路人甲經典臺詞
1、願遂情隨盡，緣乖眷愈深。
2、有群眾生活的地方全有政治。
3、門外的繁華不是我的繁華。
4、從今往後，咱們只有死別，再無生離。
5、理論總是不實踐的人制定的。
6、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
7、我志氣不大，但願竭畢生精力，做做學問。
8、要想結為夫妻，先去旅行一次。
9、對牛彈琴根本就不用選什麼好曲子。
10、對於醜人，細看是一種殘忍。
11、好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。
12、真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
13、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。
14、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
15、想著這難度的長夜，感到一種深宵曠野獨行者的恐怯。
16、自省可以察人，觀人亦資自知。鳥之雙翼，剪之雙刃，缺一不可。
17、最初，約著見一面就能使見面的前後幾天都沾著光，變成好日子。
18、人生的刺，就在這裡，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
19、沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。
20、房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開闔，人心亦可以開闔。
21、我們對採摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
22、一切快樂的享受都屬於精神的，儘管快樂的原因是肉體上的物質刺激。
23、太太對丈夫盡的小小義務結婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強不來。
24、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
25、不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
26、把忍受變成享受，是精神對於物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
27、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
28、愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。
29、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。
30、你嘴湊上來，我對你說，這話就一直鑽到你心裡，省得走遠路，拐了彎從耳朵裡進去。
31、世界上的大罪惡、大殘忍，沒有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人乾的。
32、有些人，臨睡稍一思想，就會失眠；另有些人，清醒時胡思亂想，就會迷迷糊糊地入睡。
33、想像是一種心裡功能，它像純潔而經琢磨的水晶，照映出感覺所獲得的具體事物的形象。
34、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂。
35、許多人談婚姻，語氣彷彿是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。
36、所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。
37、要人知道自己有個祕密，而不讓人知道是個什麼祕密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
38、反其道而行之。換個角度看世界，會收穫到不同的東西，世界也因此以另一個面貌展示在你面前。
39、中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學進步，中國科學家進爵。
40、有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免於拋棄。
41、結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去，所以結而離，離而接，沒有了局。
42、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。
43、世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官汙吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。
44、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
45、人生的刺，就在這裡，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價，這是人生對於人生觀開的玩笑。
46、有許多都市女孩子已經時裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌痴頑的無性別孩子，還說不上女人。
47、這一張文憑彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
48、最初，約著見一面就能使見面的前後幾天都沾著光，變成好日子。漸漸地恨不能天天見面了；到後來，恨不能刻刻見面了。
49、一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
50、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。
51、據說，女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫薔薇科木本複葉植物，或者休妻的法律術語是——協議離婚？
52、同行最不宜結婚，因為彼此事行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，抬頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。。
53、中國人醜得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的醜；西洋人醜像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜得有計劃、有作用。
54、我們在創作中，想象力常常貧薄可憐，而一到回憶時，不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事，想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
55、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
56、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳、寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態，照成一張張送人留念的照相。
57、自己人之間，什麼臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時候，先開口的未必佔上風，後閉口才算勝利。
58、永遠快樂？這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
59、我們常把火焰來比戀愛，這個比喻有我們意想不到的貼切。戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅牢結實的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
60、似乎我們總是很容易忽略當下的生活，忽略許多美好的時光。而當所有的時光在被辜負被浪費後，才能從記憶裡將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
61、女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。
62、古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什麼古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。
63、純正的目的不妨有複雜的動機。義正詞嚴的叫喊，有時是文學創造力衰退的掩飾，有時是對人生絕望的惱怒，有時是改變職業的試探，有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。
64、許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，彷彿有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑個不知去向，只餘個空臉，像電影開映前的布幕。
65、發現了快樂由精神來決定，人類文化又進一步。發現這個道理，和發現是非善惡取決於公理而不取決於暴力，一樣重要。公理髮現以後，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。
66、遠別雖非等於死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一會兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。
67、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等於表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
68、人生不過是居家，出門，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過是靈魂上的思鄉病。想找一個人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個安頓的歸宿。
69、洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，並非全因澡洗得乾淨，花開得好，或者食物符合你的口味，主要是因為你心上沒有掛礙，輕鬆的靈魂可以專注肉體的感覺，以此來欣賞，來審定。
70、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動的姿態。柏格森《笑論》說，一切可笑都起於靈活的事物變成呆板，生動的舉止化作機械式。
71、為學總鬚根柢經史，否則道聽途說，東塗西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠如嚴幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
72、撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子游戲裡的自騙自。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裡，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都將不好的。
73、女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。說女人有才學，就彷彿讚美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
74、快樂在人生裡，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場裡引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來？這三句話概括了整個人類努力的歷史。
75、你要永久，該向痛苦裡找，不講別的，只要一個失眠的夜晚，或者有約不來的下午，或者一課沉悶的聽講，比一切宗教信仰更有效力，能使你嚐到永生的滋味。人生的刺就在這裡，留戀著不肯快走的，偏偏是你所不留戀的。
76、真的，文明人類跟野蠻獸類的區別，就在人類有一個超自我的觀點。因此，他能夠把是非真偽跟一己的利害分開，把善惡好醜跟一己的愛憎分開。他並不和日常生命粘合得難分難解，而儘量企圖跳出自己的凡軀俗骨來批判自己。
77、先生借魔鬼之口把這個世界諷刺了一遍。最後魔鬼說如今世上大部分人都無靈魂，就算略有幾個有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當代人也有壞人，但是他們卻壞的沒有靈性，沒有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個呢？嗚呼哀哉。
78、教育愈普遍，而寫信的人愈少；並非商業上的要務，大家還是怕寫信，寧可打電話。我想這因為寫信容易出醜，地位很高，講話很體面的人往往筆動不來。可是電話可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發明。
79、上海是個暴發都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園裡的草木，好比動物園裡鐵籠子關住的野獸，拘束、孤獨，不夠春光盡情的發洩。春來了只有向人的身心裡寄寓，添了疾病和傳染，添了姦情和酗酒打架的案件，添了孕婦。
80、很多人認為聰明的人才會成功，其實不是。很多聰明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他們沒有找到他們價值體系中最重要的事情去做，卻去做一些在他的價值觀體系中不怎麼重要的事情。所以他們內心缺乏全力以赴的動力。
81、在大學裡，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
82、生來是個人，終免不得做幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的人；但是（文明人）心上自有權衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來為自己辯護。他了解該做的事未必就是愛做的事。這種自我的分裂、知行的歧出，緊張時產出了悲劇，鬆散時變成了諷刺。