生命的格調作文
生命的格調應該是什麼?有人說，人活著還是低調為妙，不去得罪人，更不讓別人侵犯自己;也有人說，好男兒志在四方，何不轟轟烈烈大幹一場?請你就生命的格調寫一篇作文吧。下面一起隨小編欣賞一下生命的格調範文吧!
篇一：
“高尚是高尚通行證，卑鄙是卑鄙者的墓誌銘”。北島曾這樣感慨。與崇高的人相處，好似進入芝蘭之室，與卑劣的人交流，便如進入擺滿鹹魚乾的市場，古人曾這樣形象地比喻。你是當局者，自然從未意識到，自己的格調是怎樣，尤其是生命的格調;旁觀者卻一目瞭然，心裡便給你打上標籤，高尚抑或卑鄙。
於是你就笑了，開始在人前刻意地粉飾自己，以期讓自己生命的格調中那一絲不和諧的雜音淡化掉。但那又怎可能，生命的格調來自人一生的修行，你不可能在所有時間欺騙所有的人，鬥士魯迅的格調是什麼?是鬥爭!難道是因為他某時某地發過一聲吶喊，某年某月有過一次彷徨，然後就與國人一道麻木不仁，紙醉金迷?是因為以某些尖銳的作品在社會上激起一些漣漪又迅速地歸於平靜，不讓人找到蛛絲馬跡?錯了，是毫不妥協的鬥爭，是置生死於度外的鬥爭，是孑然一身的鬥爭，是耗盡生命最後一絲氣力的鬥爭。這才是人生的修行，這才是生命的格調。反觀劉半農之流，雖也刺痛過這睡獅，卻總不免落荒而退，無法。這格調不鏗鏘，不激越。
當你耐心地砥礪自我，正視自己的內心並試圖讓它更好些，即使泰山崩於前，不要改變志向。即使這道路長得一生也走不完，不要放棄，盡頭有無數高尚者等待與你一同慶賀，道旁盡是遭棄的補天石，等待嘲笑你的怯懦。所以，修行吧。
然而你又不免困感，怎樣的格調才足以引領生活繼續，彰顯生命的高廢?我本平凡，也無意與偉大者爭鋒，難道就不能高尚?堅守自己就好，反觀近來網路上的一些熱門人物，卻正是絕好的反面教材，有個叫鳳姐的人，渾身草根氣，決無半點書香味，整日以擇 標準顯示自己的不同，暗示自己的高人一等。還有那個大鬧東莞的雙刀男。何必讓生命奏出比等低俗的樂章?平凡者也能“其香如蘭”。那些在大山間用雙腳三丈量土地的郵遞員，那祖國邊疆傲然屹立的橄欖綠，難道就不能有自己生命的格調?只要你記住自己的本色，活出本真來就好了，鄭民生的本真也算是他的格調吧，
醫術精湛，待人隨和，如此下去，共和國多一位良醫也是好的。何必因外物而或喜或悲，改變自己的格調呢?仇恨與殘忍本不在他的格調之內，卻終因不能堅守自我而釀成悲劇。
修行吧，堅守吧，讓生命的格調更美好，成為你的通行證，而不是墓誌銘。
篇二：
在踽踽獨行的漫漫長路上，在大浪滔天的滾滾長河中，在荊棘遍地的人生旅途裡，用我們昂揚的精神提升生命的格調，從而使我們的人生之路熠熠生輝。
用堅定的信念提升生命的格調。有堅定信念者，摧不垮打不倒，坎坷之路攔不住，比天青山仍可攀。秋瑾，作為一名偉大的革命烈士，只活了三十多載便死於反動派手中。生命的長度是縮短了，然而她生命的格調卻攀上雲頭，一覽眾山小。她之所以有如此高的生命格調，是因為她有著堅定的信念。在敵人的威逼利誘下，她面色冷峻，為了維護革命純潔這一信念，她寧死不屈，於是，她生命的格調便在潛移默化中提升著。信念如同一陣春風，在它溫柔地撫摸下，生命的格調會如同田野中的麥苗般茁壯成長，達到新的高度。
用廣博的知識提升生命的格調。海迪，一個身殘志堅的殘疾人，她在苦難面前沒有自甘墮落，而是選擇了不斷學習，以提升生命的格調。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，憑藉頑強的毅力與刻苦的學習態度，她自學了法語、西班牙語、日語等多門語言。在坎坷面前，她談笑風生、樂觀積極，你可以輕易察覺到她骨子裡由內而外散發出的知識的淡淡馨香。她在遨遊學海中掌握了廣博的知識，並以此充實自己，從而提升了生命的格調，成為時代的楷模。
用淋漓的鮮血提升生命的格調，鮮血不等於犧牲，而是一種誓死如歸的精神，用這種敢於揮灑熱血的勇氣，提升生命的格調。在抗美援朝的戰爭中，黃繼光飛身堵搶眼，羅盛教捨命救落水兒童，他們是一群普通的軍人，可他們也用他們滿腔的熱血證明了樸素的外表下有著顆不普通的心。他們在自己如日中天的壯年倒下了，卻彰顯出了生命格調的崇高與偉大。我們生活在和平的年代，用不著拋頭顱、灑熱血，但我們也可以用這種視死如歸的熱情與勇氣，拼搏奮鬥與人生之路上，照樣可以提升我們生命的格調。
