江永上甘棠導遊詞
各位朋友：
大家好！我叫*** ，非常榮幸擔任大家此次江永神奇之旅的導遊。首先，我對大家光臨江永旅遊觀光表示熱烈的歡迎！同時，我也衷心希望通過我的講解與服務，能讓各位朋友的江永之旅更加愉快。
江永地處湘南邊陲，集都龐嶺巍峨壯麗之雄魄與喀斯特地貌之秀美於一體，物華天寶，人傑地靈。境內自然資源豐富：江永香柚、香芋、香米、香姜、香菇這“江永五香”早已馳名中外。而瑤族古都千家峒、千年古村上甘棠、千年奇字江永女書卻又給美麗的江永籠上了一層神祕的面紗。走進江永，你能領略到瑤族古都千家峒的濃郁風情，好鳥難飛桃川洞的柚林風光，千年古村上甘棠的文化底蘊，世界文化瑰寶江永女書的美妙絕倫……朋友們，熱情、好客的江永人民歡迎大家光臨江永，秀美、神奇的江永等待各位掀起她神祕的面紗。
二、千年古村上甘棠
（新村口）歡迎各位光臨千年古村上甘棠！
這可不是一個普普通通的小山村，它有著建縣治700年的輝煌過去，有“石落出官”的千古傳奇，有俯拾皆是文物古蹟，更有理學鼻祖周敦頤、一代文豪魯迅、開國周恩來這樣聲名赫赫的後人。
這是一個文化底蘊深厚的小山村，這是一個能讓您歎為觀止的小山村！
上甘棠村位於江永縣城西南25公里的夏層鋪鎮，省道S325線邊2公里，再往南距廣西陽朔80公里，桂林125公里。距縣誌記載，漢武帝元鼎6年（公元前 111年在甘棠村一帶設定謝沭縣治歸屬蒼梧郡，歷經700年。至隋文帝開皇9年（公元5），撤謝沐縣，與其北面的營浦縣合併設永陽縣，縣治撤離上甘棠村。悠悠時空，物過境遷，那段遠去的輝煌距今已有兩千餘年。
眼前這株古榕已有兩百多歲了，完完全全從石壁間生長，就靠岩石上的水份成長成參天大樹。甘棠村的村民都說，這是一棵靈樹，摸摸它的樹根就能遂您心願。同時古榕旺盛的生命力也會給您帶來好運，保佑您人旺、財旺、事業旺。
（古村村口）踏上這青石板路，咱們就要正式步入古村了。眼前這門是古村的北槽門。古村依託前邊謝沐河，身後翠屏山脈，再加上南北兩個槽門，可謂是固若金湯。朋友們，邁過這古老的青石門檻，我們已身處古村之中了。腳下的青石板路已有兩千餘年的歷史。右邊是比路高出尺餘或幾寸的住宅基，左邊則是半人高的防洪牆。這防洪牆是青石壘就，臨河有一丈多高，尺多寬，一個垛口連一個垛口，整整齊齊有一里多長。
（第一個門樓前）甘棠村是一座典型的袖珍式的古城，東衝西一里路，南到北約二三百米，在湖南永州與廣西搭界的偏僻地方，莽莽群山、延綿起伏的旮旯深處，一顆被歲月掩埋了的古文明的珍珠。古村是一個453戶、1865人的大家庭。除王姓一戶、田姓兩戶、龔姓一戶外其餘均為周氏族人。唐太和二年（公元827年），周氏前輩就率子侄族人從山東青州遷至上甘棠了。在這裡，我要告訴大家上甘棠村的第一個“湖南第一”：它是湖南第一個兩千年來村名沒有改變，族氏血統沒有改變的村落。所以很多專家學者說：北有張谷英、南有上甘棠。研究上甘棠的村落佈局、興衰歷程就能從一個側面瞭解整個中華民族的發展變遷。
