講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發言稿
開展“兩學一做”學習教育第三階段:講道德、有品行、做品德合格的明白人專題黨課活動，下面小編整理的，歡迎借鑑。
中央“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案提出：
合格共產黨員必須做到：
講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為;
強化政治意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現為行動的力量;
在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;
踐行黨的宗旨，保持公僕情懷，牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，密切聯絡群眾，全心全意為人民服務;
加強黨性鍛鍊和道德修養，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，築牢拒腐防變的防線;
始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去。
合格黨員需做到“四講四有”
講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等於沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向。共產黨員要自覺加強政治理論學習，不斷加強政治修養，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學真信、真學真用，將黨的創新理論昇華為黨員個人的理論信念，堅定“三個自信”。強調指出，“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。因此，共產黨人要以理想鑄魂，用信念作骨，堅決做到講政治、有信念。
講規矩、有紀律。講規矩、有紀律是對黨員黨性的重要考驗，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。則強調指出，“要加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”規矩既包括黨章黨紀國法、規章制度，又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規範等。黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，讓規矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，增強守規矩的自覺性和堅定性，靠制度來規範和約束自己的言行。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”，自覺用黨章規範自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，還要做到，不論擔任何種職務、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，必須嚴格執行並維護黨的紀律，特別是要嚴守黨的政治紀律，不斷加強紀律修養，自覺維護黨的團結和統一。
講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，上好道德修養這一人生必修課，當好社會主義核心價值觀的模範踐行者。對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴於律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立於不敗之地。
講奉獻、有作為。講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務。黨員幹部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的品質。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在後，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心裡，堅持好黨的群眾路線，及時準確瞭解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透。要善於做小事，要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任，處處發揮模範帶頭作用，堅持黨和人民的利益高於一切。只有講奉獻才能充實人生，只有加強責任意識、公僕意識、服務意識，甘於奉獻，甘於為人民群眾服務，才能最終讓百姓生活得更好。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質，決定了我們黨必須是具備高尚修養、有著遠大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細胞就是一個個黨員，細胞健康，才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性，每一名合格的共產黨員都應當做到講道德、有品行，這是興黨之本。
什麼是道德高尚的人，品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低階趣味的人，一個有益於人民的人”。這“五個一”概括了一名共產黨員應該具有的道德品行。
共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統道德的精髓，又有自己的不斷創新。劉少奇在《論共產黨員的修養》一書中，力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧於黨，俯首無愧於民。當前，結合“兩學一做”學習教育，強調做講道德有品行的合格黨員，具有很強的現實針對性。首先，我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻，作風問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗，首先是從道德修養墮落開始的，而基層的“四風”和違反中央八項規定精神問題屢屢發生，同樣反映了一些人的道德修養出現了滑坡。顯然，當前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對全體黨員是一樣的，為什麼有的人犯了錯誤，而大多數人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數沒犯錯誤的人心中有杆尺，雖然沒人監督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養的作用。同時，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒人執行也會變成一張廢紙。所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時，要通過“兩學一做”學習教育，加強每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發力、同時發力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。
做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關鍵在於自己要知道什麼是對的，什麼是錯的。首先要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務的信仰，對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”這“四有”為標尺，心中有黨，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民，才對個人的名譽、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有責，才能忠誠使命、履職盡責、勇於擔當、迎難而上。心中有戒，才能正確行使權力，處理好公和私、情和法、利和法的關係;始終嚴格要求自己，加強道德修養，追求健康情趣， 把好權力關、金錢關、美色關，做到清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。
做講道德有品行的合格黨員要經常反躬自省。指出，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養德，增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經常檢討自己，有沒有管住自己的慾望，管沒管好自己的家人。個人慾望膨脹起來很可怕，一旦管不住，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節中有黨性，有原則，有人格。古人云:“堤潰蟻穴，氣洩鍼芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。大多數腐敗分子是從不注意小事小節逐步走到腐化墮落境地的，在推杯換盞中放鬆了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子並不鮮見。小事當慎，小節當拘，這是金玉良言，每名黨員都應慎獨慎微，從小事小節上加強自身修養。
思想鬆一寸，行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養這個“總開關”，嚴防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經常打掃一樣，經常打掃思想上的灰塵，經常照鏡子，隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我們才能“正氣存內，邪不可幹”，通過“兩學一做”學習教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大昇華，為我們偉大的黨增光添彩。
懷著對黨的好乾部、人民的好公僕、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地瞭解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻淨化和洗禮。聯絡正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員幹部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫幹啥就幹啥，幹一行愛一行，幹一行鑽一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員幹部特別是領導幹部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公僕情懷，真誠對待群眾，真心服務群眾。焦裕祿“心裡裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範，根本原因就在於他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在於他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。廣大黨員幹部特別是領導幹部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心裡始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規矩，有紀律，規範行為。沒有規矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，並立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，並親自起草了《幹部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽牆時，感慨地說，“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，乾乾淨淨做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、貪汙受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，端正人格。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失範的領導幹部不可能有威信，也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑藉著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員幹部特別是領導幹部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表裡如一。
講奉獻，有作為，開創事業。無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇於挑起重擔，勇於克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛鍊人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這裡。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恆的歷史豐碑。黨員幹部特別是領導幹部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的幹事熱情，敢於擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱鉅、不怕矛盾複雜、不怕環境艱苦，敢於挑起重擔、敢於克難制勝、敢於以勇闖關，保持幹事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執著信念學，帶著實踐要求學，甘於做群眾的學生，堅持做到問計於民、問需於民、問策於民，勇於到困難最多、問題最複雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。