韓少功散文讀後感兩篇
韓少功,筆名少功、艄公等。湖南長沙人。1974年開始發表作品。早期代表作品有《月蘭》、《西望茅草地》等,另與人合作完成傳記《任弼時》。下面是小編整理的,希望大家喜歡。
韓少功散文讀後感1
我不是一個會欣賞文學的人,可是韓少功的《我心歸去》卻使我產生了共鳴。上大學時,離開了我一出生就生活的地方,心裡空空的,大學的生活就像在坐牢,每天按部就班的生活著,卻不知道怎樣打發閒暇時間。想方設法地找樂子,談戀愛、旅遊等,可是卻無法填補內心的空虛。大學生活從來沒給我留下美好的回憶。至今,我仍能感受到大學生活的無聊、鬱悶。今天我看到了韓少功的《我心歸去》,才知道為什麼我那時是那麼的痛苦。正如他說的,“這個城市不屬於你,除了所有的服務都要你付錢外,這裡的一切聲響都棄你而去,奔赴它們既定的目的,與你沒有什麼關係。你拿起電話不知道要打向哪裡,你拿著門鑰匙不知道出門後要去向何方。電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監獄無處逃遁。從巴黎帶來的華文報紙和英文書看完了,這成了最嚴重的事態,因為在下一個鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該幹什麼。你到了懸崖的邊緣,前面是寂靜的深谷,不,連深谷也不是。深谷還可以使你粉身碎骨,使你頭破血流,使你感觸到實在,那不是深谷,那裡什麼也沒有,你跳下去不會有任何聲音和光影,只有虛空。”至今,我才明白,我之所以難過是因為那不是我的故鄉。故鄉有你的親人,有你的血、淚和汗水。
我的家在鄉村,有時也會報怨,它的偏僻、閉塞和愚昧,可是外出了還是想回去。回到家,才覺得心安。正如韓少功說的“我當然知道,我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望,會對故鄉擁擠不堪的車廂失望,會對故鄉陰沉連日的雨季失望,但那種失望不同於對旅泊之地的失望,那種失望能滴血。”失失望中飽含著深情。
今天我結婚了,這裡有我的家人,有我的同事,我漸漸地融入了這個城市。這是我的第二故鄉,生活在這裡心裡很踏實。
韓少功散文讀後感2
六月初學校就果斷停了課,而最終的考試被安排在了七月,期間二十天左右的時間便都是所謂的複習時間了。我甚是不喜這樣的安排,覺著這是學校變相的在教學上偷工減料,在經濟上剝削學生。不過,儘管牢騷滿腹可還是要去接受和適應的。這樣,讀書便成了絕好的消磨時間的方式,我也是在這樣的情況下邂逅《山南水北》的。
《山南水北》是韓少功先生的散文集,據介紹這本集子先後被譯成多國語言,還獲過很多獎項。其實我看書並不在乎這本書名聲有多大,是不是名著,又或者獲得過多少獎項,我的標準只有一個,那就是這本書是否對我的胃口。貌似很抽象,簡單來說其實就是一種主管的感受。我一直覺得聽從老師的推薦去看一些名著,或者根據網上亦或書店所謂的暢銷書排行榜去買一些書都太過功利和盲目了。當然,有一個事實不能否認,這類圖書中確實存在一些精品,不過我們也不能忽略一個現實:人類發展至今,書何其多也,而人的精力卻是有限的。與其讀一些我們並不是十分感興趣的書,雖然這些書可以使得我們迎合潮流,多一些茶餘飯後標榜自己的談資,還不如跟隨自己的喜好,形成自我的讀書的個性。說了這麼多,我無非就是想說明我讀《山南水北》,純粹是這本書對了我的胃口。
《山南水北》這本書記述了作者在鄉下生活的一段經歷,其中作者自己的所見、所聞、所感,以及當地的一些傳說,風土人情等等,幾乎是無所不包,詳細展示了一幅鄉村畫卷,也同時折射出作者及其家人對鄉村的喜愛。我也是一個生在鄉村長在鄉村的地地道道的農村人,可是我發覺我所熟識的鄉村和作者筆下的鄉村存在這很大的差異。中國幅員遼闊,十里不同風,百里不同俗,方言尚有那麼多種,差異就在所難免了。然而共性還是很突出的,不管什麼地方的鄉村都有著淳樸的共性,並且這種特質越是往山區越是明顯。這不禁讓我得出這樣的結論,淳樸是和文化落後緊緊相連的,鄉村的人們因為無知所以有所畏懼,因為畏懼才有所為有所不為,而城市人呢,他們恰恰相反,他們是接受過良好教育的人,自認為自己知道的很多,於是便越發的現實,百無禁忌,只要是能賺錢的就都是可以做的。這樣看來任何事情都具有其兩面性,文化的進步某種程度上也是一種悲哀。
我是熱衷於鄉村的生活的,十幾年鄉下的生活已經讓我形成了一種樂於被自然包容,無拘無束,隨性而為的性情。我無法想象:終日生活在鋼筋水泥的叢林裡,一二十年過去了還不知道樓上樓下住的是誰,夜晚再也見不到滿天的繁星,四季變化的唯有氣溫這樣的生活不也太恐怖了點嗎。因此我渴望生活在鄉下,可能不是我自己的故鄉,可能是一個比我的故鄉還要落後的地方,可是我並不介意。我知道我所追求的,我追求的是一種精神的滿足,至於肉體嗎,只要可以溫飽就好了,過了就是奢侈。而在人類的歷史上,奢侈是永無止地的,它只會讓人變得更貪婪。我還一直希冀可以在農村遇見真的愛情,遇見一個如汪曾祺小說《受戒》中那般充滿靈性的女孩。這種女孩委婉而又狡黠,熱愛生活而又耽於幻想,雖然可能學識不是很高,可是她卻有著向上的心氣。