材料作文寫作的開頭訓練
閱讀材料要善於分析，劃出關鍵詞，要變換視角，確保立論的正確。多做相關的材料開頭訓練可以幫助我們達到目的。下面小編精心整理了材料作文開頭訓練，供大家參考，希望你們喜歡!
材料作文怎樣在“引論”部分引用材料?
新材料作文，如果寫議論性的文章，在寫作中應引用材料，但不得照抄原文。寫作中在什麼位置引用，怎樣引用，《授之以魚，不如授之以漁》一文給了我們許多啟示。
1、高考例文分析：《授之以魚，不如授之以漁》
⑤授之以漁，還必須勇於實踐。實踐是檢驗真理的唯一標準。很多事情並不是一蹴而就的，而是需要經過反覆實踐才能提出切實有效的解決方案。而且，好的方法也只有經過實踐的檢驗才能逐步得到完善。那位客戶之所以建議把條幅改為“不用時請將梯子橫放”，正是他在使用梯子的實踐中摸索出的經驗。人們總是嘲笑紙上談兵的趙括，殊不知，造成其悲劇的根源正是其父趙奢，他根本沒有給過趙括實踐的機會。身為將軍，趙括並沒有經過親身的實踐，整日與父親空談理論，以致他根本沒有從父親那裡學到真正的用兵之道。再加上他的輕率自負，兵敗被殺就是很自然的事了。可見，如果不給學生實踐的機會，再好的名師也很難教出高徒。
分析：論證第二個分論點，引用材料融於論據之中，扣住作文材料。
高考例文分析：《授之以魚，不如授之以漁》
③授之以漁，必須講究科學的方法。就這個事情來說，寫一個“注意安全”的條幅誰不會呢?但要想從根本上解決問題，光靠這個提示是很難做到的。殊不知窨yìn井蓋壞了，如果不及時更換，單靠一個“注意安全”的提示，照樣會有人不小心掉下去;大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照樣會有人淋雨生病;下班路上，人多車擠，如果只是提示“注意交通安全”而沒有交警指揮交通，依然可能會發生交通事故。事實說明，只有講究科學的方法，拿出解決問題的有效措施，才是解決問題的根本。
分析：論證第三個分論點，引用材料中的句子融於論據之中，扣住作文材料。
問題思考：《授之以魚，不如授之以漁》
⑥授人以魚，三餐之需;授人以漁，終生之用。只有我們掌握了授之以漁的科學方法，才會有吃不完的“魚”。
分析：總結全文，強調掌握“科學方法”的重要性。
2、 在“引論”部分引用材料的注意點
忌：或照抄材料，或拋棄材料。
宜：1.根據所選立意角度概括材料。
2.針對性地簡析題目所給材料。
3.恰當地過渡，鮮明地亮中心。
材料作文開頭提出的觀點要新
1.可以用名人名言或學過的古詩詞名句亮出觀點，也可以將它們作為題記，這樣給閱卷老師的第一印象就深刻。每天積累一句名人名言，到考試時若能恰當運用，則會給自己的文章加分。運用名人名言總比自己的話要有深度，有內涵，對一些學生來說不失為一個很有效的辦法。例如2011年遼寧卷高考優作《相信自己，堅持真理》的開頭：“當陶淵明高唱‘歸去來兮，田園將蕪胡不歸’時，他承擔著辛苦勞作、清貧苦寒的生活重擔;當文天祥寫下‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’時，他承受著高官厚祿的內心誘惑;當林則徐吶喊“開眼看世界”，他又何嘗不在演示著在忍受不得志的苦悶和流放的痛楚?”這樣的開頭論點鮮明，說服力強，蘊含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，真正讓人領略到了名言名句的巨大作用。 2.在文章開頭可以通過對比來闡明事理。文章用對比，不僅能表明作者的情感傾向，自然引出文章的中心;還能通過鮮明的對比突出中心，給人耳目一新之感。例如高考優作《特立獨行》的開頭：“生活中，從眾效應比比皆是，但當眾人行為有悖於道德之時，我們就要堅守準則，不盲從於眾人;在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片天。”很好地襯托出了文章所要表達的中心“特立獨行”。
3.在文章的開頭，也可以通過講個故事或評述時事，然後引發議論。時事能給人一種新鮮感，能滿足人們的好奇心，那麼就會對這篇文章印象深刻了。而且所講的故事或時事也可以作為論據，一舉兩得，更有說服力。例如湖南卷優作《改變就是出路》中“劉翔在跳高專案多次受挫後給自己重新定位，轉而選擇一百一十米欄，奧運飛人奪冠;詹姆斯在橄欖球場的奔跑讓教練勸他放棄，於是他學會改變，成就了籃球場上的‘小皇帝’。他們勇於改變，尋求出路，重塑自我。”這兩位名人都是我們熟悉的，很好地拉近了和閱卷老師的心理距離。
4.在文章開頭，還可以對要議論的問題提出自己的疑問，在回答中亮出自己的觀點。這樣巧用設問，能引起讀者注意，啟發讀者思考。例如遼寧卷高考材料作文優作《堅守·綻放生命之花》的開頭：“教授的問題看似簡單，卻實際提出了一個嚴肅的問題：當你面臨權威學術大眾的壓力時，你會輕易地放棄自我探尋並質疑的權力嗎?很顯然，六個人中只有一個沒有放棄，而也只有他，抵抗了重重壓力，並最終獲得真理的青睞。”這樣的開頭很好地激發了閱卷老師的閱讀興趣。
