智慧人生經典故事

  在妙趣橫生的智慧故事中往往蘊含著豐富的數學思維方法,能引發學生無窮的遐想,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。

  1:自然的魔術

  在一次巡迴演出中,道格·漢寧來到加拿大北部一個冰天雪地的小鎮,給愛斯基摩人表演魔術。他表演了幾個節目後,穿著毛皮大衣的愛斯基摩人坐在那兒,不笑,不出聲,直到表演結束也不鼓掌。

  道格·漢寧奇怪地問:“你們喜歡這些節目嗎?”他們說:“喜歡。”道格·漢寧又問:“你們喜歡魔術嗎?”其中一人回答:“幹嗎要變魔術?這個世界已經很神奇了。”

  道格·漢寧說:“但是,我可以憑空變出兔子和鴿子來呀。”“你為什麼要做那種事情呢?”愛斯基摩人說,“到了春天,北極到處都會出現海豹,也不知它們是從哪裡來的,真是神奇,這不就是魔術嗎?”道格·漢寧拿出一個銀色的道具球說:“我能讓這個銀色的球飛來飛去,這才是魔術!”不料,愛斯基摩人說:“每天,都會有一顆大火球浮在空中,不但給我們溫暖,也照亮了世界,這是多麼神奇的魔術啊!何必要去表演呢?”

  接著,愛斯基摩人湊在一起,交頭接耳了一會兒,然後,走上來一個人,面帶微笑地說:“現在,我們終於搞清楚你為什麼要做那些表演了。看你表演的人已經忘記了魔術是什麼,你所做的事情,是在提醒他們、喚醒他們對魔術的回憶。你做得不錯!”

  道格·漢寧悄悄地掉下了眼淚,他告訴愛斯基摩人:“謝謝你們給我上了一課。我現在知道什麼是魔術了,我以前竟然不知道。”

  2:跳下懸崖找活路

  一樵夫上山砍柴不慎跌下山崖,危急之際,他拉住了半山腰處一根橫出的樹幹,人吊在半空,但崖壁光禿且高,爬不回去,而下面是崖谷。樵夫正不知如何是好,一老僧路過,給了他一個指點,說:“放!”

  既然不能上,惟一能夠活命的可能途徑已經證實沒可能,半天吊著肯定只能等死。那就只有往下跳了。

  也許可以順著山勢而下,緩和一點衝下去的重力。也許半途能夠有另一棵樹,那麼就可以再減掉一次衝力。也許沒有,也許真的得死,但還有一個可能性,也許不會死。

  做人常有進退兩難的時候,與其夾在中間等死,倒不如別浪費支撐的精力,將全副精神付諸一博,就算博個萬分之一希望,畢竟還有一線生機。

  很多時候,猶豫不決真要比墮落還要消極。我親眼見過不少人就在猶豫不決的邊緣,唉聲嘆氣,半死不活,人格恆常處於分裂狀態之下荒廢了一生。這些“慣於凌空”的人,最熟悉的恐怕就是自己一臉無奈的表情,和那些多餘的自我解釋,但生命總有個期限,誰能跟生命玩角力?

  跳下去,不一定就活不了。

  3:駱駝之死

  駱駝在沙漠中自由自在地吃草,我和葉賽爾坐在一根木頭上抽莫合煙。我帶來的“紅河”煙已經抽完了,便抽葉賽爾的莫合煙。葉賽爾對我抽菸有意見,他覺得我“過一會兒便點一根,過一會兒便點一根”實在是太麻煩,從早到晚嘴就不閒著。而他早上抽一根莫合煙可以管到中午,中午抽一根莫合煙可以管到晚上。他讓我抽莫合煙,我抽了一根,味道太烈,沒抽完頭便暈。