用昂揚的精神提升我們生命的格調，在堅定信念的指引下，我們帶著對知識的渴求，抱著誓死如歸的決心與勇氣，踏上生命之路，讓生命的格調在春雨般“隨風潛入夜，潤物細無聲”的洗禮下，如同參天大樹般偉岸。
篇三：
母親在燈光下細數我的試卷，我在燈光下細數著她細細的皺紋和白髮。
又是一個普通的夜讀的日子，我的淚卻落了。
你曾經是那麼美麗輕瘦的女子，綰著一緞秀美的青絲，著一襲薄衫素衣，喜歡在胸口別一朵清芬的白蘭花，那時我尚年幼，躺在你的懷裡，細看你緩緩地織著我小小的毛衣，看見黃色的燈光暈開了你的臉，我也在那橘色的暖意熟熟的滑入了童年的糖果般的夢中。
少年時代的我是那樣遠遠的憎厭著你，就是那樣遠遠的憎恨著，不知是年少的叛逆輕狂，還是內心獨立的種子在生根發芽，也許是我不懂為什麼你要逼我學天書般的奧數，當人家的孩子拿著很高分數的試卷在父母的誇讚中歡呼雀躍時，我卻因做不出一個簡單的楊暉三角而暗自落淚。我不懂為什麼每當我犯禍之後，你只是冷冷地拋下一句：“你自己的事自己解決!”還阻止爸爸幫我。我不懂為什麼人家的媽媽那麼溫柔的體帖的呵護自己的小孩，你卻用一種冷冰冰的乃至粗暴的方式責備我，你是不是真沒考慮過我的感受?那種遠遠的恨，正如人家的孩子和媽媽手牽手走在一起時，我和你卻隔著一段不遠不近的距離，一前一後的走著。就是那樣一段距離。
可是，如今，燈光之下，我卻發覺你已蒼老。我用風一般的速度，蠶食了你的青春年華，耗盡了你的光陰，就是這樣的速度，你在慢慢的走向人生的後半程，我卻開啟了我人生的前半程。也許你也發覺了，我進入高三的日子，跌宕得令人難以置信，於是你用愛默默為我修守了堅守的堡壘，你只交予我一句話“你安心讀書”。記得我們很不幸的租了間要搬遷的房屋，當粗暴的拆牽部門上門折東西的時間，我和奶奶不知所措的靜坐著;黑暗中靜數時光的滴嗒聲時，是你勇敢的站出來理論，我突然想起《麻雀》中那隻在獵犬前保護小麻雀的老麻雀，你，一個弱女子，在那個漆黑的夜晚中低泣，你輕輕的，來到我床前，輕輕抱著我，說乖女兒，媽媽永遠愛你啊!親愛的媽媽，你可知我又聞到了那兒時的芬芳與馨香，然後深深的睡在你懷裡。
孩子與母親是上輩子未完的緣，每個母親都其實為自己選擇了生命的格調，每個母親都在這我昏黃色溫馨的母愛中詮釋自己生命的意義，愛護自己的孩子，不論是以何種方式。這種格調為天地動容，因為這之中包含的一顆溫潤深情的母親心。
橘黃色的燈光中，我讀懂了一顆乃至全天下的母親心。
篇四：
如今的文壇，一派喧囂熱鬧的景象。
易中天、于丹等百家講壇的壇主推出了一份又一份的“文化快餐”，在其粉絲的追捧下，網路點選率不斷上升;郭敬明、張悅然以極快的速度“生產小說”，可是其小說的內容，終究只是侷限在奇幻、早戀、打架上。作家學者不再甘於孤坐冷板凳。媒體吹風會、新書釋出會哪裡有鏡頭，哪裡就有他們的身影。這樣的學者能研究出不一般的東西嗎?這樣的作家能寫出震撼人心能穿越時空的作品嗎?
我撥開現實的喧囂，穿越歷史的迷霧，去追尋那些大師匆匆的腳步，去感受那些大師不一樣的格調。那位清瘦的老人首先映入我的眼簾。
他有著留學德國十年的經歷，可是他一生的研究卻指向東方。他家的燈是北京大學的啟明星，他是北京解放軍總醫院的守夜人。他從沒有說過東方學好學，他也從沒有說過外語簡單。關於工作和休息，他這樣說：“於我，工作便是最好的休息方式，工作能讓我靜下心來，靜靜的感受時間的流逝和生命的存在，生命在工作中不斷的延伸與拓展。”關於做學問，先生這樣說：“做學問沒有捷徑，最快的辦法就是勤奮。除此以外的任何一條路，都要讓你多走更長的路，多繞更多的彎。先生便是季羨林，先生用一生踐行了自己的話，先生的格調是勤奮。
你被後人稱作“文化崑崙”，《管錐編》、《談藝錄》中的旁徵博引，幾萬條的書證讓後人歎為觀止，感嘆“大師風華絕代”。你就是錢鍾書。你的格調是靜。靜，你一生追尋的品質。你的字是自己取的，叫“默存”。你一生甘於寂寞，就連遺體告別也只有短短的二十分鐘。你一生默默治學、讀書。清華大學許多難讀之書的借記簿上只有你孤孤單單的名字。你不愛記者的提問。從英國遠道而來的女記者只想見見這位寫了“現代《儒林外史》”的中國作家，卻被你一句“知道雞蛋好吃，幹什麼還要認識下蛋的母雞?”拒之門外。無論是下放五七幹校時的一聲輕嘆——只是沒有書，還是被世人誤解為孤高傲世時的零辯解，先生只是一直在默默地做自己的事。先生的格調是靜。
追尋大師的格調，“勤”、“靜”讓我充滿了力量。