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  中國哲學崇尚的是一種肅穆、理性和溫柔敦厚之美,下面就是小編給大家整理的,希望大家喜歡。

  :人生難活一份“靜”

  人生在世,俗事纏身。為生活而忙碌,為名利而奔逐,再加上紅塵喧囂,安靜、寧靜,就成了一份難得的享受。

  很羨慕鄉下老人。冬春時節,農事不忙,他們喜歡籬下閒聊。拿一隻腳凳,坐在籬笆下、南牆根,老棉襖一揣,旱菸袋一端,一袋一袋地抽著。生命裡透著一份從容和瀟灑。

  其實,這些人並不富有,可他們懂得順乎自然,順乎性情,不貪婪,不苛求。於是,心中無慾。無慾則心靜,心靜則體閒。說到底,這些人,終是因了心態正,不失真。

  《菜根譚》的作者洪應明說:“人心多從動處失真。若一念不生,澄然靜坐,雲興則悠然共逝,雨滴則冷然俱清,鳥啼則欣然而會,花落則瀟然自得。”

  心動,則物慾生;物慾生,則心愈難靜;心難靜,則雜念叢生。若然心靜,則自然萬物皆成佳景。看白雲,則白雲悠悠,心亦悠悠;看新雨,則新雨冷然,一派清爽;看花落,則花落瀟然,一派豁達。

  求諸文人,似乎尤其需要一份端正的心態,需要一份寧靜的心情。身邊有一幫“文人”,特別喜歡聚會、聚餐。終日呼朋引伴,招飲歡談。餐桌上,更是議論是非,臧否人物。這些人似乎什麼都“能”,就是不能坐下來認真寫文章,不能認真寫出上好的文章。這些人,不是真正的文人。真正的文人,是耐得住寂寞的人。

  錢鍾書,博聞強記,聰穎明慧。他把自己的一生,都沉浸在書山文海之中,爬梳剔抉,聚沙成塔,終成皇皇鉅著《管錐集》。此書,博雅通洽,包羅永珍,淵深似海。陳垣評價清人筆記曰:“清人筆記像奶粉一樣,現代人拿水一衝,衝出一大碗,就是一篇論文。”余英時則拿陳垣的這番話,比之錢鍾書的《管錐集》,誠不虛也。若非有一顆安靜的心,怎會下得如此工夫?又怎會有如此輝煌成就?

  晚年的孫犁,深居簡出,粗茶淡飯,以一顆淡定平靜的心,對抗著世俗的喧囂。看看孫犁晚年的那些作品吧,無論是《芸齋小說》,還是《鄉里舊聞》,都散淡得不得了,亦真誠得不得了。

  人生難活一份“靜”,誰守住了心中的那份寧靜,誰就心中無礙,處世坦然;誰就生命如水,清澈明淨;誰就光風霽月,萬古清芬;誰就成為君子,就成為賢哲。

  :談時間

  時間是寶貴的,是構成生命的材料。珍惜時間的人,也就是珍惜了自己的生命,“生命只有一次,而人生也只不過是時間的累積,我若讓今天的時光白白流逝,就等於毀掉了人生中最後一頁,我要珍惜今天的一分一秒,因為它們將一去不復返,我不能把今天存入銀行,明天再來取用,時間像風一樣不可捕捉。每分每秒,我要用雙手捧住,用愛心撫摸,它們是如此寶貴,垂死的人用畢生的錢財都無法換回一口生氣,我無法計算時間的價值,它們是無價之寶。奧格-曼迪諾”。

  這些充滿深刻哲理的名言在我能夠讀書時,便引發了我對時間的深刻的探索。在我孩童時期,我也是和其他的小朋友一樣沉迷於童年的歡樂之中的,但我的思維一旦走入人生的軌道上時,便一反常態,變得憂鬱,變得苦悶,變得離群索居。這大概與我的窮困的家境是有一些關係的,但更多的是想到,自己未來的前途將會是怎樣的呢,是能夠向那些名人一樣的成就一番事業呢,還是像父親一樣地在田地裡,辛苦的勞碌一輩子呢。我常常沉湎與幻想的天地之中。

  記得在我上中學讀書時,變得更加的寂寞孤單了,而且脾氣變得相當的怪異。只要在學校裡我便一味地爬在課桌邊。捧著書本,似乎在專研。然而,我知道這根本沒有收穫。可是我想到了我的未來的暗淡的前程,我又實在無法像那些學生一樣沉湎與歡樂之中。人們常說我,“你太勤奮了”。有時又說我“像一個小老頭似的”,而我卻悽然的一笑。

  當我坐在教室裡時,我想到了我的父親正在拖著瘦弱的身軀,在炎熱的田地裡汗流浹背地鋤地。我的眼淚會不由的傾瀉而出。那是我的黃金季節,我的美好的青春時光,而我的心卻開始流淚,我的心也開始在流血。然而,時間並不因我的痛苦而停止不前。它依然走的輕盈,依然走的自然。轉眼間我便畢了業,回到了家裡。考試落榜後,我更加默然神傷,愁眉不展。只要一有閒暇時間,我便捧著幾本書,無聊地打發著我的苦悶的時光。

