懸掛父母爺爺奶奶居室的格言警句詩文名聯

  居室中可以放一些名言字畫來裝飾,也有激勵作用。下面小編為你帶來的內容,希望對你有幫助!

  

  1 飄若浮雲,矯若驚龍。

  2 人貌有好醜,而君子小人之態,不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。——蘇軾《書論》

  3 玄妙之意,出於物類之表;幽深之理,伏於杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測。——張懷謹

  4 若教臨水畔,字字恐成龍。——韓渥

  5 且其浩浩落落之懷,一皆寓於筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。——張沅《石濤畫語錄》

  6 引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。

  7 書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已。

  8 筆禿千管,墨磨萬錠。——蘇軾

  9 拳要打,字要練。

  10 欲書之時,當收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契於妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——虞世南《筆髓論》

  11 故以道德、事功、文章、風節著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂並不朽於千古。——朱和羹《臨池心解》

  12 用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權

  13 得時不如得器,得器不如得志。——孫過庭《書譜》

  14 夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢》

  15 古人論書雲:一須人品高,二須師法古,是書之法,學者習之,故當熟之於手,必先修諸德以熟之於身。德而熟之於身,書之於手,如是而為書焉。——《書法三味》

  16 夫人靈於萬物,心主於百骸。故心之所發,蘊之為道德,顯之為經綸,樹之為勳猷,立之為節操,宣之為文章,運之為字跡。——項穆《書法雅言》

  17 如清風出袖,明月入懷。——李嗣真

  18 龍威虎振,劍拔弩張。——袁昂

  19 筆下龍蛇似有神。——張懷謹

  20 書尚清而厚,清厚要必本於心行。不然,書雖倖免薄濁,亦但為他人寫照而已。——劉熙載《藝概》

  21 凡善書畫者,未有不品學兼長,居官更講政績聲名,所以後世貴重。——鬆年《頤園論畫》

  22 學書則知識學可以致遠。——張彥遠

  23 書畫清高,首重人品,品節既優,不但人人重其筆墨,更欽仰其人。——鬆年《頤園畫論》

  24 夫書者,英傑之餘事,文章之急務也。雖其為道,賢不肖皆可學,然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長《續書斷》

  25 立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤

  26 字無百日功。

  27 言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。——揚雄《法言》

  的精選

  1 時時只見龍蛇走。——李白

  2 婉若銀鉤,源若驚鸞。——索靖

  3 學書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。——劉熙載《藝概》

  4 無聲之音,無形之相。——張懷謹

  5 一點成一字之規,一字乃終篇之準。——孫過庭

  6 書法不過一技耳,然立品是第一關頭。品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》

  7 學術經論,皆由心起,其心不正,所動悉邪。柳公權曰:心正則筆正。——項穆《書法雅言》

  8 字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。——米芾

  9 寫字如畫狗,越描越醜。

  10 或寄以騁縱橫之志,或託以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。——張懷謹

  11 字不可重筆,話不可亂傳。

  12 人品既殊,性情各異,筆勢所運,邪正自形。——項穆《書法雅言》

  13 書肇於自然。——蔡邕

  14 喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險,哀即氣鬱而字斂,樂則字平而字麗。情有重輕,則字之斂舒險麗,亦有深淺,變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》

  15 手與神運,藝從心得。其志一於書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。——朱文長《續書斷》

  16 正書法,所以正人心也,所以閒聖道也。——項穆《書法雅言》

  17 故書也者,心學也;寫字者,寫志也。——劉熙載《藝概》

  18 雲鶴遊天,群鴻戲海。

  19 龍跳天門,虎臥鳳閣。

  20 高韻深情,堅質浩氣,缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》

  21 覽天地之心,推聖人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。——趙壹《非草書》

  22 凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好醜,在於心手。——張彥遠《法書要錄》

  23 筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務也。——劉熙載《藝概》

  24 字怕練,馬怕騎。

  25 體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。——張懷聲

  26 揮毫落筆如雲煙。——杜甫

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