滕尼斯，F.

[拼音]：Bolatu

[英文]：Plato （約公元前428～前348/347）

古希臘唯心主義思想家。出生於貴族家庭，是唯心主義哲學家蘇格拉底（約公元前470～前399）的學生。他擁護斯巴達的貴族政體，反對雅典的民主制。公元前399年蘇格拉底被判處死刑後，他逃離雅典，周遊各地，到處為貴族政體辯護。公元前 388年回到雅典，創辦“阿卡德米亞”哲學學園。在此講學，直到死去。他的經濟思想主要體現在其著作《理想國》和《法律篇》中。他試圖建立一種新的奴隸制國家，以消弭社會矛盾，克服城邦危機，維護奴隸主統治地位。

柏拉圖從國家組織原理考察了社會分工問題。他認為，每一個人都有多方面的需求，但是人們生來卻只具有某種才能，因此一個人不能無求於他人而自足自立，於是人們便自願聯合起來成立國家。同時，柏拉圖還從使用價值方面說明社會分工的必要性。按照柏拉圖的說法，如果一個人專門作一種工作，他所生產出來的產品必然較好和較多。所以，一國中應該有專門從事各種行業的人。在社會分工中，每一個人應該擔任哪種行業和職務，應取決於人們的天性。他把分工看做是社會分裂為階級的基礎，而分工又被視為是出於人性和經濟生活所必需的一種自然現象。社會上劃分為統治者和被統治者；一部分人從事腦力勞動，另一部分人從事體力勞動，都被說成是合理的和自然的。

柏拉圖以他的分工學說為基礎論述了理想國家的組織。他設想國家由三個階級組成：執政者階層（哲學家）、保衛者階層（戰士）和供應營養階層（農民、手工業者、商人等自由民）。奴隸被視為會說話的工具，沒有列入國家組成的階層之內。柏拉圖認為：私有財產和家庭養成人們利己和貪慾之心，引起社會的分歧和矛盾。因此，哲學家和戰士都不應該擁有私有財產和家庭，應實行共妻共子，結婚男女都必須住在公共宿舍，在公共食堂進食，從而才能最終使國家獲得永久和平，保持全國團結一致。柏拉圖所主張的這種“共產主義”，不過是幻想在奴隸主階級內部消滅財產私有制，試圖藉此消除統治階級的內部矛盾和衝突，以維護奴隸制度。但在《法律篇》中，柏拉圖則主張平分土地，歸屬各居民戶。居民不能將遺產再行分割，也不準出售或用其他方式進行分割。城邦國家也不能運用政治權力來分割地產。他試圖用平均分配土地的辦法，來保持奴隸制國家的穩定和和平。

柏拉圖認為，農業應該成為理想國的經濟基礎。國家應該從農業取得收入，因為只有從農業取得收入，才會使人們不至為了獲利而把財產的本來目的拋棄掉。商業是必要的，但雅典人不應該從事這種不體面的行業。他攻擊商人唯利是圖，忘記了商業的真正作用，主張制定法律使商人只能得到適當的利潤。柏拉圖反對放款取息和抵押放債，其目的在於防止商業資本和高利貸資本侵吞奴隸主階級的剩餘產品和侵蝕奴隸制自然經濟。

柏拉圖主張理想國家的國土不應過大，也不要過小，應保持一定的土地面積。一國的人口應與土地保持比例，人口不應過多，也不要過少。他認為一國人口以5040人最為適當。此數除了11之外是1～12諸數都可除盡，便於執政者用各種方式組織一國的國民。

柏拉圖意識到貨幣可以作為價值尺度和流通手段。但和色諾芬不同，柏拉圖反對把貨幣作為貯藏手段。他按照奴隸制自然經濟的需要，主觀地規定貨幣應該有哪些職能，而不應該有哪些職能，完全不瞭解貨幣的本質。