拔十失五意思
注音 ㄅㄚˊ ㄕㄧˊ ㄕㄧ ㄨˇ
拼音 bá shí shī wǔ
釋義 指選拔人才而失其半數。
成語出處 《三國志 蜀書 龐統傳》：“今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世數，使有志者自勵，不亦可乎？”
簡體字 拔十失五
常用程度 生僻
感情色彩 中性
成語用法 作謂語、賓語；用於人才選拔
成語例子 唐·趙蕤《反經·是非》：“今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁代教，使有志者自勵，不亦可乎？”
相反詞 拔十得五
成語故事 三國時的名士龐統年輕時，為人樸質，一直沒有人賞識他。但他的叔父大名士龐德公對他卻十分看重，認為他不同尋常。當時，潁川人司馬徽有善於鑑別人品的名聲，龐統慕名前往拜見。見面時，司馬徽正在樹上採桑，於是龐統就坐在樹下，跟他談起來。兩人越談越投機，就這樣一個樹上，一個樹下，直談到深夜。司馬徽覺的龐統真是非同凡響，讚歎說：“龐德公確實又知人之明，龐統確有與眾不同之處！”從此，龐統的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽並列，說孔明是臥龍，龐統是鳳雛，司馬徽是水鏡。
龐統有知人之明，喜歡評判人品高下，樂於培養人才、提高別人的聲望，但是他稱讚別人時，多有溢美之詞。時人覺得奇怪，問其緣故，龐統說：“當今天下大亂，善人少而惡人多。我選拔的人才，即使有一半不合格，也還有一半真才可以利用，這不是很好嗎？”
龐統在赤壁之戰時避亂與江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻“連環計”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世後，諸葛亮借弔孝之際拉攏龐統，同時魯肅也將龐統推薦給孫權，但孫權嫌龐統容貌醜陋，態度傲慢而不予重用。於是龐統往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事。於是，劉備召見龐統。兩人縱論上下古今，劉備發現他才華橫溢，對他大為器重，遂拜龐統為副軍師中郎將，與諸葛亮共商方略，教練軍士。
建安十六年（公元211年），法正奉益州劉璋之命到荊州，迎接劉備入益州共抗張魯。法正私下向劉備獻計，請劉備藉機謀取荊州。劉備猶豫再三，不能決斷。龐統進言說：“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡，且東有孫權，北有曹操，難以有大的發展。益州有民眾百萬，土地肥沃，物產豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，一定可成就大的發展。劉備認為說得有理，決定留諸葛亮、關羽等人鎮守荊州，而自己則帶領龐統率領數百萬兵士進入益州。在劉備與劉璋會面時，龐統力勸劉備取代劉璋成為漢中王，但劉備以種種理由推掉。劉璋返回成都後，龐統再次勸說劉備偷襲成都，這次劉備聽從龐統的計策，出征成都，後龐統隨劉備進蜀，設計殺楊懷、高沛，得涪水關，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。
英語翻譯 to get only half of what one asked for