言不由衷意思
注音 ㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄓㄨㄙ
拼音 yán bù yóu zhōng
釋義 由：從；衷：內心。話不是從內心發出來的；即說的話不是出於真心實意；指心口不一。
成語出處 先秦 左丘明《左傳 隱公三年》： 信不由中，質無益也。楊伯峻注：“人言為信，中同衷。”
簡體字 言不由衷
常用程度 常用
感情色彩 中性
成語辨形 衷，不能寫作“哀”或“忠”。
相反詞 由衷之言、言之有信、出自肺腑
成語故事 春秋時期，諸侯鄭國的實力強大，鄭莊公任周朝的卿士，執掌朝廷大權。他憑藉自己的勢力和地位,不把周天子放在眼裡.當時任天子的周平王,是一個軟弱無能的人,他不得不依靠鄭莊公處理鄭朝政,卻有對號公忌父十分相信,想讓他代替鄭莊公處理朝政。
鄭莊公知道這件事後,對周平王特別不滿.周平王非常害怕,趕緊向鄭莊公解釋說,他沒有讓忌父取代鄭莊公的想法.為了取得鄭莊公的信任,他和鄭莊公互換人質,讓周太子狐到鄭國去作人質,而鄭公子忽則到周朝來做人質。
公元前720年,周平王死去,他的孫子姬林繼位.稱周桓王.周桓王也想讓忌父代替鄭莊公當卿士。
掌管朝政.鄭莊公知道後大怒,派大夫祭(zhài) 足領兵馬,到周朝的溫地收割麥子 ,並全部運送到鄭國.到了秋天,祭足又帶領兵馬到周朝成周,把那裡的穀子全部割掉,運回鄭國.從此,兩國之間的關係愈加惡化,彼此間結下了仇恨。
說的話不是發自內心,即使互換人質也是沒用的.這是當時的史官對這件事精闢的評論。
英語翻譯 speak affectedlly
日語翻譯 心(こころ)にもないことを言(い)う
教育部成語典
注音 ㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄓㄨㄥ
拼音 yán bù yóu zhōng
成語解釋 「言不由衷」之「衷」，典源作「中」。「中」同「衷」，指內心。「言不由衷」則指所說的話不是發自於內心。形容言詞與心意相違背。語本《左傳．隱公三年》。後用「言不由衷」泛指心口不一，虛應敷衍。△「口是心非」、「言由衷發」
【語義說明】心口不一，虛應敷衍。
【使用類別】
用在「言語虛假」的表述上。
【成語造句】<01>他的話言不由衷，聽起來真不舒服。
<02>我最討厭這種假惺惺，言不由衷的人。
<03>當他自覺這話言不由衷時，臉不禁紅了。
<04>他說這話時態度怪怪的，顯得言不由衷。
<05>他素來誠懇，今日言不由衷，其出有因。
<06>言不由衷的話不是你這種純真的人說得來的。
<07>迫於無奈，他只好言不由衷地說了幾句捧場話。
<08>他可能受到威脅，所以說了這些言不由衷的話。
<09>在那種場合，大家談的都是些言不由衷的客套話。
<10>我看妳是喜歡上王先生了，才會言不由衷地假意批評他。 <11>是不是因為在虛偽的環境待久了，他說話變得很言不由衷？<12>我實在是不忍將真相告訴他，只好言不由衷地要他別多事。<13>我看她有心事，剛剛那幾句話說得言不由衷，不像她平常的為人。
成語典故 《左傳．隱公三年》鄭武公、莊公為平王卿士。王貳於虢，鄭伯怨王，王曰：「無之。」故周、鄭交質，王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。君子曰：「信不由中1>，質2>無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間3>之？苟有明信，澗谿沼沚之毛，蘋蘩薀藻之菜，筐筥錡釜之器，潢汙行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？〈風〉有〈采蘩〉、〈采蘋〉，〈雅〉有〈行葦〉、〈泂酌〉，昭忠信也。」〔注解〕(1)中：同「衷」，內心。(2)質：音ㄓˋ，人質。春秋戰國時代，國與國之間常互以人作抵押，以取信對方。(3)間：音ㄐ｜ㄢˋ，挑撥、分化。
典故說明 「言不由衷」原作「信不由中」，指誠信不由中，信，人言也，亦言不由中意。春秋初年，周平王性格軟弱，王室政權完全掌握在諸侯國的鄭武公和其子鄭莊公手裡。對於這樣的情況，周平王常常覺得不安，所以想將部分權力轉移到虢公手上。鄭莊公得知後，前往質問，周平王懾於莊公的氣勢，只好趕緊否認，並且與鄭國交換人質以示誠信。但平王死後，桓王繼位，便真地將政權移轉到虢公手裡。鄭莊公大為憤怒，於是強奪了周朝兩座城池所收成的作物以示報復。周、鄭兩國從此交惡。史家對這件事的評論是：如果承諾不是發自於內心，即使強留人質作為抵押，仍然無法保證彼此能信守約定。但如果行事能秉持忠恕之道，遵循禮法，即使沒有任何抵押物，也不會破壞盟約。後來「言不由衷」這句成語就從這裡演變而出，用來形容言詞與心意相違背，今則多泛指心口不一，虛應敷衍。
近義成語口是心非 心口不一
反義成語心口如一 言為心聲 言由衷發 肺腑之言