古村裡現有四座古代門樓（原有十座），二百餘座明清民居建築物，大都在百歲以上，四百年以上的七八十棟，戶戶聯門，一呼百應。族人以門樓分族系，現在我們所處之地是古村的第一個門樓。它建於清光緒年間。其實，在上甘棠村，門樓都是由族系裡最德高望眾的人修建的。我們通過觀察門樓，就可以知道修建這個門樓的是位什麼人物。現在就讓我陪大家一起來找出答案吧。
中國有句成語：“門當戶對”。哪位朋友能為大家解釋一下“門當戶對”的含義？“門當戶對”通常用在男女婚配時，意喻家庭及社會地位相當。可是又何為“門當”，何為“戶對”？請大家看門框上左右對稱的突出部分，這就是“門當”。再看門前的這對石礎，這就是“戶對”。“門當戶對”就是看男女雙方家的“門當戶對”是否相同。那又怎樣判斷“門當戶對”呢？在湘南一帶，通常“門當戶對”為圓形造型的則是官宦之家；“門當戶對”為方形的，則為百姓人家。我們看這座門樓的“門當戶對”均為方形，首先我們就能判斷，修建這座門樓的一定不是一位“官員”。
我們再來看看門樓精美的雕花。請大家注意樓頂與房樑拐角處，那兒雕刻著一隻栩栩如生的麒麟。再看橫樑與門柱的拐角，前後也雕刻著一種動物。請大家仔細分辯一下，它是哪一種動物？對了，是隻蝙蝠。可為什麼會在門樓上出現以“蝙蝠”為造型的雕花呢？這是因為“蝙蝠”的“蝠”這同“福氣”的“福”字同音。將“
蝙蝠”雕刻在門樓上，意喻著“福滿門庭”。在門柱與房頂接角處，雕刻著杜丹花與喜鵲，這是生動地體現了中國的一句吉祥古話：“花開富貴，鵲登枝頭”。看完了門樓的正面，再請各位隨我走過戶對，看看它的背面。請大家注意樓頂與房樑接角處的雕刻，那又是什麼呢？可能這樣不是很直觀。再請大家站在門樓中間看──
一個高昂的龍頭正頂著房頂似乎要衝向雲宵。所以，這組造型正是“前看麒麟後看龍，其實是隻鴛鴦龍。”欣賞完了精美的木雕裝飾後，也許大家同我一樣有這樣的感慨：要修建如此精美的門樓，一定要花費不少的“銀兩”吧。是的，修建這座門樓的，正是一位德高望重的富紳。
（第二個門樓）各位朋友，咱們現在來到了古村的第二個門樓前。這個門樓修建於明代弘治六年。但在欣賞這個門樓之前，我請大家先看一下門樓旁的這個似塔非塔的建築。你猜到它是用來做什麼的嗎？其實這是一個小小的焚燒爐。甘棠村非常重視文理教化，古時書寫有字跡的紙張不能用作它途。村民們就把它們集中到這裡焚燒掉，以此來拜祭“文曲星”。這個焚燒爐就是專門用來焚燒書寫有字跡的紙張的。咱們來看看這個門樓，從“門當戶對”的造型，大家一定已經知道這個門樓是由一位官員修建的。各位不妨仔細看一看戶對上的雕花，這裡面蘊藏了四句非常吉祥的成語。先看這三級而上的的五彩祥雲，這正是“青雲直上”，意味主人步步高昇；再看戶對底座的雕花，左為鹿，右為鳳，正是“奉祿和鳴”，意味主人奉祿豐裕；兩個圓形的戶對，正是“圓圓滿滿”、“萬事如意”。朋友們不妨用手摸摸光滑的戶對，它可是非常有靈氣，能讓各位朋友心想事成──
領導們青雲直上，老闆們財運享通！
