五所平之助
[拼音]:leishu
摘錄、彙輯多種文獻中的原文,按內容性質分門別類地編排組織,以供尋檢和徵引的工具書。中國古代類書為後人儲存了大量的古代文獻,成為中國古籍輯佚、校勘和考證的重要資料來源。
中國古代的類書,一般認為始於三國魏文帝曹丕時(220~222) 劉劭、王象等編撰的《皇覽》 (宋代已佚)。以後歷代均有纂修。如南朝梁劉杳編撰的《壽光書苑》、劉孝標編撰的《類苑》、徐勉領修的《華林遍略》、北齊後主時纂修的 《修文殿御覽》等類書大都仿效 《皇覽》"包括群言、區分義別"、"隨類相從"的體例。這些類書大都亡佚。現存較早的類書有隋末唐初虞世南編撰的《北堂書鈔》,唐高祖武德年間歐陽詢主編的《藝文類聚》、唐玄宗時徐堅等編撰的《初學記》、唐中期白居易編撰的《白氏六帖 》(南宋時將此書與南宋孔傳編撰的《孔氏六帖》混合刻成一書,題名《唐宋白孔六帖》,簡稱《白孔六帖》) 等。其體例大都已越出以前類書的"類事"陳規,尤其是《藝文類聚》,開創了"事居其前,文列於後"的新體制。宋太宗太平興國年間李昉等編撰的《太平御覽》、宋真宗時王欽若、楊億等編撰的《冊府元龜》、南宋王應麟編撰的《玉海》等,卷帙更趨浩富,體例日臻完備。明成祖永樂年間纂修的《永樂大典》是中國最大的一部類書。清代康熙末年雍正初年陳夢雷等主持纂修的《古今圖書整合》,是中國現存最大的一部類書,達到了古代類書編纂的高峰。
類書一般採用分類編排。先劃分成若干大的部類。例如關於政治、經濟、文化制度方面的,通常設帝王、后妃、職官、州郡、政理、產業、人、禮、樂等部;屬於社會生活方面的,一般設居處、服飾、器物、珍寶等部。在每個大部類中,再分若干小類,每小類下先錄書名,再錄材料,並註明出處;材料按原書時代先後順序排列。也有的類書按韻編排。
類書的種類
(1)按其內容性質,可劃分為綜合性類書 (如唐代的《藝文類聚》、 宋代的《太平御覽》等),專科性類書(如宋代的《冊府元龜》、清代的 《格致鏡原》等)。
(2)按編錄體裁,可分為徵事性的類書(如南朝梁《華林遍略》、 北齊的《修文殿御覽》等),徵事兼采詩文的類書(如唐代的《藝文類聚》、宋代的《事文類聚》等),專收詩文詞藻的類書(如隋代的《編珠》、清代的《佩文韻府》等),彙輯圖表的類書(如宋代的《帝王經世圖譜》、明代的《圖書編》等),編成韻語的類書(如唐代的《蒙求》等),綜合幾種體裁的類書(如唐代的《初學記》、清代的《古今圖書整合》等)。
(3)按編排的方式,可分為分類編排的類書(如唐代的《藝文類聚》、宋代的《太平御覽》等),按韻編排的類書(如明代的《永樂大典》、清代的《佩文韻府》等)。
(4)按編纂的情況,可分為官修的類書(如宋代的《太平御覽》、明代的《永樂大典》等),私人自編的類書(如隋末唐初的《北堂書鈔》、唐代的《白氏六帖》等),書坊編輯的類書(如宋代的《古今合璧事類備要》等)。
中國古代著名的類書
《太平御覽》
宋代官修類書。李昉、扈蒙等 14 人於宋太宗太平興國二年至八年(977~983)輯成,初名《太平總類》。編纂時太宗按日閱覽,故改名。全書共計1000卷,包括55部,5363類,另有63個附類。該書以引證廣博見稱,所引多為經史百家之言並錄入了宋以前類書中的不少內容,是現存古類書中儲存五代以前文獻最多的一部。《太平御覽》與《太平廣記》、《文苑英華》 (見彩圖)、 《冊府元龜》 合稱"宋代四大書"。 該書流傳版本主要有:明萬曆元年(1573)黃正色活字版本、浙人倪炳續定刊本、清嘉慶九年(1804)常熟張氏仿宋本、嘉慶十二年(1807)歙縣鮑氏刊本、嘉慶丙寅(1806)揚州汪氏活字本以及中華書局1960年縮印 《四部叢刊三編》 影宋本等。錢亞新編的《太平御覽索引》(1934),哈佛-燕京學社引得編纂處編的《太平御覽引得》(1935)可供檢索該書使用。
《冊府元龜》
