常懷悲憫之心議論文優秀範文

　　人人皆有惻隱之心。而這惻隱之心，就是我們常說的悲憫情懷。接下來和小編一起來看看有關常懷悲憫之心議論，供大家參考。

　　常懷悲憫之心議論：心懷天下悲憫蒼生

　　雨淋溼了他的頭髮，雨淋溼了他的衣裳，這個時候，我感動了。

　　——題記

　　女媧不忍生靈塗炭，煉石補天;大禹不忍萬民受苦，修道防洪;后羿不忍眾人罹難，拉弓射日。心中有天下人，天下人心中就有你。這是一種博大的胸懷，是一種至善至純的大愛，是心懷天下，悲憫蒼生的情懷。

　　這些日子，舉國齊哀，原因是我國四川省發生了8.0級的強震，這是自新中國成立以來我國遭遇的震級最大的一次地震。在悲痛之餘，我們不禁為這位老人而感動。您就是“居廟堂之高則憂其民”的好總理——溫家寶。您在第一時間趕到了重災區，踏著一片片的廢墟，踩著一顆顆瓦礫，全面部署救災工作。一句又一句的安排，一站又一站的走訪，一遍又一遍的動員，一項又一項的部署……

　　您摔倒了!匆忙的腳步，沙啞的聲音卻一刻也沒有停止。一位在場的記者哭了，他說：“如果你看到總理現在的樣子，你馬上就會哭。”

　　您受傷了!鮮血從您的手臂溢位，您卻把醫生的手推開了。您還安慰著那些受難的孩子：“我是溫家寶爺爺，孩子們一定要挺住，一定會得救。”

　　您哽咽了!當您看到那些失去親人的孩子，當您看到那些遇難者的遺體時，淚水從您的眼裡流了出來——這是一個大國總理為百姓的死而感到悲痛，為生者的痛而感到傷心。

　　您高喊了!您在電話中對著部隊大喊：“我不管你們怎麼樣，我只要這10萬群眾脫險，這是命令!”雨淋溼了您的頭髮，沾溼了您的衣裳，可您又攀上那搖搖欲墜的廢墟，傳抒黨中央對災區人民的關懷和救助的決心，告訴災民：“只要有一線希望，我們就盡百倍的努力!”關鍵時刻您給了災區人民極大的鼓舞和戰勝困難的勇氣和力量。

　　全國人民看到了您的果敢，您的悲憫，您的情義和一個大國總理對人民的血肉情懷。您本可以居中指揮，可您卻來到了前線。只因為您有一顆與民同禍福的心，只因為您有一顆仁愛慈善的心，只因為您有一顆心懷天下，悲憫蒼生的心。“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”——您說這是您的責任。

　　多麼好的總理!在華夏大地上，總有這樣的無私大愛，這樣的悲憫情懷。為什麼中國是唯一一個能夠延續5000年文明的民族?為什麼我們經歷磨難卻終究得到輝煌?為什麼我們能夠一次次從危難中爬起來，在全球領跑?因為我們心懷天下，悲憫蒼生。這不僅僅是一種情懷，更是一種作為——一種在危急時刻用生命拯救生命的作為，一種在患難間以他人為本的作為，一種在生死時刻捨己為人的作為。

　　“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”——這也許是對心懷天下，悲憫蒼生的最好詮釋。有這樣的精神在，太陽依舊會光耀華夏，光耀中國人的心!

　　常懷悲憫之心議論：悲憫之心不可無

　　人人皆有惻隱之心。而這惻隱之心，就是我們常說的悲憫情懷。農夫將凍僵的蛇放入自己懷中，是悲憫;東郭先生將狼隱藏起來，是悲憫;唐僧看見吊在樹上的紅孩兒，叫孫悟空將他救下，是悲憫。即使他們知道這些悲憫將陷他們於劫難中，他們也還是做了。此之謂大慈大悲。

　　大慈與一切眾生樂。

　　“白天不懂夜的黑”， 人們說患白內障失明的人所承受的痛苦是明眸善睞者所不能體會的，但湖南一個叫餘彭年的老人，用他的實際行動證明他也懂“夜的黑”。他決定用5年的時間出資5億元，讓全國20萬名白內障患者重見光明;東南亞地區地震引發海嘯時，北京一名一年級的小學生孔靳為災區小朋友捐出了自己24.3元的零花錢。在捐助上，餘彭年的5億元與孔靳的24.3元，一個厚重，一個綿薄，但在慈善情懷上，他們都是具有崇高境界，都實施了援助的高尚行為。二者皆是大慈，大慈與眾生同樂。

　　大悲拔一切眾生苦。

　　“田家少閒月，五月人倍忙”。白居易這耳熟能詳的五言詩，就體現了中國古代知識分子的悲憫情懷。他目睹了農民割麥，貧苦農婦拾麥子的情景，懷著悲憫之心，寫下了《觀刈麥》。字裡行間無不充滿了對貧苦百姓的關懷和同情。之後他發出愧嘆：“今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。”在一千多年前，白居易發出的愧嘆和他的悲憫情懷讓他的靈魂升躍到了一個個安享吏祿的為官者難以企及的高度。白居易是大悲的，因為他看懂了百姓的疾苦。

