古代人穿襪子睡覺

　　襪子又稱“足袋”“足衣”，是我們日常生活的物品，人們每天都會穿上它，即使他只是日常生活用品的一個小配角，但襪子也是服飾文化中必不可少的一部分。以下是小編為你整理的的相關資料，希望能幫到你。

　　從文字資料上考證，在我國夏朝就出現了最原始的襪子。《韓非子》一書中有“文王伐崇，至鳳黃***凰***墟，韈系解，因自結”的記載，是指周文王系襪子的帶子散開了，自己手扎襪帶的情節。可見在這個時期襪子已經在我國上層人士中出現，成為一種身份的象徵。

　　兩週時期，襪子是用熟皮和布帛做的，富貴人家可穿絲質的襪子。襪高一般一尺餘，上端有帶，穿時用帶束緊上口。其色多白，但祭祀時所著襪，則用紅色。襪最精者用絹紗，並繡有花紋。秦漢時有進門脫鞋襪的習俗。在屋中，多跣足行於席上。不僅平日宴居如此，上殿朝會也是如此。能劍履上殿，則為殊榮，漢時唯肖向、曹操等少數人曾享受此種待遇。***下文有專章論及***另外，從長沙馬王堆一號西漢墓中出土的兩雙絹夾襪，均採用整絹裁縫而製成，縫在腳面和後側，底上無縫。襪面用的絹較細，襪裡用的絹較粗。襪筒後開口，開口處附有襪帶，襪帶是素紗的。襪的號碼為23cm和23.4cm，襪筒高21cm和22.5cm，頭寬10CM和8CM，口寬12.7CM和12CM。由此可見，我國縫製襪子的工藝至少已有兩千年以上的歷史，比歐洲國家要早得多，所以中國是當之無愧的襪子鼻祖。

　　古代的襪子不像現在這樣普及。在古代，能穿襪子，是富貴官宦人家的權利，貧困的老百姓哪裡穿得起用布帛製成的襪子。《史記·滑稽傳》：“東郭先生貧困，衣敞，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地。道中人笑之，東郭先生應之曰：‘誰能履行雪中?’令人視之，其上履也，其履下處乃似人足者乎。”你看，當年東郭先生就是這樣一個代表，鞋子沒有底，又沒條件穿襪子，所以雙腳踏在雪地上，一隻只腳趾印就歷歷在目了。

　　古代老百姓在冬天裡把兩隻光腳塞進鞋子裡，如何度過寒凍臘月呢?這個難題古人實在沒有更好的解決辦法，幸虧古人穿的衣服比現在寬而長，下垂到地面為止，所以走路的時候連腳也很少暴露在外，衣服實際上就起了遮掩禦寒的作用。再想想人的雙手在冬天也暴露在外，並沒有什麼特殊的防寒措施，那麼人的雙腳又有什麼資格非要比手的待遇更高些呢。所以古代老百姓不穿襪那是順理成章的事。 光緒年間，天足會成立，小腳女人穿襪子真是成了個問題，“奈纏足者一時不能放大，則襪中實以棉，名曰假趾套。向之木底，裝於跟後;今之綿套，塞於趾前。向之裹纏，惟恐鞋之大;今則放寬，猶慮鞋之小矣。”