關於孔子的故事和名言

  相信大家對於儒家學派創始人的孔子都十分熟悉吧!那麼你想知道一些關於孔子的相關故事和名言警句嗎?如果你想知道可千萬別錯過了這篇文章喲!

  故事介紹

  1、神武不殺

  談到儒家的君子,人們往往會聯想到溫文爾雅、謙恭禮讓、文弱書生形象。對作為儒家祖師的孔子,我們也容易印象成一位,和藹可親的老先生。然而,檢視古籍對孔子天資與外貌的描述,卻令人,大跌眼鏡。

  據《孔子家語》和《淮南子》的有關記載說,孔子長得寬額、獅鼻、闊口,大顱頂部微陷。身長***周制***九尺六寸。周制一尺,約現代二十到二十三釐米。也就是說,孔子當時的身高,至少在一米九二以上,可謂一標準的山東大漢。記載還說,孔子的智慧,超過周朝的萇弘,一位通曉天文、地理、人事的仕大夫。孔子的膽氣,壓倒當時著名的勇士孟賁。孔子挪步輕追,可足踩亡命竄逃中的野兔。孔子力擎雙臂,能托起城關落下的城門。然而,儘管孔子勇力過人,伎藝超群,卻深藏不露,很少有人知道。他只是一心內修本來仁德,外宣先王仁道,終成一代素王,萬世聖師。所謂素王,古稱有帝王之德,無帝王之位的人,為素王。

  孔子所處的時代,當時只有幾百萬人。但跟從孔子學習的弟子,卻有三千之多。他們都是各國來的精英人物,什麼樣的人才都有。以孔子本身的智慧與人格魅力,加上眾弟子的輔佐,在當時,如想謀取一國權位,是不難做到的。然而,孔子深知,社會的***,大眾的幸福,如果沒有純正的道德思想作基礎,文化教育沒有跟上,僅靠權謀勢力的支撐,是不會長久的。而且,在這種狀況下的***與幸福,也是不究竟的。

  所以,孔子寧可自己一生窮苦受累,寂寞淒涼,被人誤解不識時務,也要擔當起繼承發揚,傳統的優秀文化、優秀政治智慧的大任,為萬世開太平,奠定良好的文化基礎。孔子這種在任何環境下,不計個人得失,始終注重世人的德性培養,注重社會純正思想的引導,從根本上,拯救世道人心的行徑,這在當時,也是很少有人理解的。甚至,一些個人道德修養較好的道家隱士,對此也頗有微詞。然而,“知其不可為而為之”,這正是孔子,也是後來真正儒者們,過人之處。

  禪宗祖師達摩,來中土前,定中觀察到中土有大乘氣象,這與中土有儒家精神的存在,不無關係。所以,有禪師說,孔子如按佛家的標準衡量,當屬八地以上的大菩薩轉世。

  2、智慧圓融

  孔子有一個弟子叫子夏。有一天,他問孔子,有關他的一些同學們的修養情況。

  他問道:“老師,顏回同學為人怎麼樣?”

  孔子沉吟了一下答道:“顏回的仁愛之心比我要好。”

  “那子貢呢?”子夏接著問。

  “他呀!他的辯才比我好。”孔子笑著說。

  “那子路,子路同學呢?”子夏又接著問。

  孔子開心地笑著說:“要說勇武精神,我們都不如他。”

  “那子張呢?子張難道也有過老師之處?”子夏滿臉狐疑。

  孔子頓了頓,說:“子張同學,為人處世,莊重嚴謹的作風,比我這個做老師的要強。”

  子夏聽到這裡,禁不住站了起來。他曲躬作揖地問道:“老師,這我就不明白了。既然那四位同學,都有超過老師的地方,那麼為什麼,他們還要師從老師您,學習呢?”

  孔子見子夏這樣,忙舉手向下按了按,並和藹地對子夏說:“子夏!你彆著急,先坐下,聽我慢慢說。顏回同學雖然他很仁慈,但有時他過分的仁慈,導致的不忍之心,使他變得一味地遷就他人,影響了自己對事態作出正確的決斷,從而反而害了別人。所以說,他雖能仁,卻不能忍。***注:佛家有時說慈悲生禍害,也是這個意思***”

  孔子接著對子夏說:“至於子貢,他的口才的確很好,可謂辯才無礙。他精通語言的妙用,卻不識語言的侷限,不懂得沉默的力量。所以,他能辯不能訥。”

  “關於子路,”孔子繼續說:“他英勇過人,敢作敢為,是個不可多得的將才。但有時不懂得謙沖退讓,持弱守雌,蓄勢而動。這樣難免會意氣誤事。所以說,他能勇,不能怯。”

  “而子張呢,”孔子說到這裡沉了沉,然後說:“他過於莊重嚴謹,以致清不容物。不能和煦接眾 ,不能容納有汙行的人,讓人見之生畏,敬而遠之。所以,他能莊,不能諧。”

  “因此,”孔子最後總結道:“如果將這四位同學的長處都加起來,來對換我的修養,我也是不願意的。這也是為什麼,他們要一心跟從我,學習的原因。”

  經典名言

  1、其知可及也,其愚不可及也。

  解釋:他的聰明可以學得來,他的裝傻別人趕不上。

  2、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

  解釋:質樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質樸就會虛浮,質樸和文飾比例恰當,然後才可以成為君子。

  3、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。

  4、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  解釋:鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。

  5、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  解釋:孔子說:中等資質以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

  6、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  解釋:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。

  7、色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  解釋:外表嚴厲而內心虛弱,這類的小人,就像是挖牆洞的小偷。

  8、性相近也,習相遠也。

  解釋:人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。

  9、學而不思則罔,思而不學則殆。

  解釋:學習而不思考,人會被知識的表象所矇蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。

  10、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  解釋:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不瞭解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?

  11、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  解釋:說一個真正有學問,以天下國家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問題;比如耕種田地,只問耕耘不問收穫。只憂慮自己的為人,並不擔心是否貧窮.

  12、道聽而塗說,德之棄也!

  解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。

  13、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  解釋:正確的話,能不聽從嗎?必須認真改正錯誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?

  14、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。

  15、見善無不及,見不善如探湯。

  解釋:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學習,做遲了。看到了惡人或做壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠遠的。