大專建築畢業論文

　　一直以來,建築專業的教學都是以理論為主,忽視了學生技能方面的培訓,這也導致學生在畢業後缺乏就業競爭力,達不到企業的要求。下面是小編為大家整理的，供大家參考。

　　範文一：泉州東西塔建築藝術分析

　　泉州開元寺的東西塔是我國最高也是最大的一對石塔，都是平面八角套筒結構仿木五層樓閣攢頂式建築，造型規制和建築結構方面，還不曾有什麼石塔能超越過它，特別是它的仿木結構和營造技術，展示了高度的建築藝術和文化藝術成就。通過多日的測繪製圖後，對石塔的結構與造型有了較為深入的理解，我分別從兩個方面分析：結構藝術和造型藝術。

　　一、結構藝術

　　1.平面八角

　　***1***抗震效能良好：邊緣線曲折柔婉，每一邊的立面對地基的壓力比較平均，抗震效能良好。

　　***2***抗側移強度、穩定性強：塔身八個壁面正對著八個方位，按照結構選型原理，每個立面的兩邊又形成兩個斜側面，能夠削弱來自任何一個方向風力的作用，提高抗側移能力，從而使塔的剛度、整體性和穩定性都有所增強。總結：泉州東西塔取平面八角造型，不僅使呆板笨重的石頭組成形體柔和的塔身，而且在堅固牢靠。

　　2.塔身造型

　　***1***須彌座

　　東塔：高1m，每邊長7.5m，周長60m。在其東西南北四邊正中位置，各設五級踏道一座。西塔：高1.2m，每邊長7.6m，周長60.8m。在其東西南北四邊正中位置，各設七級踏道一座。總結：按照平面八角形制建成的泉州東西塔五層塔身，立在平面八角形的須彌座上。

　　***2***丁順砌體

　　測繪時，我們可通過塔***鐵門處粗略測出塔壁約2米厚。經查證資料，原來這是由於採用“一順多丁”的砌築法，它能從上下縱橫四個方面加強塔身整體牢固性，最大程度地減低砌體剪應力的破壞。

　　***3***高度

　　經查證資料，東塔總高48.27米，西塔總高45米。而我們測的東塔第一層外圍周長約4***米，而西塔第一層外圍周長約44.48米，都近似等於塔身的高度。從理論來說，圓形物體只有它的周長等於高度時才是最美觀和諧的。東西塔採取這樣的塔身高度比例標準，展示的是一種和諧的美。

　　***4***樓層

　　從建築角度看，東西塔分隔五層與遠眺有關。如果層級分隔太多，它的各層高度必定相對降低，從遠處或在塔前看去，塔層就顯得矮扁壓抑。

　　***5***塔身收分

　　東西塔採取逐層首份的做法來增加塔身輪廓線條的變化，適當的比例收分，造成一種協調勻稱的塔型，而且大大地加強了塔身重心的穩定性。

　　***6***門龕錯位

　　東西塔每一層都按八角八面與上下相鄰層面採取相間錯位的方法開設四門四龕，即上一層與下一層的門和龕順垂直線作交換排列。由於是花崗岩石塔，自重較大，採用門龕錯位排列方法更有利於調節砌體的壓重。每遇大風，不管是來自哪個方向，塔身各層各面都有門道相通，可以引風，減少塔身自身阻力。

　　3.塔心柱

　　實地考察到在塔室中心用花崗岩條石砌築起一個平面八角形的塔心柱，塔心柱和塔室內壁之間架起大石樑，一頭插入塔心柱的轉角部位，一頭插入塔壁凹角部位，在大石樑兩端緊靠塔心柱和塔壁下面，又有出二挑的斗拱承託，用於縮短大石樑的跨度，提高抗剪能力。

　　4.樓板架設

　　由於東西塔各有四層10cm厚的長條石樓板，容易脆斷，因此在架設時採用了樑澀並用的方法。這樣，每一層的樓板就有個三個支架點，大大保證了樓板的荷載能力。

　　5.塔頂收尖

　　泉州東西塔的八角攢尖頂蓋有自己的特色，依靠塔心柱直通到頂，把塔蓋的尖頂定位在塔心柱的頂端。這樣的塔蓋穹頂，結構簡單樸實。

　　6.塔剎

　　塔剎除了表相高出的作用外，也是塔頂結構攢尖收尾的構成部分。從建築上說，無論是四角、六角、八角或圓錐形的塔，到了最高一層，所有的椽子、望板、瓦隴，都要順著塔頂的坡度向上聚攏，集結在一箇中心點上，而剎就是這個中心點的蓋子，起著遮防雨的作用。我們通過觀察立面可以發現，東西二塔塔剎都佔塔身實際高度的1/3。八條很粗的鐵鏈一頭系在塔剎頂部，一頭系在塔蓋的八個簷角上，從八個方向增強互相對等的拉力，既保證了塔剎的穩定性也改變了塔剎瘦細造型，使塔頂有一種豐滿之感。