5.在文章開頭，還可以採用一些修辭手法，如比喻、排比等，增添文章文采，使文章更富有內涵。例如高考優作《你不是我的航向》的開頭：“菊花沒有跟隨玫瑰的腳步，於瑟瑟寒秋中獨綻溫柔暗雪，於紛紛落葉中獨賞堅韌的品格。雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡，於大漠孤煙中張開矯健的翅膀，於長天落日下勾勒生命的壯麗。我沒有盲目跟隨別人的航向，從而於生活的海洋中彰顯自己的魅力，於道德的天空中獨守自己的成長。”還例如湖南卷優作《改變就是出路》的開頭：“小河遇到山石的阻隔會改變流向，終匯入大海;螞蟻受於草木的羈絆會改變路徑，終歸入蟻巢;人們受到困難的阻擋，也會改變自己，終獲成功。放棄舊途，另闢蹊徑，我們應勇於改變。”增強了文章氣勢，使文章具有雄壯美。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”想提升寫作水平，還要多練多想，只有這樣才能走出“華山一條路”。每天積累一句名人名言或一個小故事，這樣對議論文寫作的提升應該會有幫助。抓住了以上三點技巧，定會做到與閱卷老師“心有靈犀一點通”。
材料作文寫作緊抓審題“三部曲”。
一要反覆閱讀，整體把握。 材料作文的審題與命題作文的審題有所不同，考生所關注的不再是一個詞語或一個短語，而是幾十字甚至幾百字的文字材料或內涵豐富的圖畫材料;所推敲的不再是詞語的結構與內涵，而是故事、警句或畫面本身的思想內容以及與現實生活的關聯點。所以審材料作文題，首先要讀懂內容。
作文題： 在吃的問題上，孔子曾有這樣一些議論：“食不厭精，膾不厭細飯菜越精緻越細膩越好”，“色惡不食顏色不好看的東西不吃”，“臭惡不食變質變味的東西不吃”，“割不正不食肉切得不方正不吃”……時隔兩千多年，我們再來品味這些話，感到它談論的不僅是一種飲食習慣，更是一種生活態度，一種閱讀品位，一種審美傾向，一種人生追求……
請你任選一種角度，由此及彼，生髮聯想，文題自擬。 這道作文題材料雖短，卻極富文采和文化底蘊，拓寬了考生的寫作思路，暗示了考生立意的方向，括號中的翻譯還在一定程度上降低了寫作難度，能迅速激發考生的寫作激情。 首先，反覆品讀材料可知，所引用的四句論語中的名句，前一句從正面暗示，後三句則從反面強調：無論處世、賞花、讀書，還是立志、交友等，人生所有的追求都要追求高品位、高品質。讀不懂這段材料，就有可能把立意定在吃上。這樣，不但立意不高，而且還有偏題的危險。 其次，推敲作文要求：“選一角度，由此及彼，生髮聯想”，即構思時應儘量展開聯想的翅膀，如讀書，要讀有品味的經典之作;立志，要志當存高遠;生活，要追求樂觀向上;交友，要與君子相交，等等。由此選擇一個角度，大寫特寫如何講究品位，如何注重生活質量，就不會跑題。
二要抓住關鍵，仔細推敲。 如對於梗概片段型材料，要選準擴充或續寫的角度，然後考慮如何將自己的生活經驗貫注其中，使之與材料形成一個有機的整體。對於以故事、寓言、典型事蹟等為主要構成的情節型材料，關鍵是要理清情節的發生、發展與結局，並且緊扣結局尋根究底，深入探索材料的內蘊。對於名言警句型材料，關鍵是要準確理解其哲理，然後考慮如何評析，如何從生活中尋找典型事例來闡釋，來印證。對於圖畫型材料，關鍵是要弄清畫面的內容，如以人物為主體的畫面，應該從觀察人物的衣著、身份、年齡、動作、神態等入手，弄清人物以及人物與周圍事物之間的關係，同時要將畫面內容與活生生的現實聯絡起來進行思考，從二者的關聯點中把握畫面的主旨。對於組合型材料，關鍵是要歸納綜合，融會貫通，然後考慮如何在材料的共性上做文章。
抓材料的關鍵，首先弄清作文的要求。哪些重要哪些不重要，往往是由作文要求決定的。即使是同一則材料，如果作文的要求不同，關注的要點也會隨之發生變化。千萬不能大意。 如材料： 一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這裡如何?”老人家反問：“你的家鄉如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這裡同你的家鄉一樣糟。”後來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這裡也是同樣的好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前後說法不一致。老者說：“當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點;而以批評的態度去看，你便會看到無數缺點。”
根據你的聯想和感悟，自定立意，自擬標題，寫一篇文章。 這一材料的主體我們可以從關鍵人物的話語中尋找啟示，然後圍繞這個啟示立意行文。 這則材料中最關鍵的話在材料最後：“當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點;而以批評的態度去看，你便會看到無數缺點。”抓住這句關鍵的話，細細品味便知：這則材料旨在啟發我們應該怎樣去看生活、看人生、看世界。正確的態度應該是：如果用欣賞的態度看周圍的世界，用美好的心靈看周圍的人，世界便會更加精彩。從這一角度立意即可。鑑於材料寓意的含蓄性，觀點明確的散文性議論文，應為得高分的首選。假如你擅長記敘文體，最好構思一個引人入勝的故事去揭示正確的人生態度。
三要消除誤差，客觀分析。 分析材料時，要強調把人和事放到特定的歷史背景和社會環境中，切不可跨越時空，隨意想象，也不能給客觀的事實抹上濃厚的感情色彩，主觀臆斷，妄加褒貶，出現思想認識上的偏差。