（空坪）眼前出現的空坪，是甘棠村民集會、休閒的主要場所。站在坪上，請各位向右邊看，在我們眼前的這座貌似神龜的石山，就是甘棠八景之一“龜山夕照”所指的龜山。在我們的左手方向，依附在樹旁的小山頭是神龜的腦袋。中間四四方方的大山頭是龜背，後面翹起來的小石柱是神龜的小尾巴。這隻神龜傳說是舜帝重華的故交，當年它聽說“舜南巡守，崩於蒼梧之野，葬於江南九疑”後便隻身南下尋訪舜帝之陵。行到此處，見山水奇好，便在此憩息下來，成為了甘棠的庇佑神。甘棠村以龜為本村的靈物，在村內還修建有龜塔、龜寺。每當夕陽西下，整個龜山籠照在金色的餘輝之中，更顯得光彩熠熠。
（第三個門樓）正對著龜山，就是古村的第三個門樓。它也是修建於明代。朋友們一看“門當戶對”就已經知道它的主人身從一定不是官員。那麼他是誰呢？請各位一塊看看門楹和戶對上的雕花。門楹上左右對稱雕刻著一對梅花鹿，戶對上左右對稱也雕刻著一對梅花鹿。為什麼在這個門樓上出現如此多的梅花鹿呢？是不是梅花鹿象徵著主人的身份呢？給大家一個提示，梅花鹿是我國傳說中的一位神仙的座下騎噢！仔細想一想，對了，正是手捧仙桃、長鬍子、長眉毛的老壽星的座下騎。門樓的修建者，巧妙地以梅花鹿為象徵驕傲地向世人弦耀自己是一位老壽仙。那麼大家還想不想知道他的長壽之道呢？請隨我從門樓的背面尋找答案。在左右兩邊橫樑的中間均雕刻著一個圖形。各位一看就知道這是一枚銅錢。銅錢是外圓內方。方圓之道是老人為人處事的道理，也是老人的長壽之道。腳下的石板路，是古村的官道。像這樣長1米，寬70公分的石板整齊輔就的青石路，古村共有四橫四縱。
甘棠村民居基本上儲存著較完整的徽派建築風格，眼前就出現了一棟具有典型徽派建築特色的民居，有著高大的風火牆面，嚴整的縱深佈局、高聳的馬頭牆和精美的門廬裝飾。在這戶人家，我們可以欣賞到“馬頭牆”獨特的魅力。請各位抬頭往上看，房椽上高聳著的就是馬頭牆。馬頭牆有一擔子馬頭牆、人字形馬頭牆、三擔子馬頭牆和組合型馬頭牆四種。我們現在看到的是人字形馬頭牆及組合。馬頭牆上一般都有精美浮雕及裝飾。眼前的馬頭牆上除了畫有大海、紅日，還有一隻羽翼高揚的鳳凰。朋友看出來了嗎？再走到房屋的斜面，我們來看一看這組馬頭牆組合。組合呈菱形，意喻著主人希望自己一家能夠“四季平安”。
各位朋友，眼前這條只容一人而過的小巷道是整個古村最窄的一條巷道，也是古村上村和下村的劃分點。請各位邊走邊抬頭看看兩邊高聳的房壁和頭頂的藍天，有沒有一線天的感覺呢？穿過窄窄的一線天，我將帶大家去欣賞古村精美的門廬裝飾。
這幢老宅修建於清朝，房屋的主人是甘棠當時的一位大財主，名叫周灶善。在這裡，我們可以欣賞到精美的門廬裝飾。首先請大家看門楹最上方的一幅壁畫，上面畫著蒼松、雄鷹、明月、白雲。旁邊提著畫名“月照鬆間明”。這是取王維詩句“明月鬆間照，清泉石上流”的意境。也是主人希望自己的後人能夠鵬程萬里，又能像明月一樣清白做人，像蒼松一樣傲立人間。接下來再看門左右兩邊的圖案。左邊的圖案畫著小橋、流水、人家和一名垂釣老翁，旁邊提著一句詩：“清澗漁翁坐釣亭
”；右邊也提著一句詩：“山亭隱士敲棋局”，畫著小橋、流水、古樹，兩位老者正在對奕。不知各位對這兩句詩還有沒有印象，這也是“甘棠八景詩”中的兩句。這兩幅畫正是八景之中的“山亭隱士”和“清澗漁翁”。看來主人是對這二景情有獨鍾，把它們放到自己家門口來了。再看中間的這幅壁畫，上面畫的是我們在盛夏非常喜歡食用的一種水果──