　　7.建築材料

　　建築材料採用花崗岩，抗壓強度大，堅固耐凍，耐風化、耐腐蝕等效能。

　　二、造型藝術

　　談到東西塔的造型藝術，最精彩的莫過於是花崗岩仿木斗拱結構。技藝高超的泉州石工匠師，把剛硬的花崗岩石塊雕鑿成立柱、櫨鬥、跳頭、楣枋、飛昂、飛簷、雀替等構件。

　　1.三段式接柱

　　泉州東西塔在每一層的每一個轉角位置上，都立了一根粗圓的大立柱，仔細觀察，我們看到從第二層開始至第四層，所有大立柱並不是一根，而是用三段短石柱，疊接而成的，下面一段較長，而上面兩段較短。根據考古理論，古建築採取接柱手法，具有減輕地震破壞的作用，這應該是古代仿木石構建築的一項科學成就。

　　2.斗拱

　　東塔：東塔的所有立柱的柱頭上都設定四面內凹的方形櫨鬥，櫨鬥上出跳華拱***雙抄***承撩塔簷的翹角。簷角下有一支角昂向上支託，下面又出一昂。所有柱頭上斗拱和補間斗拱都較肥大，而且所有柱頭櫨鬥、闌額坐鬥和斗拱跳頭上的互動接合處，都可出一個耍頭。西塔：西塔的形制與東塔基本相同，但略有不同。比如西塔的立柱比東塔粗壯，還有東塔柱頭上安置一個櫨鬥，鬥上出二跳斗拱承託簷角，而西塔柱頭除了櫨鬥上出了二跳外，又把闌額鋪作左右兩端的斗拱移至到柱頭的櫨鬥上，各出鋪作一縫，有加強轉角建築剛度的作用。另外，西塔斗拱互動鬥接處沒有耍頭。西塔每面補間泥道拱上隱刻柱頭枋一條，沒有羅漢枋。

　　3.簷部

　　東西塔塔簷作翬飛式，從塔身每層補間之上約25%坡斜向外挑出2米左右，簷口從中部向左右作凹弧形展張，簷角高蹺。

　　三、結語

　　這兩座石塔對峙屹立，堪稱石塔之冠，顯示了那個時代建築水平。生動的雕刻和斑斕的圖案繪畫，使得建築結構和藝術造型相互滲融。特別是表現花崗岩仿木斗拱結構上，以及塔上眾多的佛教浮雕造像，所組成的藝術渾體應是我們民族文化的又一瑰寶。泉州東西塔集仿木結構、樓閣形塔身和套筒式塔室為一體，鉸接緊密，處理獨到，在手法上表現得舒展大方，自然和諧，從各個方面把塔身組成一個結構嚴謹、整體規則的幾何形建築體。

　　範文二：望京樓建築藝術研究

　　摘要：衛輝市歷史悠久，文化底蘊深厚，被譽為財神之鄉。城內文物遺蹟眾多，有比干廟、鎮國塔、白雲閣、香泉寺、徐氏祠堂等。其中，望京樓建築形式獨特，為中國現存的最大的石構無樑殿古建築，經歷了400多年風風雨雨依然挺立，其建築形式獨特，具有極大的藝術價值和審美價值。

　　關鍵詞：望京樓;拱劵;無樑殿;石坊

　　衛輝市歷史悠久，西漢高祖時設縣，先後經歷州治、郡治、府治，距今已有3000多年的歷史。明代萬曆皇帝胞弟潞王朱翊鏐更是分封於此地建王府，給衛輝這座小城留下了眾多的古代建築遺蹟，望京樓便是這些遺蹟中最具代表性的一座。“望京樓”在全國很多城市都有遺存，而且在歷朝歷代都有修建，尤其盛於兩宋。它們大多是古人表達忠節的一種方式，北京周邊長城上的烽火臺、敵樓也被人們冠以“望京樓”的美名。而衛輝望京樓的修造卻有著不同於別處的說法，據傳，潞王為明萬曆皇帝的同母兄弟，自幼受盡寵愛，為人飛揚跋扈無惡不作。萬曆皇帝迫於無奈將其貶出京城，封於衛輝為藩王。潞王在衛輝生活遠不如京城舒坦，便愈加想念疼愛自己的母親。由於思母心切，便命人修建高樓，希望能登高望遠，看見千里之外的母親。從此，數萬民工日夜兼修，越往高處工程也越艱難，傷亡的民工不計其數。終於，上蒼不忍派仙人下凡，於衛輝城北風沙築臺幻做京城。一日，潞王登樓巡查，站在樓頂一望，終於看見了神仙變化的母親正在大殿內梳頭，便下令不再修高，到此竣工，這便是我們如今所能看到的衛輝望京樓的來歷。

