張湯(?～前115)

[拼音]：Longmen Shiku zhong de wudao xingxiang

[英文]：dancing figures in Longmen caves

龍門石窟位於中國河南省洛陽市南的伊闕龍門山。從北魏太和十八年（494）起，歷代都曾在這裡開窟造像，是中國著名佛教聖地之一。

龍門石窟和其他佛教藝術一樣，除高大的佛像外，還有許多奏樂、舞蹈的伎樂天、飛天等。他們雖是人們幻想中天國的音樂舞蹈之神，但在很大程度上反映了當時人間樂舞活動的情況。這些身著衣裙或半裸上身、佩有長長帛帶的飛天，形態優美，舞蹈感極強。

北魏時期佛教開始盛行，共開鑿了十幾個大中型窟龕。北魏明帝(516～528)所開古陽洞，北壁龕楣上刻滿了各種舞姿的飛天，或回首拂袖，或曲膝半跪於飄浮的雲海中，或從空中徐徐落下；南壁兩個雕刻在菱形框紋中的飛天，一上一下，姿態大體相同，曲腿回身，向下斜視，一個雙手合掌，一個雙手攤在胸前，兩人動作協調，似是雙人舞。南壁釋迦牟尼佛龕龕楣上刻有一排飛天，構圖嚴謹，形態各異，左右兩兩對襯。中間兩飛天緊緊偎依，揚首挺胸，一手做託掌舞姿，腰部以下淹沒在一片向上飄蕩的紋飾中；左右兩旁是手執翟（羽毛裝飾的舞具）的飛天，身穿雙肩有圓形飾物的美服，下半身飄浮在雲海中;再向外，是吹笙和吹橫笛的伎樂天。由於北魏統治者推行漢化政策以及京都南遷，這些石窟中的雕像，服飾舞姿均具有中原漢民族的傳統風格，體態秀麗，表情溫婉含蓄，舞姿典雅優美，這與北魏初期開鑿的雲崗石窟飛天那種豪放粗獷的風格迥然不同。

唐代在龍門開鑿石窟最多。約佔整個窟龕的2/3。在唐代石窟中飛天樂伎形象更為細膩真實，特別是那些雕刻在佛座下或窟壁底部正在舞蹈或奏樂的天女。她們下半身不再是裹在長裙裡或雲海中，而是腳踏實地地正在舞蹈，看得出腳和腿的動作。她們體態豐腴，是典型唐代仕女形象；舞姿優美，動作結構合理。樂舞排列，大多是一兩個舞人居中舞蹈，樂人在兩邊伴奏。這與一些出土的唐代墓室壁畫中的舞蹈場面完全一致。在這些雕刻的舞蹈形象中，有的舞姿至今仍保留在中國的民間舞或古典舞中。