西瓜。也許有的朋友會納悶：西瓜並不是透明的，為什麼主人把瓜子都畫出來了呢？這是因為，在封建社會，人們都奉信一句話：“多子多福”，主人也希望自己的子孫後代能像西瓜當中的瓜籽一樣多！最後，我們來看門上的兩個大字“會心”。這兩個字是房屋現在的主人在“”結束以後重新寫上去的，“會心”，會心會意，心想事成的意思。在此，我也祝願各位朋友想什麼得什麼，要什麼有什麼，天天喜上眉梢！
剛才我陪大家欣賞了精美的門廬裝飾，現在我再陪同大家欣賞一下古村民居中的門廬木雕。請大家從右至左看，第一幅木雕的圖案由牡丹花和鳳凰構成，意喻花開富貴、吉鳳呈祥；第二幅木雕非常有意思：一對鳥正在共同捕食，一對小兔在從林中耳鬢廝磨，它意喻著夫妻同心、恩恩愛愛。第三、第四幅木雕我們不妨連線起來看。右邊的圖案中有老者、書童、青竹、芭蕉和一隻美麗的鳳凰。上方提著五個字“竹鳳貳載廷”；左邊的的圖案中也有老者、書童，還有鯉魚、水池和龍。右上方也提著五個字“魚龍化養池”。兩幅圖案連線起來，左右半邊亭子正好合成一個完整的亭臺。那麼圖案代表什麼呢？芭蕉是開枝散葉的象徵，代表主人希望子孫滿堂；竹子是高風亮節的象徵，代表主人希望自己家世清白；鳳凰是富貴的象徵，代表主人希望自己榮華富貴；至於鯉魚和龍，朋友們都知道，中國有句古話：“鯉魚跳龍門”，這是代表著主人希望自己的後人有朝一日飛黃騰達。第五幅木雕上面刻著古鬆、梅花鹿、兩隻鵲鳥和一隻大元寶，它們代表著主人希望自己和後人福壽雙全。第六幅木雕上刻的是與第一幅相對應的圖案，同樣是花開富貴、吉鳳呈祥。整個門廬木雕反映了主人的治家之道：夫妻要和睦，子孫學業要長進，家裡才能福壽雙全，富貴吉祥。
（商業街）各位朋友，穿過迂迴的巷道，現在我們又重新踏上了古村的主街道。請各位回頭看，眼前是古村的商業街：高高的櫃檯，滄桑的木門。如果此時朋友們能著一襲長衫，手執一柄摺扇，在哪家店鋪裡叫小二溫一壺好酒，定能體味牡牧的詩句“山廓酒肆遺風在”的風韻。古村的第四個門樓原來的建築風貌已經不復存在了，現在大家看到的是“”之後重建的。不過兩個圓形抱石鼓的戶對都是從明朝一直儲存到現在，也只有它在那兒訴說著主人當年的榮華與歲月的滄桑……
（忠厚祠）周氏家族定居上甘棠已經千餘年曆史了。像這樣定居一處的大家族就一定會修建用於祭祀及舉行重要活動的場所，也就是祠堂。“忠厚祠”就是周氏家族的祠堂了。祠堂裡儲存著一塊康熙年間的縣令佈告，碑刻內容相當於我們現在的“文明公約”。像這樣以石碑碑刻形式記載的關於人們行為規範的佈告。無論從其年代久遠，還是以其內容來說，都是我省獨一無二的。
（南槽門前）這道門是古村的南槽門，跨過這道門我們走出了村落。不過，再去欣賞古村其它景區之前，先請大家抬頭看看門上的三擔子馬頭牆。牆面上雕刻著一隻神態活潑的小獅子，似乎正在搖頭擺尾歡迎著各位的到來。
