高中作文以個人價值為話題的議論文
個人價值的評價是個人價值問題的一個重要方面，是一個理論問題，也是一個現實問題。你想知道怎麼寫嗎?下面是小編為大家整理的，一起來看看吧!
篇1
當小草從深厚硬朗的土地中鑽出頭來,當竹子從堅硬細小的石縫中抽出身來,當駱駝從廣闊乾旱的沙漠中走出來時,我們就會由衷地佩服它們.因為嘆們讓我們看到了生命的神奇,偉大.它們實現了生命的價值.那麼,對我們人來說,怎樣才算實現了自己的短暫的生命價值呢 "捨生取義"者是實現了自己的生命價值.一個人生命的大小不是取決於他活得有多長.並不是活得越長,他的生命價值就越大.一個人如果為了正義,為了國家,為了人民而不惜犧牲自己,那麼,即使他英年早逝,也會永遠活在人民心中,他的生命價值是比海深,比天高.相反,有些人為了求得生存,不惜出賣一切.那麼,他是苟且偷生,行屍走肉.即使他活得再長,也只留下"遺臭萬年"的臭名.文天祥曾寫出"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的豪言.譚翮同在臨死時發出"有心殺賊,無力迴天,死得其所,快哉!快哉!"的感慨.他們雖然年輕時就犧牲了,但他們將"流芳百世".為社會做出貢獻的人是實現了自己的生命價值.雷鋒曾說:"人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的."奧斯特洛夫斯基曾說:"一個人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥——這樣,在臨死的時候,他就能夠說:我的整個生命和全部的精力,都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭."可見,這才是真正的生命,真正實現生命的價值.這樣的例子也比比皆是.毛澤東為中國的發展做出了巨大貢獻;居里夫人發現鐳,為人類留下了一比寶貴的財富;梵高為人類留下了不朽的繪畫……
這些人之所以聞名遐邇,不正是他們實現了生命的價值嗎 當然,並不是要實現生命的價值就一定要作出轟轟烈烈的大事.其實,只要我們不苟活,認真做好自己的事業,也就實現了自己的生命價值.像農民伯伯,他們種莊稼,收稻穀,過著快樂的生活,不也是實現了生命的價值嗎 實現生命價值的人好比是鮮花,不僅供人觀賞,還散發出馨香.而苟活的人則像一堆腐臭的食物,不僅臭味熏天,還引來臭蟲.人生短暫,若把時間比作大海,人生則是大海里的一滴小水滴.一個人能否實現自己生命的價值,全在一個人的一念之間.雖然我們無法控制人生的一瞬,但我們是可以控制自己的一念之間的.希望人們把握好這一念之間,實現自己的生命價值.
一個年輕人非常苦惱："老師，我覺得自己什麼事也做不好，大家都說我沒用，太笨了，我該怎麼辦?"
老師回答說："如果你先幫我個小忙，我的問題解決了，之後也許我可以幫助你。" 老師把一枚戒指從手上摘下來，交到小夥子手裡，說："騎著馬到集市去，幫我把這枚戒指賣掉，一定要賣個好價錢!我可是要還債的，最底不能少於一個金幣。" 年輕人拿著戒指茫然的離開了。到了集市，他拿出這枚戒指給趕集的人們看，人們都圍上來觀看，當他說出這枚戒指的價格時，有人嘲笑他，甚至有人說他瘋了，只有一位年長的老人對他說："一個金幣是多麼值錢，而用一枚戒指換又是多麼不值。"還有一些人想用一些不太值錢的東西來換那枚戒指，他都拒絕了。
那位年輕人騎著馬，空手而歸，他失望而又沮喪地對老師說："對不起，我沒有按照您的要求，用戒指換到一個或幾個金幣。也許我明天會換到的，請老師再給我一次機會。老師微笑點頭同意了。結果第二天像第一天一樣，還是空手而歸，他又來找老師。
"年輕人"老師微笑著說，"首先，我們應該知道這枚戒指的真正價值，你現在應該騎馬到珠寶商那裡去，問問他肯給多少錢。但是。不管他肯給多少錢都不要賣，，你要帶著這枚戒指回來。" 年輕人到珠寶商那裡，珠寶商經過漫長而又細緻的檢驗後說："年輕人，我實話告訴你，如果你真的急用錢，我最多可以出58個金幣。""幾個?58個?我的天啊!"小夥子簡直不敢相信自己的耳朵。年輕人非常激動地跑到那位老師家，把珠寶商說的話一一為老師敘述了一遍。
老師聽候，依然微笑著說："孩子，你就好比這枚戒指。但是隻有真正的內行才回發現你的真正的價值。我們每個人都像這枚戒指，在人生這個大市場了要自我珍視，同時也要努力讓我們遇到的人，就算不是內行，也能發現我們的真正價值。不需要非要等到伯樂現身後我們才發現自己的真正價值，要勇於創新，創新自我，才能讓社會發現我們。這樣的人生才算是成功。
篇2
讀完最後一行字，我靜靜地合上這本厚厚的《簡·愛》。剛才的波濤洶湧，剛才的喜怒哀樂，都隨著這一動作而趨於平靜，好似漣漪散去的湖面。但事實上，一切已經深深打上了烙印。