　　人世間有大慈大悲，但也有人的心被冷漠所覆蓋。看那些圍觀落水者的人，看那些匆匆從與歹徒搏鬥的人身旁走過的人，看那些因為怕將自己的車弄髒而不肯將傷者載往醫院的司機。他們與魯迅筆下那些圍觀殺頭的中國愚民有何區別?人非草木，孰能無情!而且科學家已經證明了其實草木也是有情的。那這些人只能說是鐵石心腸了。

　　時代在進步，社會在發展，但悲憫不能被前進的車輪輾碎，不能被奔湧的激流沖淡。願世人都能多一些悲憫情懷，少一點看客心態。

　　常懷悲憫之心議論：我同情悲憫

　　又到年關，今年的冬風如往年般的冷。我走到以前常去買書的報刊亭，走得極快，風吹得我不想再站在大街上.體會著被寒風穿骨的滋味，買了書，直奔車站而去，本來離家就不遠可是我還是選擇了這種方式.在等車的時候，看見了一位拉二胡的老人，這種情況我早就司空見慣，已不是那個看見別人過得不好滿是擔憂的小朋友，於是別過頭去不在看那幅畫面，心想，快過年了，這樣的人也越來越多了

　　還沒有等我想得太多，就聽到清脆的鋼板碰撞的聲音再次刺激了我，不禁回頭，找尋著聲音的發源地，原來就是那個老人有了新收入，沒有多想再次的轉回頭，風突然間又再次向我襲來，為了躲過風的來襲，只好完全被過身去，這次我才仔細的看清楚了那位老人，臉上佈滿了皺紋，只能從鬍子上的花白判斷是個老人，衣衫襤褸，拿著二胡，腳下踩著竹柱知道這樣的像這樣老人的無非家遇一些“天災人禍”，而身邊連一個可以依靠的人都沒有;而類似乞討的騙子也是屢見不鮮，正當我腦子猶豫的時候，看見又有人捐錢給他，那是一張皺皺巴巴的紙幣，是一個小學生。而有一些人則投去的異樣的眼光，似乎在說“好傻呀”。我此刻覺的好納悶，分明像小時候的自己，會給別人捐錢，原因是有同情心。小時候的自己遇到這種情況，爸爸會給我一些零錢讓我捐獻，我知道捐的不在多少，而在於教育我有顆體諒別人的心，再後來不知道，為什麼學會了體諒，卻在成長的時間中麻木了，是不是那個名叫同情心的傢伙早已離我而去，或許我早已不負責的丟棄了它。或許真的捐出幾塊錢，對於一個年邁的老人來說，可以解決一頓飽飯，那今後呢?假如在下一站有遇上了，我給還是不給?到站的汽車尖銳的剎車聲音，將我的思緒拉了回來。

　　坐在車上不由得想起，以前學過的一篇文章，講述著許多的小魚被浪衝到了岸上，遺留在了岸上，魚兒緊存生活下去的條件就是，隨他們湧到岸上的小水窪之中的水，我們都知道這樣的生活魚還是會死。以前我佩服那個人，會拼儘自己所有的力氣讓儘可能多的魚回到他們賴以生存的海洋，後來學的多了，明白了許多，知道這樣的事情不是我所能幫助的，就算能我又能幫助多少了，這樣的事不是不是我一個學生所能根治的，能改善都是不可能的，這是種社會風氣，有富就有窮，於是我學會了漠視，我已經不能瞭解，哪些感情是我所有的，是我學會隱藏還是已經沒有類似的悲憫這種感情有存在的必要。在這些年長大的時間裡，知道每個人對於同情和悲憫的定義都不一樣，有少部分人是需要同情，但是不接受同情，因為同情是一種降低自尊的心理負擔，感覺與人相處就會莫名的比人差，但是有大多數人是需要悲憫，但是我們卻無能為力，一顆悲天憫人的心，不知道因該說是是做人應該有的品格，還是與生俱來的人性。

　　想想在寒風中還有多少這樣的事，也許這些類似的事就隨著風一起遠去。車載電視上的公益廣告一遍一遍的出現在視野中，我再次想到那個明白已久了一個道理，不是所有的善良都會得到回報。行善是不以大小而論的，關鍵是有一顆善良的心。不是所有的同情都可以在這個社會中顯現，行善的舉動是可以帶給一個人的幫助還是拖累，是讓那些可以依靠自己站起來的人失去了自己站起來的力量。現在都不知道這樣的寫法是對自己的一種變相開脫，還是一種同情心的另樣解釋。

　　車很快到站了，我感到我自己的善良還在。身上也不在覺得那樣的寒冷了。我站在同情的角度看悲憫，是我這年紀所無法逾越的責任;站在悲憫的角度看同情，是我這個年紀就學會的吝嗇。我與同情，悲憫就像是永遠都不可能三力平衡的腳架。想要改變這樣的想法或許只有再次的成長吧!