  我們倆閒聊駱駝的事情。說著說著,便說到了駱駝的死。我沒想到,年紀輕輕的葉賽爾,居然經歷了那麼多的關於駱駝死亡的事情。

  先寫他告訴我的一峰病死的駱駝的故事。我曾在一文中寫過,駱駝在受傷後會躲在一個不被人發現的地方養傷,養好傷後才會露面。由此我們知道,駱駝只要有力氣挪動身軀,哪怕傷口再疼,流再多的血,也還是可以踐行躲避養傷這一精神旨要的。但如果一峰駱駝病了,病得無法從地上爬起,它就無法踐行這一精神旨要了。

  葉賽爾說,那峰駱駝真的很奇怪,說不行就不行了,趴在地上一動不動,用痛苦的眼睛望著人們,似乎乞求有誰能救它。大家猜想,它可能得什麼病了。每年夏天外出放牧,實際上無醫也無藥,誰的牲畜要是得病了,就只能聽天由命。但長眉駝現在已屬於稀少物了,所以葉賽爾還是想辦法要救活它。於是捎話,打電話,終於弄來藥給它喂進了嘴裡。第二天,它有了好轉,眼睛裡不再有那麼多的痛苦了。它想掙扎著往前爬一點,但沒有成功。沒想到,過了一夜它便不行了。早晨人們發現它趴在地上不動,過去仔細一看,已經死了。它可能是半夜死的,有螞蟻從鼻孔中出出進進,看著讓人駭然。

  它趴在那裡,像一座倒了的山。平時,它邁著穩健的步伐在沙漠中行走,臨死前,想再往前爬一點,都沒能如願。一峰高大的駱駝倒下後,就這樣讓人看著傷心。

  有一峰駱駝的死很感人。它是為尋地下水而死的,牧民們都認為它是那一年所有牧民的恩者。

  沙漠雖然乾旱,但在沙丘中間卻總有小河或海子,牧民每年放牧的首選,其實也就是這些小河或海子,有了水也就有了生活最起碼的保障。這也就是人們經常說的逐水草而居。現在,牧民們都會把上一年有水的地方作為下一年的首選,到了沙漠牧場,便直奔小河或海子。

  但有一年卻發生了奇怪的現象,牧民們進入沙漠牧場後,卻到處都找不到小河或海子。水莫名其妙地幹了。牧民們不知道,全球氣溫變暖已經影響到了沙漠中的小河或海子,水在短短的時間內便已經乾枯了。沒有水,人和牲畜便都無法存活,牧民們於是決定向別處遷徙。但轉了好幾個地方,卻看到的是同樣的境況——沒有水。人絕望了,牲畜們發出嘶啞的哀號。

  有人想出了一個辦法,駱駝可以找到地下水,從畜群中放開幾隻駱駝,它們就會去找水。人們馬上從畜群中放開了幾隻駱駝,它們很快就明白了人們的用意,低著頭向四周尋去。但一天過去了,它們沒有找到水。兩天過去了,它們還是沒有找到水。第三天,人們已經對它們不抱希望了,打算趕著牲畜到另一個地方去——他們已經打聽清楚了,那個地方有水。但就在上路的時候,卻發現一峰駱駝失蹤了。大家在一起碰頭,覺得一峰駱駝與已經好幾天沒喝水的畜群相比,畢竟只是一峰,而眼下當務之急是要趕緊為畜群找到飲水,否則它們會一個個倒在沙漠中。

  經過幾天的遷徙,他們終於到了一個有水的地方。那峰失蹤的駱駝一直沒有訊息,牧民想,它過幾天后可能會沿著畜群的蹄印跟到這裡來。所有的牲畜都集中到了一個地方,誰也抽不出身去找它。

  一個多月之後,傳來了一個訊息,在那個所有的小河和海子乾枯了的沙漠裡發現了地下水,不遠處躺著一峰死了的駱駝。正是那峰被人們認為失蹤了的駱駝找到了地下水,然後便一直在那兒等牧民。但牧民們卻一直沒有過去,它餓死在了那兒。