（涉瀛橋）現在，我要向各位朋友介紹甘棠村的第二絕——步瀛橋。步瀛橋始建於宋靖康元年（公元1126年），距今已有八百多年的歷史了，它是湖南省唯一僅存的三孔宋代古石橋。橋寬4.5米，長27米，原來通高8米，現在由於河床抬高，高6米。朋友們一定注意到了，步瀛橋已經塌了一半，橋是怎麼塌的呢？其實，步瀛橋又叫度仙橋，傳說當年橋修建落成之日，正好碰上八仙雲遊至此。八仙們見此處風水極佳，又看見百姓們正在慶祝新橋建成，便下到凡間。走到橋上，鐵柺李想看看橋修建得怎麼樣，便用腳使勁一跺。這一跺把橋跺塌了半邊。百姓們一見新橋塌了，都愁容滿面。可鐵柺李卻哈哈大笑起來：“只塌了半邊，是座好橋！從此以後，只要橋上落下一塊石頭，甘棠村就出一位七品以上的官員。”現在，橋上一共落下了102塊石頭，甘棠村就正好出了102位七品以上的官員。其中京官18名、進士11名，還有很多的文武官員。最後一位官員是民國時期的周翰宗將軍，他曾跟隨張治忠將軍參加過重慶談判。解放前夕，他棄官還鄉回到上甘棠定居，這就是甘棠村“石落出官”的典故了。不過，“步瀛橋”這個名稱的由來，還真是有典故的。“瀛”，指的是“瀛洲”，即傳說中神仙居住的地方。唐太宗時期科舉會考，有十八名進士中了頭榜。百姓們都說這十八名進士一定是神仙，才如此厲害。“步瀛橋”這個名稱有兩個含義：一是指甘棠村風光秀美，如同蓬萊仙境，步過此橋，就能進入甘棠這仙境之地；二是指甘棠學子步過此橋，便能成為國家棟梁之才。各位請看，在橋拱處有一塊小石正岌岌可危，村人都希望它早日落下，好成就另一位官員。
（月陂亭）請朋友們與我一同踏上這古驛道。腳下的古驛道是古時湖南通往廣西蒼梧郡的唯一一條古驛道。由於年月久長，過往的行人已將這石板中間走出了一道槽。眼前的月陂亭是山崖下的凹處，有二十餘米長，在其石壁上共鐫有石刻二十七方，其中二十六方有字碑，一方無字碑，延綿了唐宋元明清五個朝代。內容有勸渝文、描寫景物的詩詞、記事詩、功德碑等等。在月陂亭的碑刻中最引人注目的是眼前的“忠、孝、廉、節”四個大字的碑刻。它每個字高1.8米，寬1.3米，刻於乾隆二十八年，堪稱湖南“忠、孝、廉、節”第一碑刻。大家都知道，在長沙嶽麓書院有“忠、孝、廉、節”碑，那塊碑文刻於嘉慶年間；長沙文廟的“忠孝”二字刻於光緒年間，上甘棠的“忠、孝、廉、節”碑刻是鐫刻時間最早的，唯一一塊註明了“大宋忠臣文山公書”的碑刻。“文公山”就是“民族英雄”文天祥。他的
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩名朋友們都已耳熟能詳。各位朋友可能會覺得奇怪，在上甘棠這麼一個偏闢的地方，為什麼會有文天祥的手書呢？那是因為在宋朝，甘棠村出了一位名叫周德源的臨安（杭州）太守，他與文天祥同朝為官，為人清正廉潔，與文天祥是至交。在周德源辭官還鄉時，文天祥手書“忠、孝、廉、節”四字贈與周德源。周德源將其手書帶回家鄉後，作為家藏讓後人一代一代儲存下來。到了乾隆二十八年，當時的永明縣正堂，也就是縣長，貴州黃平人王偉士聽說此事後，就臨摹了文天祥的手書，並請人將其鐫刻於此，作為整個甘棠村的村訓。