山上憶良(660~733)
[拼音]:Chen Tianhua
近代作家、革命家。字星臺,又字過庭,號思黃。湖南新化人。出身於貧苦家庭。少年時代就酷愛讀史和通俗文藝作品,以國家興亡為己任。光緒二十九年(1903),由新化實業中學堂資送日本留學。他曾參與組織拒俄義勇隊和軍國民教育會,又曾參與華興會和同盟會的建立,以及《二十世紀之支那》和《民報》的創辦。光緒三十一年,在東京為反對日本政府頒佈約束留學生規則的鬥爭中,為激勵國人,投海而死。
《猛回頭》和《警世鐘》是作者的兩篇通俗白話作品。它們以強烈的反帝愛國思想和為人民大眾喜聞樂見的形式而著稱於世。作者自稱《猛回頭》是“文明戲”,實則說唱相間,如同鼓詞。《警世鐘》則是帶有說唱氣息的白話散文。這兩部作品風格明快,語句短,節奏快,如驚呼吶喊,催人奮起。它們一方面指出清政府已經成為帝國主義列強的代理人,中國人民已經成為帝國主義牢中之物,另一方面又指出帝國主義者並沒有三頭六臂,只要全國各行各業民眾同心同德,犧牲個人以為社會,犧牲現在以圖將來,奮起反抗,中國必將建成獨立富強的國家。由於其內容、形式都切合革命需要,清末曾廣為流行。湖北日知會曾將它們作為宣傳品在清軍中散發。有人認為其影響“較之章太炎《駁康有為政見書》及鄒容《革命軍》有過之無不及”(馮自由《革命逸史·〈猛回頭〉作者陳天華》)。
陳天華的章回小說《獅子吼》現存8回,1905年發表於《民報》。小說描寫狄必攘、孫念祖等人組織革命黨,聯絡會黨,留學歐美,以歐美資本主義國家為師進行反清革命鬥爭,建立新中國的故事。在“楔子”中,以“混沌國”比喻中國,以“蠶食國”、“鯨吞國”、“狐媚國”比喻帝國主義列強,揭露清政府把“混沌國”割送給帝國主義列強,斥責帝國主義者殺人如麻、殘酷壓榨百姓的罪惡,呼籲同胞當如睡獅醒吼,窮追虎狼。但小說明顯表現出舊民主主義革命派的侷限,以進化論解釋帝國主義列強的侵略,認為義和團反帝為“滋事”,有濃厚的種族革命思想,以及烏托邦的空想。
陳天華的作品經後人收集整理為《陳天華集》,有1928年民智書局本、1944年中國文化服務社本、1958年湖南人民出版社本等,1982年,湖南人民出版社又出版了劉晴波、彭國興的編校本。