  後來我又見到了一群野駱駝。之所以在這裡挑輕揀重地讓筆落到野駱駝身上,是因為野駱駝更為真實,它們仍保持著自己作為一個物種的原始本性。

  那是在古爾班通古特沙漠中,我遠遠地見有什麼在移動,同時伴有灰塵揚起,近了,才發現是幾峰野駱駝。它們奔跑到一個小海子跟前,將巨大的身軀彎下喝水。天正藍,小海子的水面便映出一個個駱駝,幾個搞攝影的朋友不拍飲水的駱駝,而是繞到對面專拍它們在水中的倒影,得了幾幅好照片。

  喝水對駱駝來說,也許是幾天,或十幾天才要做的一件事,遇上水了便大喝一通,遇不上就只好忍著。一個牧民說,這群野駱駝已經把這個小海子牢記在了心間,每隔幾天,總是要來喝水,因為是野駱駝,它們不必顧慮人,來去皆很自由。與家駝相比,它們在人類邁出那至關重要,幾乎要改變命運的一步時猶豫退卻了,所以它們仍是野駱駝,但它們現在的生命是自由的,也是快樂的。

  牧民住在小海子對面的小山上,每當這群野駱駝下來,便來看它們,逗它們,它們覺得這個人很有意思,鼻孔裡發出一些親切的呼呼聲。牧民也很高興,覺得在這荒天野地和一群野駱駝成了朋友。後來,野駱駝們下來喝水時,總是要走到他的羊圈旁,如果他在,與他對視一會兒便離去,如果他不在,它們就望一會兒他的羊圈,好像羊圈就是他一樣。一群野駱駝就這樣與一個人建立了親密的關係。駱駝與人之間原本或許有著一些相通的語言,天天見面,這些語言在默契中被雙方都感覺到了,於是,只要每天看見對方,他們便都覺得親切。

  我到牧民的家中喝奶茶,閒聊著,野駱駝的面容被一件事勾畫得清晰了起來。也是又一峰駱駝來喝水的日子到了,卻不見一峰駱駝出現。牧民詫異,它們上哪裡去了呢?他走到一個山包上,見駱駝在一片寬闊的地帶轉來轉去,似是在尋找什麼。他一數駱駝,發現它們中少了一峰,他從駱駝們急促的樣子上斷定,他們在尋找走失的一位夥伴。過了一會兒,有一峰駱駝急促地叫了一聲,眾駱駝便一起向它圍攏過去。少頃,它們像是做出了一個什麼決定似的,又一起向山後急急走去。

  牧民好奇,騎上馬趕上它們,想看個仔細。很快,他便發現野駱駝們跟著地上的一串蹄印在向前走著,走了一會兒,地上的蹄印變得歪歪斜斜,似乎行走者難以支撐自己的身軀。有一峰駱駝叫了一聲,駝群便顯得有些慌亂起來。牧民猜測,正在被眾駝尋找的這隻駱駝可能受傷了,翻過一座山,果然見一峰駱駝臥在一片草叢中。眾駝奔跑過去,圍著它呼呼叫,但它卻紋絲不動。牧民仔細一看,它已經死了。

  “它倒下的地方是它出生的地方。它知道自己快要死了時,就堅持著走到了那裡。駱駝在哪裡出生,死的時候就必須要回到哪裡。”牧民的這幾句話把故事推向了高潮。這樣的話,應該寫到教科書裡去,讓學生們停下“黃沙吹盡始見金,不破樓蘭終不還”的朗讀,而是讀一讀這幾句話,想必會使他們的心靈更美好。

  後來的閒聊輕鬆自然。牧民說,駱駝們知道那隻駱駝要死了,就去找它。其實在路上它們知道它已經死了。我問他何以見得,他說,有一峰駱駝流淚了,那是一峰母駱駝,是死去的那峰駱駝的母親。

  

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