題的方法。”他提出的關鍵概念有:“自我實現”,“高峰體驗”，和“需要的層次系統”，包括的範圍從“缺失需要“到“存在需要”。還有別的概念，但以上提出的或許是最重要的。

　　似乎有必要說明，馬斯洛有關心理學的發現的核心是從他自身中發現的。從他的著述可以明顯看出，他曾研究他自己--他能，象我們常說的那樣，“客觀地”看自己。“我們必須記住”，他在一處說，“認識一個人自己的深邃本性同時也就是認識一般人性。”作為插話，我們這裡可以附加說，馬斯洛真正是一個樸實無華的人。他理解他所從事的事業，知道它的重要，但他終生保持著他所景慕的純樸謙虛。但用“謙卑”一詞形容他則不合適。在他和他人以及和他自己的關係中，他的奇妙幽默增添了情趣和嬌治的效果。

　　這本書告訴我們，馬斯洛是怎麼開始他對自我賣現的研究的。他有兩位導師，“他不能只滿足於崇拜他們，而要尋求理解。”為什麼這兩個人“和世上一般人如此不同”?後來逐漸明確了，下決心尋求這一問題的解答使他的研究方向定在心理學中，同時也揭開了他對人生意義的領悟過程。作為一位科學家，他力求能夠概括說明他在這兩位導師身上發現的美德。他開始搜尋其他這樣的人作為研究物件--並在他此後的一生中繼續鑑定和研究這些人。這種研究，他常常指出，能使你得到一種關於人類的清新而又鼓舞人心的看法。它向你證明，人能夠成為什麼樣子。“健康人”是他描述這些人的用語，後來又說他們體現著“豐滿的人性”。

　　自我實現的極點是高峰體驗。“高峰體驗”是一個精彩的自然主義成語，易於吸收宗教和神祕主義詞彙中的類似含義，但不受它們的侷限。高峰體驗是當你真正上升為一個人時所感受到或許也認識到的那種狀態。我們不知道高峰體驗是怎麼達到的，它和任何有意安排的程式之間沒有簡單的一對一的關係;我們只知道它是以某種方式贏得的。它象彩虹那樣可以指望。它來了，又去了，留下了深刻不忘的印象。人能在一定程度上較好地認識某種覺知狀態而很難使這種狀態持續下去，因為它沒有耐久的準備，只能在人堅持不斷地對它帶來的總印象的回想中存在。高峰體驗是進入一種領悟狀態，認識到什麼是“應該追求的”，以一種不需要渴望也不必緊張的方式就能達到。

　　它告訴人一些有關自身和有關世界的重要事情，那是同一的真理，併成為價值的樞紐，對於意義的層次系統又是一種組建的原理。它是主體和客體的併合，帶來的不是主體性的任何喪失，而似乎是它的無限展開。它是擺脫了孤立狀態的個體性。這樣的一種體驗為超越觀念提供了經驗的基礎。

　　高峰體驗在自我實現者身上的不斷出現，對於馬斯洛來說，已成為一種科學的證據，它表明人性豐滿的人可能有的正常心理或內部生活是什麼樣子的。馬斯洛的思想和理論中的規範因素現在已在原則上提出，它仍然有待核實，自我實現者的行為形式仍然需要補充。他曾希望能夠這樣說:“這就是自我實現者在大範圍情境、困難和對抗中怎樣行動和反應的說明，並能證明這種研究的心理學的教育的意義。