是的，這是一個安詳而美滿的結局。有些過於簡單和完美的收尾，的確像許多評論家說的那樣，比起前面一波三折的故事，有點不夠真實。莊園毀了，羅切斯特殘廢了，簡·愛最終還是從容地選擇和所愛的人一起生活。一切都是那麼的不真實。但是我瞭解作者夏洛蒂·勃郎特的生平後，就完全理解了她的用意，因為那是她對平等生活、美好未來的希冀，那是她對於人生價值的思索。
《簡愛》是一本用第一人稱敘述的自傳體小說，書中寫的雖不全是作者本人的生平，但其中許多情節和思想都來自於作者的親身經歷和內心感受。這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
《簡·愛》是一部經久不衰的名著，無疑有它的獨到之處。作者很善於描寫主人公的內心世界，讓我們跟隨著它清楚地看清當時的現實世界，也似乎置身於其中，隨著開心，隨著憤怒，也隨著陷入沉思。我也才真正體會到名著的確是有它與眾不同的地方。
細細回顧簡·愛所帶給我的震撼，我似乎明白了什麼才是一個人的真正價值。當她堅強地生活，維護著自己的尊嚴，追求著自己的夢想，盡心幫助身邊的每一個人，認真地愛著所愛的人，並且也被愛著，那麼我想，她的價值已經體現出來了，她的人生便已開始煥發出溫暖而有力的光芒。
作者用真實而質樸的語言抓住讀者內心深處最初的善良和美好，並引起了每個人不同的回想和思考。那麼，我們的價值是否也應該這樣來體現呢?
篇3
浩瀚無際的銀河,萬物有規律運作,軌跡誰也逃不脫,無數星光在閃爍,彷彿向世人告誡,任何生命只是匆匆過客,最後誰也躲不過生命的終結,幼兒在降生的那一刻,都是哭泣著來到世界,好似不情願意離開母體的訴說,也許冥冥之中已預料到最終的結果,從生命的開始到最後的解脫,也就短短百十年渡過,這中間的時光要好好把握,活著就是開心快樂,何必煩惱要增添許多?人心向善拋棄自我,稱不上偉大也不能碌碌無為而過,樹立正確的世界觀奉獻得多,許多事情不是靠嘴巴來說,而是實際當中要真正的去做,要把遭遇和挫折,看做是新起點的先河,當生命即將消失在銀河,為自己所做的一切感到欣慰和快樂。
從我們呱呱墜地開始，我們就已經對世間萬物開始產生不斷認識，瞭解的狀態，而我們的世界觀人生觀價值觀，也在不斷由形成轉為應用，世界觀決定方法論，方法論體現著世界觀，那麼我們該如何在一生中做出屬於自己的價值與貢獻呢?
人生中我們不能將美好的時光，永遠定格在那一瞬，但是我們可以對未來充滿憧憬與嚮往。
上善若水任方圓，厚得如霖則九州。我國道家老子，尊崇無為而治的思想，體現著人生應該如水一樣，追求淡泊，正所謂，淡泊明志，寧靜致遠。在當今社會中，人們每天為金錢.地位.名利所困擾，不知道如何面對來自社會的種種壓力。就會使自己的壓力更加日益增多。這時候不妨應該細細品味一下老子的思想，懂得淡泊寧靜，學會寧靜致遠。厚德載物是清華大學的校訓，也是潛移默化的影響著清華的每一代學子，同時也在無時不在的影響著我們，厚德載物指的是指道德高尚者能承擔重大任務。將自己的名利地位金錢放低，使自己的精神真正道德厚德載物的境界，才會使自己為社會做出更多的貢獻，進而實現自己人生的價值。
珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。追求平凡的人生才是最幸福，最美好的。我們所說的幸福無處不在，但想要真正得到幸福，我們當然要講珍惜牢記，珍惜我們身邊的每一天，每一件小事，才會真正體驗到幸福到人生。我們更重要的要做的事在平凡的世界中，做一個有高尚情操的人，有道德的人，脫離低階趣味的人，有益於人民的人。只有將這些真正做到，才會使我們更好地融入世界中。如果你將自己看小一些，你就會發現，你融入世界以及社會將會更加順利，反之，如果你將自己看得過高，你就會發現世間萬物根本沒有容身之地。如果我們能做到珍惜幸福，做一位平凡的人，才會使自己為社會做出更多的貢獻，進而實現自己人生的價值。
刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設定明天的快樂。太陽升起的時刻，又是一個嶄新的開始，煩惱同樣也會消失，當然重要的就是放鬆心態，以便來更好的確定今天的幸福，使自己的生活更加充實以及更加有意義，明日的快樂也隨之產生。
要想真正實現自己的人生價值，為社會作出更大的貢獻，使自己的人生更加有意義。我們不能要求將美好的時光永遠定格在幸福的那一瞬，但是我們可以對未來充滿憧憬與嚮往，所以我們一定要牢記三句話。上善若水任方圓，厚的如霖則九州。珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設定明天的快樂。使我們的思想道德素質進一步提升，每天我們都應增加自己的修養，提升自己的境界，完善自己的內涵。，進而為社會做出貢獻，來實現自己人生的價值。