戰略偽裝

[拼音]：yuyi

漢代皇帝和高階貴族死時穿用的殮服。又稱“玉匣”、“玉柙”或“玉”。完整的玉衣，外觀和人體形狀相似，可以分為頭部、上衣、褲筒、手套和鞋5大部分。頭部由臉蓋和頭罩構成，上衣由前片、後片和左右袖筒組成，褲筒、手套和鞋都是左右分開的。玉衣由許多玉片組成，玉片之間用纖細的金絲、銀絲或銅絲加以編綴。以玉衣作為殮服，可能是想達到屍骨不朽的目的。

1946年9月，在河北邯鄲的一座漢墓中首次發現玉衣的玉片。中華人民共和國成立後，也曾多次發現玉衣，但都不完整，未能瞭解其形制。1968年，在河北滿城西漢中山靖王劉勝和其妻竇綰的墓中，第一次發現完整的金縷玉衣。劉勝的玉衣全長1.88米，臉蓋上刻製出眼、鼻和嘴的形象，上衣的前片製出寬闊的胸部和鼓起的腹部，後片的下端做成人體臀部的形狀，左右褲筒也按人腿的形狀做出，鞋作方頭平底高腰狀，全套玉衣由2498片玉片組成，編綴玉片的金絲共重1100克左右（見彩圖）。此外，在河北、江蘇、安徽、山東、陝西、河南、廣東、北京等省、市的許多漢墓中，也曾出土完整的玉衣或玉衣上的玉片。

玉衣與春秋戰國時期死者臉部覆蓋的“綴玉面罩”和身上穿用的“綴玉衣服”有著淵源關係。玉衣的形制和編綴方法，顯然受到當時鐵質甲冑的影響。形制完備的玉衣，出現在西漢中期或稍早，皇帝和王侯等貴族以玉衣作為殮服應是從漢武帝時期開始盛行的。根據《後漢書·禮儀志》記載，漢代皇帝死後使用金縷玉衣，諸侯王、列侯始封、貴人、公主使用銀縷玉衣，大貴人、長公主使用銅縷玉衣。至東漢時期，玉衣已明確分為金縷、銀縷、銅縷3個等級，確立了分級使用的制度。曹魏黃初三年(222)，魏文帝(曹丕)吸取了漢代諸陵由於殮以“金縷玉衣”而被盜掘的教訓，廢除了使用玉衣的制度。在考古工作中，也未發現東漢以後的玉衣。