如何踐行嚴以修身心得體會3篇
習提出的“三嚴三實”,是對作風建設的進一步昇華,簡明扼要,切中要害。當下,隨著以反對“四風”為重要內容的黨的群眾路線教育實踐活動進一步深入,各級領導班子和領導幹部作風明顯好轉。出實策、鼓實勁、辦實事,不圖虛名,不務虛功,這是一大進步。本文為如何踐行嚴以修身的心得體會,歡迎大家閱讀借鑑。
如何踐行嚴以修身心得體會一:
“嚴以修身”
這裡的修身,通常指個人所應具備的思想道德修養,它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用,來不得大意,它應是一個人一輩子都要努力做的事,而決不是一朝一夕的事。現實中,一個人的思想是積極的、是消極的,都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好,都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心,是你和家人生活與工作上最大的無價財富,是真正的護身符,一旦擁有了,是別人永遠奪不去的。當然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆風順的,但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時,人還應擁有一個良好的道德取向,而根本的就在於懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事,融入人與事,學會包容與珍惜,就會擁有屬於自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在於:一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會,結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住,人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸,感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面,你才有了改正和努力的方向,因此要滿懷感恩,以海納百川的心態容人容事、處人處事,你才有了一次次厚積薄發的機會。
那麼如何在現實中,真正地做到嚴以修身呢?我想,學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的,就是讓學習成為自己生活中的常態,不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習,以內在的不斷充實與更新,迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態,你就會不斷地發現自己的所長所短,你就會不斷地修正自己前行的方向,你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。並且人生中的學習是無堅不摧的,人一旦擁有了學習,就擁有了可把握的機遇,更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中,自己是真正的舞者,只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什麼?學習從每個今天開始。
如何踐行嚴以修身心得體會二:
嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實——在今年全國“兩會”上,提出“三嚴三實”要求。這六條要求既有制度上的約束,也有個人修養的要求,明確了新時期黨員幹部必須具備的優秀品質和精神風貌,是領導幹部執好政、用好權的行為規範。
我個人認為“嚴以修身”尤為重要,當前,國內外形勢錯綜複雜,廣大領導幹部面臨著各種誘惑,稍有不慎就會被糖衣炮彈擊倒,唯有廣大領導幹部按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動總體要求改進作風,加強自身修養才是為官之道。
諸葛亮說:“靜以修身,儉以養德。”由此可見,“嚴以修身”一個重要內容就是提倡生活的節儉,提高思想境界。周恩來的飲食清淡,從不浪費一粒米,一片菜葉。吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃乾淨,最後才把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對他如此節儉感到不解,說:“這比人民群眾吃得好多了!”的言行就是我們的一面鏡子,因此,作為黨員只有把人民群眾放在心裡,生活中處處節儉,儉以養德,自覺抵制歪風邪氣,才能更好地實踐群眾路線。
古人云,“修身、齊家、治國、平天下”,廣大領導幹部要立德為先,修身養性。堅持嚴以修身才能夠把好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”,才能真正踐行“三嚴三實”。
如何踐行嚴以修身心得體會三:
嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實——在今年全國“兩會”上,提出“三嚴三實”要求。這六條要求既有制度上的約束,也有個人修養的要求,明確了新時期黨員幹部必須具備的優秀品質和精神風貌,是領導幹部執好政、用好權的行為規範。
我個人認為“嚴以修身”尤為重要,當前,國內外形勢錯綜複雜,廣大領導幹部面臨著各種誘惑,稍有不慎就會被糖衣炮彈擊倒,唯有廣大領導幹部按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動總體要求改進作風,加強自身修養才是為官之道。
諸葛亮說:“靜以修身,儉以養德。”由此可見,“嚴以修身”一個重要內容就是提倡生活的節儉,提高思想境界。周恩來的飲食清淡,從不浪費一粒米,一片菜葉。吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃乾淨,最後才把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對他如此節儉感到不解,說:“這比人民群眾吃得好多了!”的言行就是我們的一面鏡子,因此,作為黨員只有把人民群眾放在心裡,生活中處處節儉,儉以養德,自覺抵制歪風邪氣,才能更好地實踐群眾路線。
古人云,“修身、齊家、治國、平天下”,廣大領導幹部要立德為先,修身養性。堅持嚴以修身才能夠把好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”,才能真正踐行“三嚴三實”。