梁漱溟的生平事蹟

　　梁漱溟是中國當代著名的哲學家、教育家、思想家、國學大師，中國新儒學的代表人物，中國鄉村運動的實踐者，有“中國最後一個儒家”之稱。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　梁漱溟出生於1893年，逝世於1988年，是蒙古族，原名煥鼎，字壽銘，後來給自己取筆名梁漱溟，以後就用這個名字立行於世。他出身於元代王族宗室，家世顯赫，是個詩書禮儀家庭，自幼接受良好的教育，學識淵博，學富五車，特立獨行，是中國近代史上一個奇特的存在。梁漱溟的代表作有《中國人》、《做人與讀書》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。

　　梁漱溟先生一生壽命很長，歷經中國歷史發展的幾個重要的歷史時期，活動範圍極廣，跟中國近代歷史上的很多重要的歷史人物都有過接觸，因此簡單的梁漱溟簡介實在無法概括他那波瀾壯闊、曲折傳奇的一生。而且因為梁漱溟先生的研究過於深奧，今天的人們已經很少能領會他深刻思想的真諦了。因此梁漱溟簡介不過是拋磚引玉，讓人們重新認識這個對中國歷史和中國思想發展做出重要貢獻的老人。

　　梁漱溟簡介是對梁漱溟先生一身的高度概括，但並不是蓋棺定論，因為他的一生就像是一部百科全書，可以讓後人不斷挖掘，不斷研究，總能學到有用的東西，汲取智慧的營養。當代興起的國學熱，再次將梁漱溟先生帶到大眾的面前，這也許就是文化復興的魅力。

　　梁漱溟的代表作品

　　梁漱溟作品很多，他一生致力於發展中國的鄉村教育以及儒學的復興，出版了多部作品。包括《東西文化及其哲學》、《中國文化要義》、《印度哲學概論》、《人心與人生》以及《梁漱溟日記》等等，梁漱溟一生壽命很長，從事文化研究的歷史也很長，他的作品種類很多，可以說是著作等身，全部收入《梁漱溟全集》裡面。

　　梁漱溟一生從事深奧的哲學及社會學研究，所以他的作品在理論上要強一些，可能不太適合普通大眾讀，因為梁漱溟作品絕不是娛樂大眾的通俗小說，讀起來很費力。但是作為想了解中外哲學發展歷程，探究中國文化精髓的人來說，梁漱溟作品是不可不讀的經典，而梁漱溟對於國民人性的深入思考，對中國文化發展的苦苦探索都使他的作品在讀者群中具有廣泛的影響力，雖然歷經時光的大浪淘沙依然魅力不減，而對於對國學熱愛的讀者來說，梁漱溟作品絕對是不可不讀的經典。

　　尤其是他人生中的第一步重要作品《東西文化及其哲學》，這本書是他在28歲的時候寫的，其深厚的國學積澱和對中西文化的深入思考讓人佩服，這本書也讓他在國學史上嶄露頭角，而梁漱溟的最後一部作品《人心與人生》則以梁漱溟近乎一個世紀的人生經驗來深刻探討人性，思索人生的真諦，梁漱溟所展示的人生道理絕對讓我們有所收穫，引發我們深深的贊同。

　　梁漱溟的教育思想

　　梁漱溟是中國近代偉大的鄉村教育的實踐者，因此梁漱溟教育思想主要體現在他的鄉村教育理論與鄉村教育的實施上面。

　　梁漱溟教育思想非常深刻具體，首先他清楚地看到，中國的教育就是一個治愚治窮的過程，中國大部分人都生活在鄉村，而農民面臨的最大問題便是愚、窮、弱、私的問題，教育就是要讓人們認識到中國國民的劣根性，並且克服這個劣根性。梁漱溟深刻認識到中國社會就是個鄉村社會，中國的出路在鄉村，因為要救中國就要從改良中國鄉村教育做起。梁漱溟的教育思想可以說是一語中的，是在對中國社會長期深入研究後得出的結論，並且在當今中國依然有借鑑意義。

　　梁漱溟的教育思想還體現在他的鄉村教育實踐上，早在1931年，梁漱溟便在山東鄒平建立中國鄉村建設研究院，專門研究鄉村教育，培養鄉村教育人才，開始探索鄉村教育實踐之路。兩年後有開辦鄉農學校。

　　在鄉農學校裡，梁漱溟充分實踐了他的教育思想，一方面教授學生公共課程，比如唱歌、識字，講普通話等，都是農民用得著願意接受的普通課程，另一方面就是教授農民社會實踐能力，比如種植棉花的技術，編織麻袋的技術等，教會農民學以致用，所以農民的接受程度就很高。總之鄉農教育就是完全符合鄉村建設的實際需要。梁漱溟的教育思想其實很具有前瞻性和實踐作用的。