  但是,我慢慢的意識到我以後的生活,我以後的前途,我想幹一番事業,我不能自甘沉淪,虛度年華。“人活著不能與草木同腐,不能虛度年華,醉生夢死,枉度人生,要有所作為”。我想,憑我的身體去以苦力賺錢是不能夠的,我只有發揮我的腦筋,用知識去武裝自己,或許可以能夠有所出息。即使不能,我也沒有把時間浪費掉。到那時,雖然不能有所成就,但我是不後悔的。

  當我來到礦上後,看到一些青年在上班時期混日子,下班後,打麻將,玩撲克,看錄影,整天沉湎與個人安樂的小天地裡。我想我不能與他們隨波逐流啊!可是我又何嘗不想和他們一起歡笑,一起玩耍呢,但是我寧願躲在房間裡,任孤獨折磨我,任苦悶煎熬我,我也不願和他們“同流合汙”。就在孤獨中,就在對生活的痛徹的思考中,我看到了現實社會的陰暗醜陋的一面,也看到了美好善良的一面。我便下定了決心,我要從事文學,用我的知識去鞭撻假醜惡,歌頌真善美。

  是啊,今天,當我恍恍惚惚的走過幾年坎坷的旅途時,我才覺得我失去了很多很多。但我有一種令我永遠自豪的東西,那就是對追求光明的努力,對幸福生活的渴望,我沒有一刻停止過。這種可貴的精神是我的興奮劑,它一直支配著我,使我終於充實地度過了自己的黃金時代,也終於安全地度過了一段危險的時期。

  我始終記得蒲松齡在落榜後的一副對聯,我把它當成了我的座右銘;“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳”。

  現在,我把我對時間的感悟真言獻給大家,以共勉;人生只有一天,那就是今天,而現在,就是最寶貴的黃金時間,如果你失去了現在,你就失去了一切,你荒廢了今天,你也就荒廢了一生。

  :捨得的智慧

  文/布衣粗食

  “有舍有得,不捨不得,大舍大得,小舍小得”。捨得是一種人生智慧和態度,是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧。

  捨得本是啟迪心智的禪理,可日本的藤澤太郎卻因為“捨得”獲得了生意的成功。

  藤澤太郎在日本名古屋開了一家餐飲店,因為地處偏僻,無論他如何用心經營,顧客總是寥寥無幾。

  有一次,幾個顧客吃完主餐,提出購買幾包配菜用的醬菜,因為,藤澤太郎自制的醬菜不僅味道好,還開胃。藤澤太郎沒有同意賣給他們,而是送給他們每人一大包。此後,“藤澤太郎餐飲店裡的醬菜不僅味道好,還開胃”的訊息不脛而走,一傳十十傳百,慕名來藤澤太郎餐飲店買醬菜的人絡繹不絕。可,藤澤太郎並沒有因為醬菜受人青睞改行做醬菜生意,而是,顧客吃主餐後,再免費送醬菜。

  為了吸引顧客,藤澤太郎還把醬菜的包裝做得很漂亮。但,藤澤太郎始終堅持最初的“吃主餐,送醬菜”原則。在藤澤太郎的堅持下,很多人不僅僅知道藤澤太郎餐飲店的醬菜好吃,還知道餐飲店的主餐也好吃。因為“吃主餐,送醬菜”,藤澤太郎的生意越做越紅火,還在一些城市開了多家餐飲連鎖店。

  無獨有偶。美國涅狄格州的克里曼•澤恩開了一家“澤恩”山地車車行,因為競爭激烈,生意並不很好,難以支撐。

  一天,克里曼•澤恩突發奇想,打算為銷售出去的山地車進行“終身免費保修和保養”。在一片反對聲中,在其它車行的唏噓聲中,他堅持把“終身免費保修和保養”的承諾推廣了出去。要知道,山地車總是在不好的路面上騎行,磨損很快,更何況,當時的涅狄格州沒有任何一家山地車車行做出過類似承諾。

  結果,克里曼•澤恩看似愚蠢的承諾,不僅為讓車行起死回生,還讓車行的銷售額每年持續增長25%!幾年後,“澤恩”山地車車行發展成了涅狄格州最大的山地車車行。

  藤澤太郎和克里曼•澤恩為什麼會取得成功?答案顯而易見,他們都知道,眼前一時的賠本是將來更大盈利的開始,“舍小本”是為了“求大利”。在競爭激烈的生意場上,只有那些“捨得”的經營者,才會是最大的贏家。

  當然,他們的經營策略,就是捨得的智慧在生意場上的體現,也是放之任何領域皆準的亙古不變的真理。

  作者:朱鍾洋;筆名:布衣粗食