五行風水怎樣算命取名
五行風水算命是很多算命先生都會用到的一種方法,你知道怎樣利用五行算命取名嗎?下面就為大家介紹一下這其中的方法,希望對你們有幫助。
五行風水算命取名改運
行風水算命術注重5行的平衡,5行不缺一生衣食不缺,沒有大災大難,相反5行不全之人,易大成大敗,易生大災大難。為什麼會產生上面的問題啊!是因為5行為金木水火土在人體迴圈生生不息,如果5行缺一項就好比自行車的鏈條斷了結不上,那麼在執行中會產生不可想像的後果,如果這中情況在人體行運中就會出現大災大難,甚至失去寶貴的生命。所以說賜子千金不如賜子一藝,賜子一藝不如賜子好名。人的一身不求大富大貴只求平平安是福,在這裡名字就顯得尤其重要,那麼怎麼才能取個好名又可以補足5行中的缺陷,有的人金木水火土缺一項缺二項甚至三項都有缺的。5行不缺的人很少,在傳同補5行的名字中很多是補錯了的,比如缺金他給你補木根本就沒有起作用啊!用5行風水算命排人的8字一目瞭然就知道一個人的命元旺弱,5行缺那樣。這樣就不可能把5行缺的補錯了,那麼在人行運時才能真正起到補救,達到遇難呈祥,這就是為什麼年月日時都同的人命運卻不一樣,在預大難時有的人就有救而有的人就沒有救,所以說取好名真正補足5行的不全是一個人是每個人都至觀重要的。
五行學說的基本內容
人們習慣於把陰陽五行放在一起,其實陰陽和五行分屬兩種不同的學說。作為傳 統哲學最古老也最重要的範疇之一’ “五行”的起源,史學界、哲學界和易學界皆有各 自的看法。但其原始含義是指“水火木金土”,乃“天生五材’民並用之”《左傳》〉。 “五行”中,“五”指金木水火土五種自然物質,“行”是指運動不息的意思,五 行就是五種物質的關係和運動變化。最早提出五行的典籍是《尚書‘洪範》:“五行: 一曰水,二曰火,三曰木,四曰金’五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰 從革,土曰稼穡。”這種原始的五行學說,力圖用五種不同的物質來概括世間萬物的本原,用它們的相生相剋來解釋世間萬物的衍生。
五行相生的規律是:木生火’火生土,土生金,金生水,水生木。這顯然是從觀 察實物的變化而總結出的一種樸素的認識論。在實際生活中,木頭可以燃燒生火,故 有“木生火”;經火燃燒後的物質能變成灰土,故有“火生土”; 土中可提煉出銅和 錫,故有“土生金”;蒸汽在金屬上可冷凝成水,金屬受髙溫可擦化成液體’故有“金 生水”;水是樹木生長所必不可少的養分,故有“水生木”。
五行相剋的規律:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木’木又克土。其認 識的本原可能根源於:木可以破土’壅土為提可以防水,水能滅火,火能冶金,金屬刀具可以伐木,等等。
關於五行相生相剋的執行機制,戰國時有陰陽說與五行說相混合,併為後世哲人 接受和發揮,視陰陽消長為五行生剋的普遍動力。而這陰陽’也並非為五行之外的獨 立力量’而是五行“相一力而並功”〔董仲舒《春秋繁露》〉的內在原動力。與陰陽被 視為“二氣”對應,五行也被視為“五氣”。在此基礎上,宋代周敦顧集前人大成, 構建了他《太極圖說的宇宙生成圖式’為傳統哲學勾繪出一個形態完整的框架。
五行算命之五行之性
人之性,是與生俱來的秉性。所謂性情,指喜怒哀樂惡欲之情和仁義禮智信之性,離不開金木水火土的相互關係。雖然人之性隨後天之家庭、環境、教育等潛移默化的影響會有所改變,但從人的四柱命局所顯示的陰陽五行旺哀生克之中,仍能大體上看出人不易更改的天性本質的一面。
五行所代表的性、情、色、味、人體、四時、方位等,是最基本的特性。四柱中的五行有偏旺的一方面,便有偏弱的另一方面。旺的一方面指個性突出的一面;弱的一面是個性埋沒、薄弱的一面。命中所缺而相應地補,不失為明智的知命,可以亡羊補牢,趨吉避凶。如木旺之人,通過四柱綜合平衡可以體現出木之性。若木不足,缺木,或木受克,不僅從身高、個性、長相、身體健康可以看出其不足,還可以推知該人平時的嗜好。喜酸,就是一種生理上本能的補。那麼,經過四柱的綜合平衡理性地補,於事業、前途、婚姻、財富、官祿、福壽、六親、健康、行業選擇等有利的補,自然是有益無害的。一個補字,從書本上展開,就成了人的生命運動規律的指南。本書全篇圍繞著它作為四柱預測入門的金鑰匙,無非希望初學者、愛好者拿著它開啟自己的智慧之門,去挖掘周易術數的瑰寶。
怎麼補?補氣。常言道:人活一口氣。我國自古以來的陰陽五行學說,對秉天地之氣而生的人來說,便是補金木水火土之氣。陰陽五行之氣,包含了時間和空間的宇宙時空要領。“天地之氣”就是人出生時出生地所稟受的五星在天體執行時刻的清濁之氣。
人的稟性從命理上可知,還可推及形體容貌談吐舉止善惡。通常高層次的預測不單用一項,而是集命理,手相面相骨相等於一體的綜合預測,以命局為主,相法為輔,相輔相成,互為參用。這樣的預測準確率自然就高,因為這已經突破了單一從四柱上看人的一生,而是結合表露個人祖蔭風水、房屋、遺傳、五行方位等諸多與他人不同的因素所下的結論,是針對一個特定的人而言的。
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