　　望京樓之高：望京樓位於衛輝市北北門大街，建築拔地而起高約33m，寬30m，深19m，呈長方形。至90年代末，望京樓一直是衛輝地標性的最高建築，折換成現代的樓層高度也有10層以上。在中國四大名樓中，鸛雀樓高73.9m、滕王閣高57.2m、黃鶴樓高51.4m，但均為80年代之後的現代仿古建築。清代重修儲存較好的岳陽樓高度約19.42m，而望京樓從明代萬曆至今400多年來一直保持原貌，據縣誌記載原頂層還有歇山式大殿五間現已毀壞，加其高度的話想必也超過了40m，比岳陽樓高了一倍以上。民間有歌謠唱到“望京樓，鬼見愁，活著來，抬著走。”從中也可見當時修建望京樓時工程之浩大艱難。

　　望京樓之奇：望京樓之奇奇在沒有用到木材，為純磚石結構。眾所周知，中國古代建房多偏愛用木材，多為木構架結構，由立柱、橫樑、順檁構成。而望京樓則內以青磚堆砌，內外壁鋪以條石裝飾。整體分為兩層：一層東西各闢一石拱門，踏青石臺階可旋至第二層，第二層為十字拱卷結構，四方闢門空間寬敞。據傳，原在樓層中心有一眼大井深不可測，現已被填充但環形井沿依然可辨。拱卷技術多見於西方的建築中，特別是古羅馬人將拱卷技術應用到了極致，十字拱是其中一種特別的拱卷，它將兩個筒拱在平面上成直角相通，不僅取消了承重牆，而且可以使空間更加開放，並減輕建築整體的重量。拱卷技術在中國出現較晚，到明代得以大量應用，由拱卷技術搭建的房屋俗稱無樑殿，南京的靈谷寺、蘇州的開元寺、無錫的保安寺都是著名的無樑殿式建築。衛輝望京樓是我國現存的最大的石構無樑殿古建築，也是第六批全國重點文物保護單位。

　　望京樓之美：望京樓外壁用青石鋪築，青石大小統一、色彩一致，均為1m見長，表面打磨光滑，內壁為增加亮度皆用白石鑲築，在望京樓腰身位置又用白石鑲以一圈腰簷呈蓮瓣型，遠遠望去如一條玉帶纏繞其間。第一層東西北三面開有四窗都為拱頂，二層東西拱門之上各開一小拱窗，北面拱門左右各開一小拱窗，拱窗皆用白石做框。原在二層之上建有五間歇山式大殿，名曰“崇本書樓”，為潞王父子藏書習畫之所，但年代久遠現已無存。如今僅有殿前石坊依然屹立，名曰“誠意坊”。此坊平面呈一字形，為青石結構建築，以四柱三樓四間頂的結構形式組成，每柱下前後以如意形抱鼓石圍繞，抱鼓石下為須彌座，上有折枝花卉，上端雕一昂首挺胸、傲視一切蹲坐的石獅，正面橫額有線雕呈現出陽文誠意坊三字，下為“童子拜壽”圖，四柱分別有龍銜華表式掛軸對聯。明間聯：“雕簷接碧漢會合風雲，畫棟聳青霄依憑日月”，次間聯：“雲樓壯萬國雄觀，寶殿建千年勝概”，可謂精美絕倫。

　　望京樓之嘆：一座樓跟一座城有著說不完的回憶。漫步於望京樓周圍老巷，任一位白髮老者提起望京樓都有娓娓道來的故事。望京樓帝王壓迫的象徵，曾給衛輝百姓帶來了勞役和苦難。400多年過去了它依然駐立在這片土地上，見證一座城市的興衰發展。如今的望京樓早已失去了百年前的輝煌，外壁青石多已駁落，樓頂雜草叢生一片荒涼，當年的地標性建築早已湮沒於四周的高樓大廈之中。年久失修的望京樓早已不對遊客開放，我們也只能從牆外一睹其容貌，希望望京樓能引起有關部門的重視，早做修繕，讓這座古老的建築重煥生機。

　　參考文獻

　　[1]汲縣文化志.河南省汲縣誌總編室，1985.

　　[2]汲縣誌.中州古籍出版社，2006.

　　[3]衛輝市志.三聯書店出版社，1993.