北宋真宗時期官修大型史料類書。1000卷,約 940萬字。 王欽若、楊億等 23人歷時 8年(1005~1013)編成。初名《歷代君臣事蹟》。宋真宗趙恆直接參與督修,成書後,賜名《 冊府元龜》。"冊府"是指藏書的府庫,"元龜"即古人用來占卜的大龜(稱為"龜鑑"),命名有以史為鑑之意。
全書分31部,1106門。每部有總序,每門有小序,敘述沿革。材料主要取自六經子史,根據史實不同,所選資料分入各部各門,先經書,後史書,按時代順序排列。全書囊括了從《史記》到《舊五代史》的17部正史,資料豐富。所引文獻多是北宋以前的古本,其中唐五代各朝實錄、詔令、奏議等,原書多已亡佚,而在此書中得以儲存。宋大中祥符八年(1015)的初刻本《冊府元龜》已佚。南宋時兩次刊刻,今殘存四川眉山刻本576卷,"13行本"8卷。由於宋刻罕見,明末崇禎十五年(1642)黃國琦又依據明抄本刊刻。1960年中華書局影印明刻本時,曾以所存宋刻本進行校勘,較為精善。
《永樂大典》
明成祖朱棣永樂年間修纂的一部綜合性大型類書。正文22877卷,目錄60卷,裝成11095冊,約 4億字。它不僅是中國文化遺產中的鉅製,在世界文化史上也佔有重要地位。
永樂元年(1403),解縉等 147人奉敕修纂,翌年修成,明成祖賜名為《文獻大成》。永樂三年(1405)重修,約3000人蔘加了編輯、校勘、錄寫工作,永樂六年全書告成。成祖親制序文,定名《永樂大典》。全書以《洪武正韻》為綱,按韻分列單字,在每一個單字之下詳註該字音韻、訓釋和它的篆、隸、楷、草各種書體,再依次把典籍中有關資料隨字收錄。
《永樂大典》修成後沒有刊刻,僅謄錄一部,稱永樂正本。嘉靖、隆慶年間(1562~1567)又謄錄一部,稱嘉靖副本。正本約毀於明亡之際。副本至清代也逐漸散失。八國聯軍入侵北京時,《大典》的絕大部分為兵火所焚,倖存的也被侵略者劫走,至清末移交京師圖書館收藏時,僅存64冊。《永樂大典》今存 800餘卷,不足400 冊,散藏於世界10餘個國家及地區的圖書館。1986年中華書局將 1960年、1985 年兩次影印的 797卷並附《目錄》60卷一併影印為10冊精裝本,是目前收集最為齊全的本子。 (見彩圖)
《古今圖書整合》
清康熙年間陳夢雷等纂修的一部大型類書,原名《古代圖書彙編》。後改名。雍正時蔣廷錫等奉命重輯,用銅活字排印。全書10000卷,目錄40卷。分曆象、方輿、明倫、博物、理學、經濟 6彙編,32典,6109部,約 1.6億字。每部按匯考、總論、圖表、列傳、藝文、選句、紀事、雜錄、外編的順序,把中國幾千年的資料和有關人物統括起來。
該書分類細緻,條理清晰,是現存類書中規模最大,資料最豐富,體例較完善,使用價值較高的一部。西方學者稱之為"康熙百科全書"。該書有雍正六年(1728)銅活字本,光緒十四年(1888)"圖書整合印書局"本,光緒十九年(1893)上海同文書局石印本(附考證24卷)。1934年上海中華書局影印活字本。1985年起中華書局、巴蜀書社聯合影印中華本。《古今圖書整合》有幾種索引:1907年瓦伯爾編《〈古今圖書整合·方輿彙編〉索引》、1911年英國翟理斯編的《〈古今圖書整合〉索引》、1912年日本瀧澤俊亮編的《〈古今圖書整合〉分類目錄》。(見彩圖)
《格致鏡原》
清康熙年間陳元龍編的具有博物學性質的專科類書,共100卷,分30類,860目。中國古代把研究自然知識和自然科學稱為"格致"之學。《格致鏡原》對山川草木,工藝器具等進行考證溯源,並按事物性質分門別類,取材以歷代經史典籍為主,旁及雜記、俗說和野乘,所引資料都註明原書名。該書反映了明代以前人們對自然事物的認識及科技發展,為研究中國古代科技史提供了寶貴的資料。該書於康熙五十六年(1717)在廣東刊刻成書,後有雍正十三年(1735)的重印本及江西、 蘇州等地的翻刻本,光緒年間又有上海大同書局、積山書局的石印本傳世。
參考書目
胡道靜:《中國古代的類書》,中華書局,北京,1982。
劉葉秋:《類書簡說》,上海古籍出版社,上海,1980。
張滌華:《類書流別》(修訂本),商務印書館,北京, 1985。