在“忠、孝、廉、節”碑刻旁邊的是“先賢嘉言事親”碑，其內容是教育為人子女者要如何孝敬父母，可以說是對“孝”字最生動的詮釋了。各位朋友不妨仔細品味一下。在月陂亭的盡頭是一方無字碑。為什麼會留下一方無字碑呢？大家還記得步瀛橋那塊已經掉下一半的小石頭嗎？這塊無字碑就是等著小石落下成就的官員來書寫的。此外，我還要向各位朋友介紹，月陂亭其實就是“甘棠八景”中“山亭隱士”這一景。在這麼個雅緻幽靜的地方與好友下一局好棋，是不是特別讓人心曠神怡呢？站在月陂亭，我們還可以看到“甘棠八景”中的另外幾景。正前方遠處的都龐大嶺每到陽光燦爛的日子，就會被五彩祥雲所籠罩，“西嶺晴雲濃復淡”描寫的就是這處美景。眼前一大片田野當中，矗立著一座獨立的小石山，就像在海平面上升起的一輪紅日——“獨石時耕景色明”就是指的它了。在我們的右前方，幾塊大青石延伸到了謝沐河裡，形成了一個天然的釣亭，“清澗漁翁坐釣亭”就在這裡。在步瀛橋旁矗立著的整體呈護城牆箭型的閣塔，名叫文昌閣，始建於明萬曆二十八年（公元
年），它通高20.5米，淨深、淨寬9米，共3層。一、二層為青磚結構，第三層為木椽結構，屋頂為青山歇瓦頂，具有典型的明代建築特徵。文昌閣是原來一個廟宇“前芳寺”的一部分。“芳寺鐘聲對鶴鳴”指的就是眼前文昌閣與龜山山頂原來的大鐘相映成趣的情景。在右邊，也就是南槽門與月陂亭之間的空地，是原來甘棠村“仰蓮書院”的遺址。歲月的磋跎，風雨的洗禮，書院早已不復存在。甘棠曉讀這一景也就從這裡移到了現在文昌閣旁的村小學，溶入到了村民日常生活之中。
參觀上甘棠，不到“壽萱亭”可謂是一大遺憾。“萱”字，指的是母親，“壽萱亭”意思就是為紀念親壽辰修建的亭子。“壽萱亭”是甘棠村的一位五品官員周際隆為紀念母親七十一大壽修建的。周際隆的母親在村裡是一位德高望重的婦人，被皇上誥封為“五品宜人”。她信奉佛教，村人都稱她為“慈悲佛母
”。在“壽萱亭”當中，鐫有石碑二方，一方為“慈悲佛母八十一他字歌”，詔示世人為人處事的道理，意喻深遠。一方為“五品宜人”碑，記載了周際隆母親“毛氏夫人”被皇上誥封的榮耀。朋友們可以看看“他字歌”的內容，相信定能讓你有所感悟。
各位朋友，今天我陪同大家參觀了甘棠八景以及古村風貌，現在咱們又回到了步瀛橋上，在這裡也即將結束我們今天的甘棠之旅。在旅途結束之前，我還有一個關於甘棠村佈局的祕密告訴大家，請各位再看眼前的謝沐河水，在我們腳下，正好成一個“S”形，右邊的“昂山”與左邊的“文昌閣”正好是對稱的兩點。整體來看，這就是一幅活脫脫的太極八卦圖。古村是按太極八卦佈局，村落裡的街道也是按乾坤卦像來佈局，可謂是“匠心獨具”。在南宋時，就有一首詩這樣描寫——“舂陵周氏溪山勝，多少文人為發揚。我道其間描不盡，一圖太極似甘棠”。也許，這神祕的八卦佈局與甘棠村的人文鼎盛也有著說不清、道不明的關係吧。朋友們，衷心感謝各位對我工作的支援。希望今天我的講解，能為你瞭解上甘棠提供一些幫助。如果你有興趣，歡迎你再次光臨上甘棠，歡迎你來挖掘甘棠村掩藏在歲月塵土當中更多的美麗