歷史上的王安石是什麼家

　　王安石在北宋可謂稱的上是風雲人物，只是後來對於王安石的爭議頗大，有人認為此人是禍國殃民的亂國著，有人認為王安石是大改革家，古人史書對王安石的記載也不盡相同，下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　一：政治家

　　1042年，王安石參加科舉考中進士從此開始了他的仕途之路，先後任職地方官吏，當過鄞縣知縣，舒州通判，群牧判官，知常州事，知制誥等多個職位，在為官這段期間王安石關注民生，大力興修水利，擴辦學校，注重教育與人才的培養，為百姓做了很多好事。而且早年的宦遊南北與在底層當官，讓王安石知道國家的問題所在，知道北宋中期積貧積弱的社會現狀，以及三冗問題及土地兼併嚴重等重大社會矛盾。

　　二：改革家

　　王安石知道國家的矛盾與問題所以，所以當收到皇帝重用時，他就提出了自己的想法與建議，要想改變社會格局與解決問題，就要進行全面改革，從而推行了王安石變法。王安石變法是一場全面的社會改革運動，其根本就是解決國家的社會矛盾問題，從而達到富國強兵的最終目的。王安石從理財和整軍這兩個方面入手開展，從而推行了青苗法，均輸法，保甲法，將兵法等一系列的新法。但是變法最終失敗，是因為變法最大程度的傷害了官僚地主的利益，從而遭到強烈反對，最終變法失敗。

　　三：文學家

　　王安石將政治與文學創作做了結合，創作了大量的政治詩，將藝術與政治結合，從而在文壇上添上了璀璨的一筆。王安石在詩歌，散文，詞等方面均有涉獵，被人們列為“唐宋八大家“之一。

　　北宋詩人王安石世稱什麼

　　人們經常用王荊公來稱呼王安石。王荊公這個說法來源於他的職位，1076年，宋神宗封王安石為荊國公，於是人們取其姓加職位來稱呼王安石，這也就是王荊公的來歷。

　　王安石字介普，號半山，是北宋年間著名的政治家，詩人及思想家，在宋神宗時期，深得宋神宗的器重與信任，並在此期間推行了王安石變法。王安石推行了一些列新法，旨在改變“積貧積弱”的社會格局，從而抑制兼併，改善北宋“三冗”現狀。王安石從地方官吏升到宰相一職，位列人臣，可謂是事業的高峰。

　　但是王安石變法遭到了多方的阻礙，保守派強烈反對變法，各方反對聲音依次崛起，最終神宗也對變法產生了懷疑。王安石也曾兩次被罷相，可謂是起起伏伏，困難重重。

　　1076年，王安石的兒子王雱因病去世，王安石就藉故辭去相位，當了個小官，到1079年，王安石任左僕射，觀文殿大學士，後被改為荊國公，王荊公這是世稱也是從這個時候來的。

　　後人對於王安石的評價各不一，有誇其好也有罵其名，歷來都是不一的，但是王安石對於後世的影響是巨大的，現世也要站在公正的角度看王安石的功與過。

　　王安石的墓位於哪裡

　　王安石於1086年病逝，享年66歲，死後王安石被葬在鐘山南麓東三裡的地方，也就是原先的寶公塔與草堂寺之間。王安石墓可以說的上是一個王氏墓葬群了，為什麼這麼說呢?因為除了王安石的父親王益和王安石的大哥王安仁沒有葬在這裡外，其他的王氏成員都是埋葬在這裡的，包括王安石的母親吳氏，王安石弟弟王安國和王安禮，還有王安石的兒子。鐘山南麓可謂是王氏家族的家族墓葬群了。

　　王安石墓前有華表***就是標誌或者裝飾用的大柱子***，墳庵***設於墓地的廟庵***，兩側種著樹木。明朝初期，鐘山南麓這塊墓地被朱元璋所看重，於是在這塊陵寢附近的古蹟都被搬遷了，其中王安石墓也在被遷的名單中。至於王安石墓最終被遷往何處了，說法歷來不一，一種說法是遷至麒麟門了，一種說法是遷回江西老家，也就是江西臨川。

　　但是後期陸續發現王安石墓的蹤跡。1509年，太監石巖在為自己建造墓的時候發現墓磚不夠，於是就近取材拆了附近的一座古墓來取磚，看到墓誌發現是王安石墓，但是這份資料中沒有明確記載這個墓的地址。

　　另有一種說法：民國初，在麒麟門考古出土一座古墓，其中的墓誌上寫著：安石三蒞江寧，卜居鐘山，子姓兄弟，多著籍焉。看其墓誌記載講述的就是王安石的生平事蹟，所以大部分人認為王安石墓遷至麒麟門處。但是奇怪的是在此處沒有發現任何陪葬品及文物痕跡。

　　第三種說法：王氏家譜中記載王安石墓遷到了老家臨川月塘中。